基督教婚禮主持詞(2)
基督教婚禮主持詞二
一. 婚禮行列 新郎新娘進入禮堂
以下所列婚禮行列類型都是表示婚禮將要開始的信號，通常先由招待引導新娘的母親進入會場，并由招待通知牧師婚禮已經(jīng)可以開始進行了。
當新郎新娘及男女儐相進入會場后，可以面向會眾也可以面向圣壇。另外，在比較小的教會，有時候會安排雙方家屬坐在詩班的位子，這時候，新郎新娘最好選擇面對圣壇。一般而言，大多數(shù)的新郎娘選擇面對圣壇。
第一類：新郎和男儐相在牧師的陪同下，由圣壇旁邊的房間進入，然后站在圣壇前面。當婚禮行列進場音樂響起時，在女儐相、花童、捧戒指兒童、拿蠟燭兒童前導下，新娘穿著禮服，由她的護送者(通常是父親)陪同進入會場。
第二類：新郎新娘一起進入會場，前面的婚禮引導行列也是成對進入會場。同樣由花童、捧戒指兒童、拿蠟燭兒童前導進入會場。
第三類：新郎新娘可以采取不同的進場方式，新郎新娘可以由她們的母親、兒子或女兒陪同進場。
二.婚禮的宣召及禱告
每一件事情都有個開始。一旦新郎新娘、會眾和婚禮相關(guān)人員進入會場，由牧師宣告婚禮開始。通常，這也是個詢問會眾是否有法律因素，攔阻婚禮的進行?依照以往的經(jīng)驗，通常都沒有什么人會提出攔阻婚禮進行的因素。
宣告完畢，接著是以禱告祈求上帝賜福今日的婚禮。在這個婚禮中，新郎新娘愿意在神、在人面前表明他們愿意共結(jié)連理的心愿。因此，他們盼望在他們即將開始的婚姻生活中，獲得屬靈的賜服。對基督徒而言，這樣的禱告更形重要。面對不同的信仰、文化，借著這個禱告也表示對新郎新娘不同文化的尊重。
第一類的宣召：
今天，我們眾親戚、朋友聚集在上帝面前，是為了見證新郎(全名)、新娘(全名)的神圣婚約，并祈求上帝賜福這一對新人。
正如同圣經(jīng)所說：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力�！故ソ�(jīng)也說到：「在你一切事上認定祂，祂必要指引你的路�！�
新郎(全名)和新娘(全名)你們已經(jīng)表明你們的心愿，愿意共同進入這神圣的婚約，也沒有人證明你們不配進入這神圣的婚約。如果你們知道在你們之間尚有攔阻你們進入婚約的因素，我在上帝及眾人面前希望你們大膽表明出來……
第二類的宣召：
在這個特別的時刻里，我們眾親戚、朋友聚集在上帝面前，是為了見證新郎(全名)、新娘(全名)在上帝面前，在神圣婚約中，結(jié)合成為一體。
正如同圣經(jīng)所說：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。」圣經(jīng)也說到：「在你一切事上認定祂，祂必要指引你的路�！�
新郎(全名)和新娘(全名)你們已經(jīng)表明你們的心愿，愿意共同進入這神圣的婚約，也沒有人證明你們不配進入這神圣的婚約。如果你們知道在你們之間尚有攔阻你們進入婚約的因素，我在上帝及眾人面前希望你們大膽表明出來……
第三類宣召：
主所親愛的弟兄姊妹，今天我們聚集在這里，是在上帝及眾位見證人面前，見證新郎(全名)、新娘(全名)在上帝面前，進入神圣婚約中，這個婚約是我們的主耶穌基督所賜福、上帝的誡命所管理也是在世人之間最神圣的婚約。因此，這個婚約是不能草率、輕易舉行的，反倒是以神圣、謹慎及敬畏上帝的新進行的。
新郎(全名)和新娘(全名)你們已經(jīng)表明你們的心愿，愿意共同進入這神圣的婚約，也沒有人證明你們不配進入這神圣的婚約。如果你們知道在你們之間尚有攔阻你們進入婚約的因素，我在上帝及眾人面前希望你們大膽表明出來……
傳統(tǒng)的婚禮開始禱詞：
讓我們低頭禱告，全能永在的上帝，在我們的行動存活都在乎你。求你賜下清潔的心、正直的靈，不讓私欲攔阻我們認識你的旨意，也不讓軟弱攔阻我們順從你的旨意，如此，我們才能借著耶穌基督，在你的光中看見光明，在你里面得著真正的自由。求你此時此刻與我們同在，按照你信實賜福我們今日的聚集，從今時直到永永遠遠。阿門。
改良的婚禮開始禱詞：
讓我們低頭禱告，天父上帝，你是天地萬物的創(chuàng)造主。你創(chuàng)造世人也眷顧世人，我們仰賴你的大能保守。求你賜予我們潔凈的新、正直的靈不讓私欲攔阻我們認識你的旨意，也不讓軟弱攔阻我們順從你的旨意。求你賜福新郎(全名)和新娘(全名)，當他們來到你的面前，愿意共同進入婚約之時，讓我們與這對新人分享從你而來的喜樂，并支持他們建立他們新的家庭。我們禱告，奉主耶穌基督的圣名。阿門。
三.點燃蠟燭
蠟燭與蠟燭臺是由新人準備的。三根蠟燭，通常是白色的，也可以選擇別的顏色。三根蠟燭擺在這一對新人面前。中間那根蠟燭稱為「婚姻之燭」或「合一之燭」，這根蠟燭比旁邊兩根「家庭之燭」大些。如果，蠟燭是在婚禮開始時才帶進來的，那么要先擺好中間的蠟燭，只有帶旁邊的兩根家庭之燭進來。在點燃蠟燭之時，可以演奏一段音樂，或是由詩班、個人獻詩，或者是全體會眾唱詩歌，其實都可以。
婚禮程序中，點燃蠟燭的程序分成兩部分，第一部份是點燃家庭之燭，第二部份點燃中間的婚姻之燭。第二部份是在完成誓約及婚姻宣告后，才點燃的。
第一部份的點燃蠟燭程序可以在這時候舉行，也可以早一點開始，例如在新人的母親坐下前就可以點燃，通常新人的母親是最后坐下，婚禮才開始的，可以在母親坐下的時候，點燃蠟燭。如果是這樣子，以下的話語就不必說出。
第一類：
第一部分點燭 --- 蠟燭代表新郎(全名)、新娘(全名)的生命以及雙方的家庭，這蠟燭將由雙方的母親、朋友或兒童(男方點燭者全名)、(女方點燭者全名)點燃。
第二部分點燭 --- 新郎(全名)、新娘(全名)現(xiàn)在將點燃合一的蠟燭，代表他們從今以后成為一體的生命。�；蛘� 第二部分點燭 --- 在這時刻，新郎(全名)、新娘(全名)將從已經(jīng)點燃的家庭之燭引火點燃婚姻的蠟燭。如此而行，代表他們從今以后成為一體的生命。
第二類：
第一部分點燭 --- 這兩根分立在兩旁的蠟燭，由雙方家庭的家人點燃，代表新郎(全名)、新娘(全名)此時此刻之前的生命。他們的燭光，代表他們從他們的父母親所領(lǐng)受的信心、智能及愛心。在此時此刻之前，他們的燭光是分開燃燒，但在交換誓約之后，新郎(全名)、新娘(全名)他們將共同點燃中間的蠟燭，代表他們從今以后成為一體的生命。
第二部分點燭 --- 新娘和新郎現(xiàn)在要點燃中間那根合一的蠟燭，象征他們生命的成為一體。從今以后，他們要為彼此設想，同享歡樂、共度患難。當點燃中間的蠟燭之后，旁邊的蠟燭繼續(xù)點燃，象征他們?nèi)匀恍枰耆蛹{彼此不一樣的特點，以成就彼此相輔相成的益處。
四.誦讀經(jīng)文及其它文集
在婚禮中通常會讀兩三段經(jīng)文，一般而言，都是讀三段經(jīng)文。閱讀經(jīng)文常由家人、親戚、朋友或教會會友擔綱，最后一段經(jīng)文則由牧師誦讀。負責誦讀的親友同樣應該參加婚禮的預習。
不少新人除了誦讀經(jīng)文外，也喜歡在婚禮中誦讀一般的文章，像是詩歌、默想或是其它的關(guān)于婚姻的文章(由別人或別的新娘、新郎寫的)這些文章可由來賓、新人或由主持人誦讀。這些短文可在誦讀經(jīng)文之前或之后念出
一. 婚禮行列 新郎新娘進入禮堂
以下所列婚禮行列類型都是表示婚禮將要開始的信號，通常先由招待引導新娘的母親進入會場，并由招待通知牧師婚禮已經(jīng)可以開始進行了。
當新郎新娘及男女儐相進入會場后，可以面向會眾也可以面向圣壇。另外，在比較小的教會，有時候會安排雙方家屬坐在詩班的位子，這時候，新郎新娘最好選擇面對圣壇。一般而言，大多數(shù)的新郎娘選擇面對圣壇。
第一類：新郎和男儐相在牧師的陪同下，由圣壇旁邊的房間進入，然后站在圣壇前面。當婚禮行列進場音樂響起時，在女儐相、花童、捧戒指兒童、拿蠟燭兒童前導下，新娘穿著禮服，由她的護送者(通常是父親)陪同進入會場。
第二類：新郎新娘一起進入會場，前面的婚禮引導行列也是成對進入會場。同樣由花童、捧戒指兒童、拿蠟燭兒童前導進入會場。
第三類：新郎新娘可以采取不同的進場方式，新郎新娘可以由她們的母親、兒子或女兒陪同進場。
二.婚禮的宣召及禱告
每一件事情都有個開始。一旦新郎新娘、會眾和婚禮相關(guān)人員進入會場，由牧師宣告婚禮開始。通常，這也是個詢問會眾是否有法律因素，攔阻婚禮的進行?依照以往的經(jīng)驗，通常都沒有什么人會提出攔阻婚禮進行的因素。
宣告完畢，接著是以禱告祈求上帝賜福今日的婚禮。在這個婚禮中，新郎新娘愿意在神、在人面前表明他們愿意共結(jié)連理的心愿。因此，他們盼望在他們即將開始的婚姻生活中，獲得屬靈的賜服。對基督徒而言，這樣的禱告更形重要。面對不同的信仰、文化，借著這個禱告也表示對新郎新娘不同文化的尊重。
第一類的宣召：
今天，我們眾親戚、朋友聚集在上帝面前，是為了見證新郎(全名)、新娘(全名)的神圣婚約，并祈求上帝賜福這一對新人。
正如同圣經(jīng)所說：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力�！故ソ�(jīng)也說到：「在你一切事上認定祂，祂必要指引你的路�！�
新郎(全名)和新娘(全名)你們已經(jīng)表明你們的心愿，愿意共同進入這神圣的婚約，也沒有人證明你們不配進入這神圣的婚約。如果你們知道在你們之間尚有攔阻你們進入婚約的因素，我在上帝及眾人面前希望你們大膽表明出來……
第二類的宣召：
在這個特別的時刻里，我們眾親戚、朋友聚集在上帝面前，是為了見證新郎(全名)、新娘(全名)在上帝面前，在神圣婚約中，結(jié)合成為一體。
正如同圣經(jīng)所說：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。」圣經(jīng)也說到：「在你一切事上認定祂，祂必要指引你的路�！�
新郎(全名)和新娘(全名)你們已經(jīng)表明你們的心愿，愿意共同進入這神圣的婚約，也沒有人證明你們不配進入這神圣的婚約。如果你們知道在你們之間尚有攔阻你們進入婚約的因素，我在上帝及眾人面前希望你們大膽表明出來……
第三類宣召：
主所親愛的弟兄姊妹，今天我們聚集在這里，是在上帝及眾位見證人面前，見證新郎(全名)、新娘(全名)在上帝面前，進入神圣婚約中，這個婚約是我們的主耶穌基督所賜福、上帝的誡命所管理也是在世人之間最神圣的婚約。因此，這個婚約是不能草率、輕易舉行的，反倒是以神圣、謹慎及敬畏上帝的新進行的。
新郎(全名)和新娘(全名)你們已經(jīng)表明你們的心愿，愿意共同進入這神圣的婚約，也沒有人證明你們不配進入這神圣的婚約。如果你們知道在你們之間尚有攔阻你們進入婚約的因素，我在上帝及眾人面前希望你們大膽表明出來……
傳統(tǒng)的婚禮開始禱詞：
讓我們低頭禱告，全能永在的上帝，在我們的行動存活都在乎你。求你賜下清潔的心、正直的靈，不讓私欲攔阻我們認識你的旨意，也不讓軟弱攔阻我們順從你的旨意，如此，我們才能借著耶穌基督，在你的光中看見光明，在你里面得著真正的自由。求你此時此刻與我們同在，按照你信實賜福我們今日的聚集，從今時直到永永遠遠。阿門。
改良的婚禮開始禱詞：
讓我們低頭禱告，天父上帝，你是天地萬物的創(chuàng)造主。你創(chuàng)造世人也眷顧世人，我們仰賴你的大能保守。求你賜予我們潔凈的新、正直的靈不讓私欲攔阻我們認識你的旨意，也不讓軟弱攔阻我們順從你的旨意。求你賜福新郎(全名)和新娘(全名)，當他們來到你的面前，愿意共同進入婚約之時，讓我們與這對新人分享從你而來的喜樂，并支持他們建立他們新的家庭。我們禱告，奉主耶穌基督的圣名。阿門。
三.點燃蠟燭
蠟燭與蠟燭臺是由新人準備的。三根蠟燭，通常是白色的，也可以選擇別的顏色。三根蠟燭擺在這一對新人面前。中間那根蠟燭稱為「婚姻之燭」或「合一之燭」，這根蠟燭比旁邊兩根「家庭之燭」大些。如果，蠟燭是在婚禮開始時才帶進來的，那么要先擺好中間的蠟燭，只有帶旁邊的兩根家庭之燭進來。在點燃蠟燭之時，可以演奏一段音樂，或是由詩班、個人獻詩，或者是全體會眾唱詩歌，其實都可以。
婚禮程序中，點燃蠟燭的程序分成兩部分，第一部份是點燃家庭之燭，第二部份點燃中間的婚姻之燭。第二部份是在完成誓約及婚姻宣告后，才點燃的。
第一部份的點燃蠟燭程序可以在這時候舉行，也可以早一點開始，例如在新人的母親坐下前就可以點燃，通常新人的母親是最后坐下，婚禮才開始的，可以在母親坐下的時候，點燃蠟燭。如果是這樣子，以下的話語就不必說出。
第一類：
第一部分點燭 --- 蠟燭代表新郎(全名)、新娘(全名)的生命以及雙方的家庭，這蠟燭將由雙方的母親、朋友或兒童(男方點燭者全名)、(女方點燭者全名)點燃。
第二部分點燭 --- 新郎(全名)、新娘(全名)現(xiàn)在將點燃合一的蠟燭，代表他們從今以后成為一體的生命。�；蛘� 第二部分點燭 --- 在這時刻，新郎(全名)、新娘(全名)將從已經(jīng)點燃的家庭之燭引火點燃婚姻的蠟燭。如此而行，代表他們從今以后成為一體的生命。
第二類：
第一部分點燭 --- 這兩根分立在兩旁的蠟燭，由雙方家庭的家人點燃，代表新郎(全名)、新娘(全名)此時此刻之前的生命。他們的燭光，代表他們從他們的父母親所領(lǐng)受的信心、智能及愛心。在此時此刻之前，他們的燭光是分開燃燒，但在交換誓約之后，新郎(全名)、新娘(全名)他們將共同點燃中間的蠟燭，代表他們從今以后成為一體的生命。
第二部分點燭 --- 新娘和新郎現(xiàn)在要點燃中間那根合一的蠟燭，象征他們生命的成為一體。從今以后，他們要為彼此設想，同享歡樂、共度患難。當點燃中間的蠟燭之后，旁邊的蠟燭繼續(xù)點燃，象征他們?nèi)匀恍枰耆蛹{彼此不一樣的特點，以成就彼此相輔相成的益處。
四.誦讀經(jīng)文及其它文集
在婚禮中通常會讀兩三段經(jīng)文，一般而言，都是讀三段經(jīng)文。閱讀經(jīng)文常由家人、親戚、朋友或教會會友擔綱，最后一段經(jīng)文則由牧師誦讀。負責誦讀的親友同樣應該參加婚禮的預習。
不少新人除了誦讀經(jīng)文外，也喜歡在婚禮中誦讀一般的文章，像是詩歌、默想或是其它的關(guān)于婚姻的文章(由別人或別的新娘、新郎寫的)這些文章可由來賓、新人或由主持人誦讀。這些短文可在誦讀經(jīng)文之前或之后念出
