【文題展示】
　　以“于無(wú)聲處”為題，寫(xiě)一篇文章。
　　要求：（1）不少于800字；（2）不要寫(xiě)成詩(shī)歌；（3）不得透露個(gè)人相關(guān)信息。
　　【寫(xiě)作提示】
“于無(wú)聲處”出自于魯迅的詩(shī)歌，原句為“心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”，意思是在社會(huì)沉寂無(wú)聲的時(shí)候，自己浮想聯(lián)翩，心系國(guó)家，透過(guò)變幻的風(fēng)云似乎聽(tīng)到了驚雷之聲，看到了國(guó)家民族的希望。唐代大詩(shī)人白居易有詩(shī)說(shuō)“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，是在無(wú)聲之處體會(huì)到了另一種深深的情感。這就告訴我們，“無(wú)聲”不等于“無(wú)有”，而是蘊(yùn)涵者無(wú)窮無(wú)盡的事物、情感，可以觀(guān)、可以感、可以品、可以思，“無(wú)聲”有時(shí)是可以勝過(guò)“有聲”的。
　　既然如此，我們就完全可以“精鶩八極，神游萬(wàn)里”，把世間的一切納入到“無(wú)聲”之中去，聯(lián)想的天地是無(wú)限廣闊的。我們可以在“無(wú)聲”中思考宇宙、人生，也可以在“無(wú)聲”的事物里感知真情、體悟哲理，更可以在“無(wú)聲”的體味之后，發(fā)出有聲的呼喚甚至吶喊。
　　“于無(wú)聲處”，我們可以看到宇宙、天地、自然、山川、田園、花木蟲(chóng)魚(yú)、歷史遺跡、現(xiàn)代風(fēng)物……它們可以告訴我們?cè)S多許多；“于無(wú)聲處”，我們可以思考科學(xué)、文化、藝術(shù)、生活……它們可以引導(dǎo)我們不斷的探索；“于無(wú)聲處”，我們可以感受親情、友情、人間情、思鄉(xiāng)情、民族情、愛(ài)國(guó)情……它們可以溫暖我們鼓舞我們。例如明月無(wú)聲，可以勾起海峽兩岸團(tuán)圓情，也可以激發(fā)探索宇宙奧秘的雄心（嫦蛾一號(hào)）；又如夕陽(yáng)下的虎門(mén)古炮，可以觸發(fā)我們的民族情感，激發(fā)我們中華崛起的壯志；再如雷鋒雕像無(wú)聲，可以啟發(fā)我們對(duì)人生的思考，提高我們的思想境界和人生價(jià)值；歷史無(wú)聲，可以作我們的鏡子，悟透社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律……如此等等，不一而足，題材是極其豐富的。
【例文賞析】                    
于無(wú)聲處
　　情到深處，無(wú)言以喻，留下一片無(wú)聲的細(xì)痕待心編織成一張柔軟細(xì)膩的網(wǎng)，將這散于無(wú)聲處的星星零零的情感收攏。
　　依稀記得很小的時(shí)候，第一次聆聽(tīng)樂(lè)團(tuán)演奏的《梁�！�，當(dāng)時(shí)我不曾深諳這曲調(diào)背后的深意，卻為其中的無(wú)聲之處而動(dòng)容。只聽(tīng)得所有樂(lè)曲齊鳴時(shí)的將英臺(tái)為山伯的殉情推向高潮。而后忽得無(wú)聲無(wú)息，一種情感流淌散發(fā)之時(shí)，悠揚(yáng)又起長(zhǎng)笛獨(dú)鳴，細(xì)膩溫和又纏綿無(wú)盡鋪出一幅化蝶得瑰麗和動(dòng)容，也讓我久久無(wú)忘這靈動(dòng)的“于無(wú)聲處”。
　　于無(wú)聲處的情感，大抵是一種無(wú)言卻無(wú)盡的交融。友人間的執(zhí)手相看淚眼，無(wú)需言喻，因?yàn)橐磺斜M在不言中。似乎這時(shí)在道些什么已無(wú)意義。無(wú)聲的境界便是情感超越距離任載時(shí)空的永恒。聯(lián)想起住宿時(shí)的一個(gè)清晨，朦朧醒來(lái)，睡眼望出窗外，遠(yuǎn)處的田野竟是紫霞的色彩。我心頭一緊，不禁嘆道：或許這無(wú)聲無(wú)息的時(shí)刻便是我的蒼茫中輿，是我的世界我的境界。此時(shí)依微聞得室友甜甜的酣眠聲，于無(wú)聲處是那么美。視線(xiàn)近了，便是母親送我走入中考考場(chǎng)的一刻，她拉著我的手，我以為她要說(shuō)什么，卻半響無(wú)語(yǔ)。鼻子一酸，我明白這一刻的無(wú)聲是千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡說(shuō)不明的愛(ài)。無(wú)需在說(shuō)什么，無(wú)聲或許真是情到深處的境界。
　　中國(guó)文化也追求無(wú)聲。于無(wú)聲處并非真是無(wú)聲無(wú)息，而是思緒的延伸，想象的發(fā)散。日落盡，人影獨(dú)立斜陽(yáng)，大多是古來(lái)文人追尋的無(wú)聲之境。我們時(shí)常驚嘆詩(shī)中詞中一人一景，靜謐往往締造更幽遠(yuǎn)深邃的意境，如同中華書(shū)法中那黑字白章間獨(dú)特的留白，恰若書(shū)法中的無(wú)聲之處，體現(xiàn)一種心胸的博大，文化的精神。
　　于無(wú)聲處，更是一股道勁，它沖擊心靈的力量，甚至勝過(guò)千軍萬(wàn)馬。你可曾見(jiàn)過(guò)藍(lán)天下的摯愛(ài)中聾啞孩子手執(zhí)蠟燭的無(wú)聲的歌唱，雖然沒(méi)有一絲聲響卻穿越一切地震撼心靈。你可曾見(jiàn)過(guò)黃山絕壁的石縫中挺拔而出的蒼樹(shù)，可曾講過(guò)江湖河畔的冬梅一枝，它們的無(wú)聲的堅(jiān)韌在妙筆丹青者筆下便是傲然霜雪，錚骨絕唱的堅(jiān)貞與豪邁，怎又能說(shuō)“無(wú)聲”是無(wú)聲！于無(wú)聲處，同樣是意志與精神的絕唱。
　　當(dāng)蒼穹被第一縷陽(yáng)光照射，樹(shù)影斑駁撒在前方的路上，到處是無(wú)聲無(wú)息縈繞著行路的人們，感知這于無(wú)聲處，人生的奇妙境界。
于無(wú)聲處
　　于無(wú)聲處，好似困頓與山重水復(fù)，被關(guān)閉在陰暗的匣子里，難見(jiàn)前方柳暗花明。擁有的，只是內(nèi)心微弱的光亮，艱難地指向前方 (由現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)狀引入)。
　　這樣的時(shí)候，讓我想到凡高（承接開(kāi)頭，引申發(fā)揮）。生前被世人遺棄的他用一頭紅發(fā)燃燒心中的未來(lái)，他渴盼著熱烈的“向日葵”，沉浸在幽靜的“星空”中，活在自己閃耀著灼灼光華的世界里，卻不被人所知。他經(jīng)受著高更的冷嘲熱諷，苦澀地只賣(mài)出了一幅畫(huà)。他畫(huà)了一座橋，希望有人能穿過(guò)橋同他一起欣賞橋那頭的世界，可除了他的畫(huà)商哥哥外無(wú)人響應(yīng)。于無(wú)聲處，他用一聲巨響結(jié)束了自己的生命，穿過(guò)黑暗，驚醒世人（結(jié)合題目，敘述議論，扣題意識(shí)強(qiáng)）。余光中笑言：“凡高的畫(huà)生前沒(méi)人看得起，死后沒(méi)人買(mǎi)得起。”可言語(yǔ)中無(wú)不隱藏著深深的悲哀，一代天之驕子，于無(wú)聲處，黯然離世。
　　可興許，是無(wú)聲處讓他擁有了更純粹，更完整的個(gè)人空間，是無(wú)聲讓他聽(tīng)不見(jiàn)周遭的繁雜混亂，從而造就了他和他們（水到渠成，擺出中心論點(diǎn)）。你說(shuō)，要不是于無(wú)聲處，何來(lái)貝多芬晚年更澎湃更深刻的《命運(yùn)》？你說(shuō)，要不是于無(wú)聲處，哪來(lái)氣勢(shì)恢弘的斷臂巴爾扎克？雕刻了十六座巴爾扎克像的羅丹要是耳中浸滿(mǎn)了紛擾，怎么會(huì)誕生不朽的藝術(shù)形象？
　　由此可見(jiàn)，于無(wú)聲處的人多半能”養(yǎng)在窗戶(hù)上，心向著海洋“，小心翼翼地呵護(hù)心中的光亮，堅(jiān)定自己的方向，不被外在的不利因素絆住前進(jìn)之路（扣題）。電視里，媒體把姚明塑造成一個(gè)近乎完美的形象，而鮮有人知，他左耳聽(tīng)力的衰弱。因?yàn)樽蠖�的限制，，使他可能在球�?chǎng)上不能聽(tīng)見(jiàn)隊(duì)友的呼喚，進(jìn)攻中反應(yīng)慢半拍�？蛇@一切，都沒(méi)有妨礙他成為一個(gè)“巨人”，而不是一個(gè)“傻大個(gè)”。于無(wú)聲處，他完全認(rèn)清了自己的長(zhǎng)處和弱項(xiàng)，而后把自己放在刀刃上磨，磨出一個(gè)完美的自己（扣題）。
　　海子說(shuō)：”我要在大地上畫(huà)滿(mǎn)眼睛，讓習(xí)慣了黑暗的人都習(xí)慣光明。”他沒(méi)能做到，沒(méi)能“春暖花開(kāi)”。但是，有千千萬(wàn)萬(wàn)的人做到了。他們不因無(wú)聲而頹然，不因無(wú)聲而放棄。他們不是成為無(wú)聲的奴隸，而是駕馭了它，戰(zhàn)勝了他。他們用自己的輝煌鑄成一聲巨響轟動(dòng)世界，這一聲巨響的轟鳴，從古至今，長(zhǎng)久的，響徹于耳畔（扣題）。
　　很難斷言，是無(wú)聲成就了他們？還是，他們肯定了無(wú)聲的珍貴。能夠明了的是，他們的厚積薄發(fā)，他們的永不言棄最終獲得了世人的尊重，讓世界情不自禁地為他們熱烈鼓掌！
　　于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，風(fēng)聲、雨聲、驚嘆聲，聲聲入耳，恒久未散，永刻人心（扣題）！
于無(wú)聲處
　　于無(wú)聲處,細(xì)雨滴落在衣裳上,若隱若現(xiàn),不為別人所見(jiàn),閑花飄落土地上,悄然無(wú)聲,不為別人所聽(tīng).
　　“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲.”每每讀到這古韻悠然的詩(shī)句,不禁讓我想起那些無(wú)聲無(wú)息地奉獻(xiàn)自己的靈魂（擺出中心論點(diǎn)）.“看不見(jiàn)”，“聽(tīng)無(wú)聲”并不代表無(wú)所作為，而是一股聚小成多的力量，這力量足以撼動(dòng)世界，影響未來(lái)！
　　于無(wú)聲處，青藏鐵路如白色的巨龍蜿蜒在遼闊的高原之上。當(dāng)它成為震驚中外的焦點(diǎn)時(shí)，可曾想起那藏在背后的故事？在人們憑借它穿梭高原時(shí)，驚嘆那神奇秀美的風(fēng)光時(shí)，可曾也驚嘆那默默筑路的鐵路工人呢？他們的艱辛是世人可以想象，但卻是無(wú)論如何都無(wú)法感受得到的，在高聳入云的大山前，他們是無(wú)畏的勇者。并非一人之力，而是千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)工人全心全意的奉獻(xiàn)。高原之上，寒風(fēng)刺骨，他們的汗水灑落，猶如紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鮮花，滋潤(rùn)了方方里里的土地。
　　這世間，有一種東西看不見(jiàn)，摸不著，即便是事隔多年，屬于它的畫(huà)面早已不復(fù)存在，但它卻能時(shí)刻影響著你，鞭策著你走向光明正確的大道。那便是老師孜孜不倦的教育。從少年再到青年最后長(zhǎng)大成人，一路上不能缺少的就是老師的教導(dǎo)�；蛟S，你的成就會(huì)遠(yuǎn)大于他們，但春去冬來(lái)，他們依舊默默無(wú)聞地在自己的講臺(tái)上，為學(xué)生們毫不保留地灌輸知識(shí)。老師不曾被所有人永遠(yuǎn)地銘記，他們所傳受的話(huà)語(yǔ)卻猶如絲絲縷縷的細(xì)雨無(wú)法看見(jiàn)，但卻凈化了世世代代人的心靈。
　　于無(wú)聲處，高樓大廈不會(huì)平地而起，金銀財(cái)富不能自然生來(lái)，誰(shuí)敢說(shuō)，這依靠的不是如細(xì)雨，如閑花般千萬(wàn)人的力量！細(xì)雨即便微小，亦能潤(rùn)濕整條大路，又豈止沾濕衣裳？閑花即便卑微，亦能幻化為春泥，充沃一方土地，又豈止鋪滿(mǎn)幽徑？無(wú)聲無(wú)息中，從滿(mǎn)懷壯志的青年到花甲老人，一代工人，一代教師，一代代建設(shè)者一生兢兢業(yè)業(yè)，將自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴奉獻(xiàn)在自己的崗位上。他們并沒(méi)有被給予過(guò)任何顯赫的勛章，但正是因?yàn)檫@股無(wú)聲的力量，成就了中國(guó)的繁榮昌盛，換來(lái)了中國(guó)的騰飛，足矣!
于無(wú)聲處
　　昨日的苦與痛和著心中的夢(mèng)，苦苦地等待，默默地追尋心中的那個(gè)夢(mèng)，一點(diǎn)一滴地積累，一絲絲地堅(jiān)持。相信:夢(mèng)總會(huì)實(shí)現(xiàn)，奇跡就在眼前。                                 --題記
　　一.獨(dú)上高樓，望盡天涯路
　　那夜他無(wú)眠，于無(wú)聲處他播下了自己的夢(mèng)想，那就是他要完成一部“究天人之際，通古今之變”的歷史巨著。
　　風(fēng)兒吹皺了那一池秋水，更攪動(dòng)了他的心，他的雄心壯志。他抬起頭，看見(jiàn)那皎潔的圓月，心中充滿(mǎn)了希望，充滿(mǎn)了信心。
　　此時(shí)此刻，一切的一切在他眼中都是那么溫馨，那么美好。
　　二.衣帶漸寬終不悔，為伊銷(xiāo)得人憔悴
　　多少個(gè)不眠之夜，于無(wú)聲處，他不知?jiǎng)诶鄣叵髦�那竹箋，寫(xiě)下那一幕幕真實(shí)凄美的歷史。他的眼里布滿(mǎn)了血絲，手上磨出了老繭，然而他仍堅(jiān)持著，默默地寫(xiě)著……他的靈魂融入了那一卷卷的史書(shū)。
　　然而并非所以的付出都有回報(bào)，并非所有的付出都有結(jié)果。他太正直太正義，太不懂得“寵辱不驚，坐看庭前花開(kāi)花落”。他的言行觸怒了粗暴的君主。“要么死，要么接受宮刑”無(wú)情的君主向他吼道。他茫然了，不知所措了。死固然可以向天下昭示自己的清白，可他忘不了自己的夢(mèng)，那是他血與淚的結(jié)晶。他無(wú)力的跪下接受宮刑。大臣們不堪入耳的惡語(yǔ)向他襲來(lái)。于無(wú)聲處，兩行清淚沿著他疲憊的臉滑下。
　　以后的日子，他更是忍辱負(fù)重，在世人的嘲諷下默默付出，苦悶、苦愁、苦惱圍繞著他，他只有在那一卷卷史書(shū)中解悶、消愁、釋惱。在一段史書(shū)中他這樣寫(xiě)道：“十面埋伏、四面楚歌、鐵馬雄風(fēng)、人杰鬼雄，終愧對(duì)江東父老。霸王別姬，空垂的淚，為后世誰(shuí)哭泣，勝者王侯，敗者賊寇，歷史終為歷史，清醒又無(wú)情。”是的，他也期待能象項(xiàng)羽那樣寧為玉碎，不為瓦全。然而有夢(mèng)有追求，他必須堅(jiān)持，必須付出。
　　沒(méi)有人了解他，但他仍默默地堅(jiān)守……
　　三、驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
　　一部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的紀(jì)傳體通史--《史記》，為中國(guó)五千年的文化增添了一段亮麗的色彩，給生生不息的華夏子孫以永遠(yuǎn)的回味。
　　人們永遠(yuǎn)銘記他，那個(gè)默默無(wú)聞創(chuàng)造驚人神話(huà)的人，那個(gè)用血與汗譜寫(xiě)生命奇跡的人。他與那神話(huà)般的《史記》融為一體，融入了文化，融進(jìn)了歷史，融入了民族的記憶。
　　他就是漢朝文學(xué)大家--司馬遷，奇跡來(lái)自默默付出；相信吧，于無(wú)聲處鑄造驚人神話(huà)。
　　【簡(jiǎn)評(píng)】：作者選用晏殊的《蝶戀花》中的三個(gè)句子做小標(biāo)題（王國(guó)維曾在《人間詞話(huà)》中把它們喻為人生的三重境界），全文分成三段，采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，層次條理，脈絡(luò)清晰，選取司馬遷這個(gè)歷史人物的事跡，緊扣話(huà)題，論證有力。遣詞造句頗見(jiàn)功力，語(yǔ)言較優(yōu)美。