“微笑著去唱生活的歌謠。”這是史鐵生用靈魂在塵世間感悟出的人生的真諦。多少年，他在輪椅上沒日沒夜地沉思，默想。青年時(shí)，他也有過絕望，也曾不得控制地狂躁，甚至每次周圍寂靜無人時(shí)，他都會(huì)想到死。然而，他并沒有就此萎靡墮落，幸而他想到了微笑，笑對(duì)苦難，用溫暖的樂觀之心去融化冰封的命運(yùn)。于是世間見證了他后來菩提一樣靈質(zhì)、雋永的思想。正因史鐵生用樂觀釋然開辟了人生棧道，他的靈魂才得以與塵世共語。

“他分贈(zèng)我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂，一種感到與神同在的醉意。”對(duì)于音樂奇才貝多芬，羅曼·羅蘭如是評(píng)價(jià)。當(dāng)他懷揣著一個(gè)對(duì)音樂無比虔誠的心癡迷于創(chuàng)作，耳聾的“酷刑”卻已開始了對(duì)其的折磨，貝多芬的聽覺日漸衰退。可他從未放棄，“在悲苦的深淵里，貝多芬從事于謳歌歡樂。”他的人生處處為懸崖，步步為峭壁，但他卻沒有停止前進(jìn)的步伐。在寂靜無聲的歲月里，他一絲不茍地用音符編織著夢(mèng)想的棧道，抬眼，月光靜好。

撫過一道道歲月滄桑的斷壁殘?jiān)�，每條瓦縫都見證著歷史的亙古綿延，每縷清風(fēng)都氤氳著偉人的樂觀釋然：蘇軾，“烏臺(tái)詩案”引起的“莫須有”的罪名已定，他仍“駕一葉之扁舟”，于清風(fēng)朗月中覽一世風(fēng)華；孫中山，即使在內(nèi)外交困之中，也未曾輕言放棄，終于玉汝于成，復(fù)我中華；富蘭克林，即使家中遭盜賊洗劫，卻依然在回給朋友的信中以一顆樂觀且豁達(dá)之心感謝上帝，感恩生活。

“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”當(dāng)橋斷途窮，亦不該絕望，欲欣賞對(duì)面的繁花似錦，我們應(yīng)架橋梁，修棧道，跨過萬丈空谷，親臨那一方如畫江山。

名師點(diǎn)評(píng)

本文圍繞“為人生開辟棧道”進(jìn)行論述，論述與古今中外的名人事例緊密結(jié)合在一起，使文章內(nèi)容建立起一種內(nèi)在的邏輯關(guān)系，共同表達(dá)文章的主旨。文章以精煉傳神的語言，冷靜而優(yōu)雅地將事例娓娓道來，意蘊(yùn)深厚，極富感染力。