因此，“窮途之哭”既是阮籍對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，也是對(duì)自己內(nèi)心難以抒發(fā)的抑郁憤懣之情的發(fā)泄，同時(shí)包含了對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。

寒山：那個(gè)在風(fēng)里大笑的詩(shī)人

【關(guān)鍵詞：看破，淡然，超然，名士】

自歸隱寒巖后，寒山再未想到過以詩(shī)博取聲名，寫詩(shī)，完全是興之所至，他吟哦朗誦，他長(zhǎng)嘯大笑，他走到哪里，就把詩(shī)題到哪里，有時(shí)是墻壁上，有時(shí)是樹上，有時(shí)是巖石上。“五言五百篇，七言七十九，三字二十一，都來六百首。一例書巖石，自夸云好手。若能會(huì)我詩(shī)，真是如來母。”最好的詩(shī)，就是和諧簡(jiǎn)練的大白話，清新淺顯，一點(diǎn)不玄乎，難怪后人稱他為“中國(guó)第一個(gè)白話詩(shī)人”。這就像禪，有人說禪是高深的，高僧卻道，禪就是餓了吃飯累了睡覺。寒山曾經(jīng)是痛苦的，在為功名焦心的日子里，他離昂揚(yáng)、快樂很遠(yuǎn)，而當(dāng)他真正看破世事參透世事，這個(gè)世界只剩下清寂和本真，他也恢復(fù)了逍遙快樂的天性。

翻譯寒山詩(shī)作的美國(guó)詩(shī)人史耐德斯奈德就說，他心目中的寒山子便是“一個(gè)衣衫破爛，長(zhǎng)發(fā)飛揚(yáng)，在風(fēng)里大笑的人，手里握著一個(gè)卷軸，立在一個(gè)山中的高巖上”。這也是我心目中的寒山形象，一個(gè)在風(fēng)里大笑的男人，那般灑脫，那般放達(dá)，只有真正看透世事，才能從心底里發(fā)出那樣的歡笑。與整日介把“看破放下”掛在嘴邊，而一輩子皺著眉苦著心的行吟詩(shī)人相比，寒山這樣的形象與其說是詩(shī)僧，更像是一名俠客。只不過，這樣一個(gè)俠客，是一個(gè)劍走偏鋒的俠客。