注重實(shí)際的孔子
有一次,子路問(wèn)孔子人死了以后怎樣,孔子說(shuō):“活著的問(wèn)題還沒(méi)解決,管死了以后做什么?”
子路又問(wèn):“該怎樣對(duì)待鬼神?”
孔子說(shuō):“對(duì)待人還沒(méi)對(duì)待好呢,談什么對(duì)待鬼神!”
孔子就是這樣看重實(shí)際問(wèn)題,而不喜歡空論的?鬃右埠苌僬劰之悺⑽淞、變亂、鬼神。在做人道理方面,如果提得太高而不切實(shí),孔子也是不許可的。
子貢曾說(shuō):“我不愿意別人對(duì)待我的,我也不要照樣對(duì)待別人。”
孔子便說(shuō):“賜啊,這不是你現(xiàn)在能做到的!”
子路又問(wèn):“該怎樣對(duì)待鬼神?”
孔子說(shuō):“對(duì)待人還沒(méi)對(duì)待好呢,談什么對(duì)待鬼神!”
孔子就是這樣看重實(shí)際問(wèn)題,而不喜歡空論的?鬃右埠苌僬劰之悺⑽淞、變亂、鬼神。在做人道理方面,如果提得太高而不切實(shí),孔子也是不許可的。
子貢曾說(shuō):“我不愿意別人對(duì)待我的,我也不要照樣對(duì)待別人。”
孔子便說(shuō):“賜啊,這不是你現(xiàn)在能做到的!”
本文標(biāo)題:注重實(shí)際的孔子
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