沒有讀過狼圖騰這本書，但是多年以前這本書就曾讓不計其數(shù)的讀者為之瘋狂，沒有讀過的人是不可能理解他的魅力。今天，我看了狼圖騰電影版，我從一個觀眾的角度來分析一下這個片子給我?guī)�來的感觸……首先我不得不說，這部電影對狼的描寫已經(jīng)超乎我的想象，狼眼神中的憤怒也好；哀怨也好；恐懼也好都有很栩栩如生的體現(xiàn)。
　　這部影片從開始籌備到拍攝完成歷時近7年，從狼的訓(xùn)練到拍攝場景以及技術(shù)細節(jié)的處理再到劇本的精雕細琢無疑傾注了導(dǎo)演和電影整個創(chuàng)作團隊的巨大心血，盡管也有少量批評的聲音，但我認為對于這樣一部有極大拍攝難度的影片來說電影本身無疑是成功的。影片對文革時期違反自然規(guī)律的草原政策做了反思，正是在這個反思過程中讓我們把草原主人之一的狼的本性做了全面深入的觀察和展示，讓觀影者站在狼的角度思考問題，用狼的眼睛觀察世界。從電影的立意到宏大唯美的場景等等來說，這都是一部比較成功的以動物為主角的環(huán)保片，與此同時這部影片亦不乏細節(jié)處理的精準到位從而緊扣電影的主題，為烘托影片的主旨加分不少。
　　電影中有兩場戲是關(guān)于草原葬禮儀式的。影片中嘎斯麥的丈夫去世后，按照草原游牧民族特有的葬制（天葬）：死者著新衣靴，以白布纏身，放于勒勒車上，牧人鞭打牛馬載著尸體在荒野任意疾弛，尸體因顛簸落到地面時，此地就為安尸之地，并任由鳥類等動物分食尸體。當嘎斯麥的丈夫找到安尸地時，畢力格阿爸說了一句：“我們牧羊人世代吃肉，就讓他呆在這兒吧。”這仿佛為后來畢力格阿爸去世后的葬禮做了某種注腳和隱喻。這種葬禮方式可能我們漢民族有些不能接受，然而我倒覺得畢力格阿爸的話是點睛之筆，把自己的肉身還給了養(yǎng)育自己的廣袤草原和草原上的動物是人類與自然的終極和諧。
　　影片里有掏狼崽的戲份。當看到那些狼崽被拋向高空進而落地摔死時，我腦海中掠過的是人性的兇殘和暴戾。隨著影片故事情節(jié)的發(fā)展，最后公社決定消滅狼群。于是乎很多狼被射殺，有兩只狼被一路驅(qū)趕到了絕境，一只狼毫不猶豫地縱身跳下懸崖，而另外一只則跑進山洞并自己封閉了洞門，他們都像戰(zhàn)士一樣自我了斷也沒有給對手任何機會。而還有一只狼一直被追趕了將近四十公里，最后她調(diào)轉(zhuǎn)自己的身軀，用她那不屈的眼神凝視著這群追趕者，倒地氣絕而亡。說實話，影片看到這兒我流淚了。狼作為草原上的主宰之一，她們是如此堅貞不屈，簡直就是視死如歸；即便是死，也要像戰(zhàn)士一樣有尊嚴的死去，這也是狼性！我忽然覺得狼性有時候比人性似乎高尚很多。
　　影片的最后，陳陣看到他養(yǎng)大的那只狼出現(xiàn)在草原上，看到這一幕我非常緊張，因為我害怕導(dǎo)演將這一橋段導(dǎo)成狼十分留戀主人的樣子進而來一場感情戲。好在導(dǎo)演比我等小觀眾高明不知道多少倍，影片最終的結(jié)局是狼頭也沒回的消失在背景為夕陽西下的茫茫草原之中，只留下一抹如血殘陽和空曠的草原�？吹竭@里，我想起了在陳陣喂養(yǎng)小狼的過程中曾經(jīng)被小狼咬過，而陳陣在短時間的惱怒后說出了“好樣的，這才是狼”的話。那一刻陳陣不僅理解了草原，也理解了狼，他幾乎理解了這個世界萬物的因果輪回，那一刻他的心胸一定是能容天容地般的寬容和寧靜。陳陣知道，作為一只狼，狂野和攻擊是他與生俱來融入血液之中的品性，如果小狼對他無限依戀，那么這只狼的狼性將退化，一旦狼的種群退化，草原的生態(tài)也就失去了平衡，進而整個草原的結(jié)局也將難以預(yù)料。所以影片的最后，導(dǎo)演將故事的結(jié)局設(shè)計成狼毫無留戀的轉(zhuǎn)身離去，這看似狼的無情，實際上這只狼為了保留狼性必須選擇毫不留情的遺忘，這種遺忘簡直就是超越生死的大愛，這只狼為草原保留了一顆薪火相傳的種子，她注定屬于廣袤的草原，她也注定將是狼族和草原的希望和未來。