故事四

　　“七七”事變后，浙江大學(xué)被迫西遷。在這國(guó)難當(dāng)頭，舉校西遷時(shí)，蘇步青接到一封加急電報(bào)：岳父松本先生病危，要蘇步青夫婦去日本仙臺(tái)見最后一面。蘇步青把電報(bào)交給妻子說：“……你去吧，我要留在自己的祖國(guó)。”蘇步青妻子蘇松本說：“我跟著你走。”但因妻子剛分娩不久，不能隨行內(nèi)遷，蘇步青把妻子送平陽鄉(xiāng)下避難，直到1940年暑假，由竺可楨校長(zhǎng)特批一筆路費(fèi)，才將妻子和女兒接到湄潭。

　　在湄潭的日子里，師生的生活極其艱苦，大學(xué)教授靠工資也難以糊口。蘇步青買了一把鋤頭，每天下班回家或休息日，就開荒種菜，有一次，湄潭菜館蔬菜館供應(yīng)不上，就從蘇步青菜地里要去幾筐花菜。還有一天傍晚，竺校長(zhǎng)來到他住的破廟前，看見蘇步青正挑水種菜，蘇松本背著兒子燒飯。細(xì)心的竺校長(zhǎng)見鍋里全是蘿卜、地瓜干，就問蘇步青。蘇步青解釋說：“我家孩子多，薪水全拿來買米也不夠吃。地瓜干蘸鹽巴，我們已吃了幾個(gè)月了。”竺可楨驚愕了。于是，他特許蘇步青兩個(gè)讀中學(xué)的兒子，破例吃在中學(xué)、住在家里（因?yàn)樘K家拿不出被褥）的特殊待遇。

　　生活上的困難每況愈下，蘇步青的一個(gè)小兒子因營(yíng)養(yǎng)不良，出世不久就死去了。蘇步青把他埋在湄潭的山上，在小石碑上刻著“蘇嬰之冢”幾個(gè)字。然而，生活上的困難嚇不倒有意志、有毅力的人，浙大的教學(xué)和科研依然有條不紊地進(jìn)行。蘇步青也是帶著困難走上講臺(tái)的。當(dāng)他回身在黑板上畫幾何圖形時(shí)，學(xué)生們就會(huì)議論蘇老師衣服上的“三角形、梯形……”的補(bǔ)丁，還有屁股上的“螺旋形曲線”！晚上，蘇步青把桐油燈放在破廟的香案上寫教材，終于用自己堅(jiān)忍不拔的意志完成了《射影曲線概論》一書。1994年夏，筆者有幸在青巖看到蘇步青遷徙途中住過的小廟，一種崇敬之情油然而生，令人難以忘懷。

　　故事五

　　1972年12月7日，蘇步青的學(xué)生、著名數(shù)學(xué)家張素誠(chéng)，因《數(shù)學(xué)學(xué)報(bào)》復(fù)刊之需，拜訪各地?cái)?shù)學(xué)家，到上海理應(yīng)拜訪蘇老師，沒想到蘇老所賜的《射影幾何概論》（英文版）一書上，別開生面在扉頁題了一首詩：

　　三十年前在貴州，

　　曾因奇異點(diǎn)生愁，

　　如今老去申江日，

　　喜見故人爭(zhēng)上游。

　　這不僅打破常人的題詞俗話，把師生之情和盤托出，又足可看出蘇老詩藝的高超，文學(xué)功底的深厚了。

　　許多人都知道蘇步青是數(shù)學(xué)大師，卻不知道他還是位文學(xué)大師，寫作大家和詩人。他從小酷愛古詩文，13歲學(xué)寫詩。讀初小時(shí)常騎在牛背上誦讀《千家詩》等。幾十年來，他與詩為伴，與詩書同行，每次出差，提包里總放一二本詩集，如《杜甫詩選》等。蘇步青不僅讀詩，更有作詩興趣，幾十年筆耕不輟，寫了近千首詩作。在他96歲高齡時(shí)，北京群言出版社出版了《蘇步青業(yè)余詩詞鈔》，共收近體詩444首，詞60首，由蘇老手寫影印，其中1931～1949年早期作品191首，內(nèi)有詞47首。從中我們可以領(lǐng)略蘇老60年間的學(xué)術(shù)生涯和詩書技藝折射的光芒，富有時(shí)代氣息，給人以諸多的啟迪。

　　回想浙江大學(xué)內(nèi)遷湄潭時(shí)期，他和數(shù)學(xué)大師錢寶琮等創(chuàng)設(shè)湄潭吟社，在生活極度困難下，自費(fèi)出版了《湄潭吟社詩存第一輯》，內(nèi)收各家詩詞約100首。在國(guó)難當(dāng)頭日子里，詩人們品茶吟詩，或切磋教義，或評(píng)論時(shí)局，其憂國(guó)思鄉(xiāng)，憤世嫉俗之情常流露于筆端。

　　1944年，蘇步青以“游七七亭”為詩題作一詩：

　　單衣攀路徑，一杖過燈汀。

　　護(hù)路雙雙樹，臨江七七亭。

　　客因遠(yuǎn)游老，山是故鄉(xiāng)青。

　　北望能無淚，中原戰(zhàn)血腥。

　　這是蘇步表以物寄情，對(duì)家鄉(xiāng)淪陷和祖國(guó)山河破碎的懷念和人民奮起抗戰(zhàn)的歌頌，愛國(guó)憂世之情自心中汩汩流出。

　　蘇步青的詩藝高超，令人嘆為觀止。他的詩意境高遠(yuǎn)，筆調(diào)清新，常用典故，富有哲理。

　　讀了蘇步青的許多詩，不僅使人感到蘇老常對(duì)后學(xué)諄諄教導(dǎo)“金字塔”般基礎(chǔ)之重要，文理相通之亮點(diǎn)。他幾十年如一日，巧用自稱“零頭布”（零碎時(shí)間）來學(xué)習(xí)和研究，這些永留人間的好詩詞，不就是蘇步青充分利用零碎時(shí)間的佐證嗎？