春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的40個(gè)典故(4)
31.東施效顰
出自《莊子 天運(yùn)》。越國(guó)有一個(gè)絕色美女名叫西施。她長(zhǎng)得非常漂亮,無(wú)論怎樣打扮,一舉一動(dòng)都是美麗動(dòng)人的。
有一天,她在村中的道路上行走,突然胸口疼痛起來(lái),疼得緊皺眉頭,便不知不覺(jué)地用手按著胸口處,咧著嘴似笑非笑的。東施看見(jiàn)西施皺著眉頭,覺(jué)得樣子十分好看。于是,就照樣模仿起來(lái)。
村民們看到她一反常態(tài)的樣子,莫名其妙的多看了她兩眼,丑姑娘東施卻以為人家喜歡上她了,于是她更加緊皺眉頭咧開(kāi)大嘴強(qiáng)笑,這一下,把別人都給嚇跑了。后以“東施效顰”來(lái)比喻“丑拙”盲目機(jī)械地效仿“美巧”,結(jié)果適得其反,鬧出笑柄。
32.呆若木雞
出自《莊子 達(dá)生》。戰(zhàn)國(guó)時(shí),斗雞是貴族們尋歡作樂(lè)的一項(xiàng)活動(dòng),齊王便是當(dāng)時(shí)的一位斗雞迷。為了能在斗雞場(chǎng)上取勝,齊王特地請(qǐng)專家紀(jì)渻子幫他訓(xùn)雞。
齊王求勝心切,派人反復(fù)催促,紀(jì)渻子對(duì)來(lái)人說(shuō):“請(qǐng)你告訴齊王,我花工夫把雞訓(xùn)好了。”待到斗雞時(shí),對(duì)手的雞又叫又跳,而紀(jì)渻子訓(xùn)好的雞卻像只木雞,別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此,齊王用這只雞和別人斗,自然場(chǎng)場(chǎng)獲勝。
莊子用這個(gè)故事,原義是指為了說(shuō)明有些事情不必亶承天生自然之理,經(jīng)過(guò)人為的訓(xùn)練,也能積習(xí)成性,達(dá)到改造“物”的目的。但是傳到了后世,卻用“呆若木雞”來(lái)形容人因恐懼或驚訝而發(fā)愣的神態(tài),則全用為貶義。
33.盜憎主人
出自《左傳 成公十五年》。春秋時(shí),晉伯宗為人正直,在朝常直言不諱,妻子常勸他說(shuō):“盜憎主人,民惡其上,好直言,必及于難。”后來(lái)伯宗果然因?yàn)榻Y(jié)怨過(guò)多而被殺。
“盜憎主人”是說(shuō)盜賊憎恨被他盜竊、搶劫的主人,后來(lái)就比喻壞人怨恨正直的人,無(wú)道恨有道,惡恨善,丑恨美,壞人恨好人。
34.得魚(yú)忘筌
出自《莊子 外物》。莊子說(shuō):“筌所以能捕到魚(yú),是因?yàn)榈敏~(yú)而忘筌。”后世用“得魚(yú)忘筌”比喻辦事情一旦達(dá)到了目的,便把賴以達(dá)到目的的手段忘掉或拋棄。
35.?dāng)嗫?/div>
出自漢韓嬰《韓詩(shī)外傳》。孟子被后世譽(yù)為“亞圣”,他之所以能夠取得這么高的地位,與他幼年所受的教育有關(guān)。孟子年幼時(shí),他的母親非常注重對(duì)他的教育。有一次,孟子由于貪玩而沒(méi)有上學(xué),他母親知道后,非常生氣,當(dāng)即拿起剪刀,割斷正在織布的織線。
從此以后,孟子發(fā)奮苦讀,終于成為大學(xué)者。后來(lái)就用“斷織”為勉勵(lì)努力求學(xué),不可中道荒廢的典故。此外人們也用斷織來(lái)表示賢婦勸學(xué)。
36.高山流水
出自《列子湯問(wèn)》。“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:'善哉,巍巍乎若泰山!'志在流水,鐘子期曰:'善哉,洋洋乎若流水。'”伯牙精通音律,琴藝高超,一天夜里,伯牙乘船游覽。彈起一首《高山流水》,琴聲悠揚(yáng),漸入佳境。岸上子期叫絕不已,伯牙興奮極了,此后二人成為至交知己。
37.高枕無(wú)憂
出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》。馮諼曰:“狡兔有三窟,僅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而臥也,請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟。”
馮諼是投奔田文的一個(gè)門客,在沒(méi)有任何功勞的情況下,再三向田文提出豐厚的待遇,田文都滿足了他。他后來(lái)?yè)?dān)任了替田文向農(nóng)民收租的任務(wù),但是他卻將所有的契約,免去了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),為田文在國(guó)民中贏得了好的名聲,而在田文受到齊王懷疑的時(shí)候,田文封地的民眾爭(zhēng)相迎接。
而馮諼在這個(gè)時(shí)候說(shuō)了這樣一句話:“狡兔有三窟,僅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而臥也,請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟。”他通過(guò)讓梁國(guó)重金聘用田文,從而使齊王害怕田文為梁國(guó)服務(wù)而使其國(guó)家強(qiáng)大,就命請(qǐng)?zhí)镂臑辇R國(guó)相。于是田文在其后的十年間都在齊國(guó)為相。
38.利令智昏
出自《史記 平原君虞卿列傳》。司馬遷在文末的評(píng)述中說(shuō):“鄙諺曰:‘利令智昏。’長(zhǎng)平一戰(zhàn)之前,秦攻打韓,韓國(guó)的一部分土地與韓國(guó)本土失去了聯(lián)系,這一塊地就是上黨地區(qū),韓國(guó)便把它割讓給秦國(guó),以求茍且。但是上黨的軍民痛恨秦國(guó),他們?cè)隈T亭的帶領(lǐng)下要求向趙投降。
在趙國(guó)內(nèi)部,關(guān)于是否接受馮亭的投降起了爭(zhēng)議,一部分人認(rèn)為,接受投降,必然引起秦國(guó)的惱怒,到時(shí)候,秦必定大舉來(lái)攻打,這是趙國(guó)不愿意看到的。
以平原君趙勝為首的一部分人則主張,上黨地區(qū)是咽喉要地,且不費(fèi)一兵一卒就可以得到,何樂(lè)而不為。趙國(guó)最終接受了上黨的投降,并由此引發(fā)了戰(zhàn)國(guó)史上有名的“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”。
39.兵不厭詐
出自《韓非子 難一》:“臣聞之,繁禮君子,不厭忠信;戰(zhàn)陣之間,不厭詐偽。”春秋時(shí)期,齊國(guó)自齊桓公稱霸之后,因?yàn)楹罄^不力,退出了霸主地位。在整個(gè)中華大地,一個(gè)新的霸主呼之欲出。而楚、秦、晉都是有力的爭(zhēng)奪者。
這個(gè)時(shí)候,楚國(guó)與晉國(guó)的矛盾已經(jīng)不可調(diào)和。楚欲稱霸必須向北進(jìn),而晉又如何肯向楚國(guó)低頭。公元前633年。楚攻宋,宋雖然不失為一個(gè)二等強(qiáng)國(guó),但也絕非是十七正盛的楚國(guó)的對(duì)手,宋向晉求救。
這個(gè)時(shí)候,晉國(guó)出了個(gè)公子重耳,他在王位的爭(zhēng)奪中敗下了陣來(lái),無(wú)奈之余。晉國(guó)并未派出大軍與楚國(guó)正面交鋒,而是攻打了楚國(guó)的附庸國(guó)曹和衛(wèi)。
楚國(guó)于是派并前來(lái)與晉決戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)初期,楚占據(jù)上風(fēng),晉卻使用靈活的外交手段,使得秦齊皆助晉國(guó)。此時(shí),楚成王見(jiàn)局勢(shì)對(duì)己不利,便下令撤退。但是楚軍主將子玉一心與晉決戰(zhàn),于是帶領(lǐng)部隊(duì)前來(lái)與晉軍交戰(zhàn)。
晉文公重耳當(dāng)初爭(zhēng)奪王位失利,被迫離開(kāi)晉國(guó)落難他國(guó)的時(shí)候,一些小國(guó)卻并不禮遇他,而楚王卻給了盛情款待了他
楚王問(wèn)重耳,如果他日你當(dāng)上晉國(guó)國(guó)君,如何報(bào)答我?重耳恭敬的回答:如晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我命令軍隊(duì)先退避三舍(這個(gè)成語(yǔ)出于此時(shí)),再與您交戰(zhàn)。
晉國(guó)面隊(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的楚軍,就主動(dòng)的退后了三舍的距離,到達(dá)城濮。晉軍的主動(dòng)后退起到了誘敵深入(這個(gè)詞的典故應(yīng)該是出自于毛澤東,而不是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)的目的,也履行了當(dāng)初重耳的諾言,可謂一石二鳥(niǎo),得了便宜還賣了乖。
最終,晉在城濮大勝了楚軍,戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程就不必講了,大家都清楚。楚國(guó)完敗,子玉繼承了楚軍主將在戰(zhàn)敗后自殺的傳統(tǒng),但也不能用“慘”字來(lái)形容楚國(guó),畢竟楚軍主力還在,并未太多的傷及筋骨。
這一戰(zhàn)確立了晉的霸主地位,楚國(guó)也并未完全退出霸主的爭(zhēng)奪,但秦晉在此一段時(shí)間內(nèi)成為爭(zhēng)霸的主角。
兵不厭詐”近乎完美的表現(xiàn)在了整個(gè)大戰(zhàn)過(guò)程中,這也是晉國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),也是“詐”的最完美最忠實(shí)的執(zhí)行者,秦楚等國(guó)常常是其玩弄的對(duì)象,例如趙盾先迎秦軍,以立襄公弟,后反悔,不迎接不說(shuō),反而派并攻打護(hù)送的秦軍。
晉之后,秦國(guó)人優(yōu)良的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)得到了發(fā)揮,也在“詐”字下了不少功夫,比如和氏壁、騙楚王入秦扣押等等,可謂學(xué)有所成;而楚國(guó)在“詐”字上自然比不上前兩位了,吃虧當(dāng)然也就是不計(jì)其數(shù)了。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的40個(gè)典故:含37個(gè)成語(yǔ),讀的是典故,長(zhǎng)的是智慧
40.馬首是瞻
出自《左傳·襄公十四年》。
荀偃令曰:“雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余馬首是瞻!”春秋時(shí)期,晉國(guó)作為中原大國(guó),處于天下的政治中心和地理中心,其他大國(guó)如要稱霸,必須要過(guò)晉國(guó)這一關(guān),反之,如果晉國(guó)要確立其霸主地位,也必須擊敗其他的挑戰(zhàn)者。
所以,秦、楚都與晉國(guó)發(fā)生過(guò)多次的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),總的來(lái)說(shuō),各有勝負(fù),任何一方都沒(méi)有確立絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。
在周靈王十三年,公元前559年的時(shí)候,晉國(guó)率領(lǐng)著其魯、齊、宋、衛(wèi)、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾及鄭等附庸國(guó)向秦國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,并且一路打到了咸陽(yáng)的附近。
秦軍的頑強(qiáng)的拒絕求和,并在涇水上下毒,聯(lián)軍傷亡不少。聯(lián)軍統(tǒng)帥荀偃于是下令:“雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余馬首是瞻!”意思就是說(shuō):“雞鳴套車,填塞水井,鏟平土灶,看著我馬頭的方向前進(jìn)”。
但是聯(lián)軍并不是團(tuán)結(jié)一氣,各國(guó)軍隊(duì)只是拼湊起來(lái)的,并不齊心。欒黡首先就違抗命令,帶領(lǐng)下軍回國(guó)了。荀偃沒(méi)有辦法,也就只好下令諸侯軍隊(duì)全部撤離了秦國(guó)。
總的來(lái)說(shuō),荀偃大有破釜沉舟,團(tuán)結(jié)一致,共同對(duì)秦軍發(fā)動(dòng)致命一擊的決心,無(wú)奈,諸侯軍隊(duì)各懷鬼胎,哪能按照他的意思去辦,失敗是必然的結(jié)果了。
標(biāo)簽:春秋戰(zhàn)國(guó)典故








