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獻(xiàn)媚者現(xiàn)丑

十六國(guó)時(shí)期南燕刺史鞠仲，為了討好皇帝慕容德，奉承道：“陛下乃中興之圣主，跟少康、光武帝差不多。”慕容德就讓左右的人賞賜鞠仲帛千匹，鞠仲感到賞賜太重，正在謙讓，沒(méi)想到慕容德卻說(shuō)：“你知道跟我開(kāi)玩笑，難道我就不知道跟你開(kāi)玩笑？你對(duì)我說(shuō)的不是實(shí)話，我賞你的也是虛數(shù)。”鞠仲拍馬屁沒(méi)邊沒(méi)沿，被皇帝狠狠戲弄了一番。（解放軍報(bào)，王　矗）

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應(yīng)避“瓜田李下”之嫌

北齊時(shí)期有個(gè)官員叫袁聿修，少年老成，性格沉穩(wěn)，很有見(jiàn)識(shí)。后來(lái)他升任博陵太守，有一次外出考察工作，路過(guò)山東兗州。時(shí)任兗州刺史的邢邵是他的老朋友，便準(zhǔn)備贈(zèng)送袁聿修一匹當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的白緞。袁聿修得悉后，很是為難，于是便先一步離開(kāi)了兗州。

部屬問(wèn)他緣由，他說(shuō)，應(yīng)避“瓜田李下”之嫌。兗州乃盛產(chǎn)綢緞之鄉(xiāng)，人家把東西早準(zhǔn)備好了，咱們還是走開(kāi)的為好。正是由于袁聿修為官清廉自守，他不但政績(jī)突出享有聲望，還贏得了一個(gè)“清郎”的雅號(hào)，受到后人的廣泛贊譽(yù)。（解放軍報(bào)，李永勝）

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學(xué)范蠡“好行其德”

范蠡助越王勾踐滅吳后，辭去高官更改姓名下海經(jīng)商，完全決絕政界。經(jīng)商致富后，范蠡三次散盡千金之財(cái)“與貧交疏昆弟”，開(kāi)“裸捐”之先河。因此，司馬遷稱范蠡是“富好行其德者也”。（解放軍報(bào)，雋熙亮）

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心有所畏　行有所止

明朝有個(gè)叫李汰的主考官，有一次考生私下賄賂他，他斬釘截鐵地說(shuō)：“這一回由我主持考試，金錢是打不開(kāi)通路的，你把銀子收起來(lái)，回去把心思用在考試上吧。”第二天，他命人懸出一副大匾，上書：“義利源頭識(shí)頗真，黃金難換腐儒心。莫言暮夜無(wú)知者，須知乾坤有鬼神。”

反思一些領(lǐng)導(dǎo)干部違規(guī)違紀(jì)，甚至走向違法犯罪深淵，都是僥幸心理作祟，總認(rèn)為做事很隱蔽，手段很高明，不會(huì)出問(wèn)題。（解放軍報(bào)，張連國(guó)）

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浮躁，成事之?dāng)?/p>

春秋時(shí)期，晉國(guó)一個(gè)叫趙襄子的大夫向名馭手王子期學(xué)駕車，掌握了一些技術(shù)后便迫不及待地與王子期比賽，結(jié)果是“三易馬而三后”。趙襄子埋怨：“子之教我御術(shù)未盡也。”意思是你沒(méi)有把你的技術(shù)全部教給我！王子期則回答，我的技術(shù)確實(shí)毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了您，但駕車最重要的是要用心去指揮調(diào)整馬的方向和速度，而您卻把全部心思都集中在同我比個(gè)高低上面了，求勝心切，心浮氣躁，所以才會(huì)屢屢落后。

這則故事啟示我們，一個(gè)人要想干事、干成事，必須靜下心穩(wěn)住神，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地向前邁進(jìn)，才能有所發(fā)展有所成就。