哲理感悟話題作文-相對寫作思路

 

世界上的事物都是相對的

 

相對的東西可以互相轉(zhuǎn)化

 

相對的東西轉(zhuǎn)化需要一定的條件

 

平凡與偉大是相對的

 

偉大和渺小是相對的

 

美和丑是相對的

 

絕對寓于相對之中

 

缺點與優(yōu)點也是相對的

 

 

 

 哲理感悟話題作文-相對寫作名言

 

無數(shù)相對真理之總和，就是絕對真理。——毛澤東

 

只有當(dāng)你身處最低山谷的時候，你才可能感覺置身最高的山峰會有多么壯麗。——尼克松

 

只要太陽照著它，污物也會閃閃發(fā)光。——歌德

 

當(dāng)你的歡樂和悲哀變大的時候，世界就變小了。——紀(jì)伯倫

 

謬誤之中有真理，真理之中有謬誤。——羅·勃朗寧

 

在純粹的光明中就像在純粹黑暗中一樣，看不清什么東西。——黑格爾

 

人走上患難的道路，每一分鐘都顯得很長很長。——雨果

 

黑夜使眼睛失去它的作用，但卻使耳朵的聽覺更為靈敏。——莎士比亞

 

疾病使健康舒服，壞使好舒服，餓使飽舒服，疲勞使休息舒服。 —— 赫拉克利特

 

天下無易境，天下無難境；終身有樂處，終身有憂處。——曾國藩

 

假作真時真亦假，無為有處有還無。——曹雪芹

 

積于柔則剛，積于弱則強。——劉安

 

不清不見塵，不高不見危，不光不見削，不盈不見虧。——王充

 

孔子登東山而小魯，登泰而小天下。——《孟子》

 

哪怕是朝同一方向多走半步，真理也會變?yōu)橹囌`。——列寧

 

有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。——《老子》

 

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小，——杜甫

 

不進則退，不喜則憂，不得則亡，此世人之常。——佚名

 

有了陰影，光明才更具耀眼。——佚名

 

歡樂和痛苦從來就是一體。——佚名

 

對于每一個不利條件，都會存在與之相對應(yīng)的有利條件。——佚名

 

 

 

 

 

 哲理感悟話題作文-相對寫作經(jīng)典素材

 

張瑞敏的話
 （難與易是相對的）

 

青島海爾集團總裁張瑞敏常引用老子的一句話：“天下大事，必做于細(xì)；天下難事，必做于易。”抓“易”抓“細(xì)”就是海爾管理的靈魂。張瑞敏還曾提出：管理就是要反復(fù)抓，抓反復(fù)。“反復(fù)”是管理時間效應(yīng)體現(xiàn)的最佳方法。張瑞敏還曾提出一個解釋：什么叫不簡單？把簡單的事做好就叫不簡單；什么叫不容易？把容易的事做好就是不容易。這句話十分重要，他從企業(yè)價值觀的高度定性了成功的標(biāo)準(zhǔn)，這對海爾人做小事、做細(xì)事奠定了很好的標(biāo)準(zhǔn)；張瑞敏在海爾倡導(dǎo)的“日事日畢，日清日高”，“每天工作提高1%”的要求是海爾提出的，我們很多傳統(tǒng)企業(yè)的口號往往是“大于……”，“1%”與“大于”的反差也許就是海爾超群的關(guān)鍵。

 

不同的創(chuàng)作習(xí)慣
 （喧鬧與安靜是相對的）

 

俄羅斯大詩人普希金創(chuàng)作的時候，要絕對安靜。他獨自躲到鄉(xiāng)間去還不夠，還必須叫別人把自己鎖在屋子里。僅僅在吃飯時放一小會兒風(fēng)。否則他就一字無成。

 

普希金的這種創(chuàng)作習(xí)慣使果戈理十分驚訝，因為果戈理寫作期間，是人越多越吵越好。他在給謝維遼夫的信中承認(rèn)：“真是怪事，當(dāng)我獨自一人的時候……沒有其他事可做的時候……我卻不能也無力創(chuàng)作……在我感到寂寞的地方，我是什么都干不了的�，F(xiàn)在所印出來的我的作品，都是忙碌時寫成的。我晚上越忙，回家時就越有靈感。”1838年7月，他從詹薩諾去阿爾巴諾，途中突然遇見一個高坡上的嘈雜異常的小飯店。他創(chuàng)作興趣立刻涌了上來，擺張搖晃的小桌子，取出《死靈魂》第一卷的手稿本。在煙霧繚繞的令人窒息的環(huán)境中，在乒乒乓乓的臺球聲中，在跑堂們來回奔走與吆喝聲中，在極度的喧嚷中，果戈理仿佛沉入了夢境，一動也不動地寫了整整一章。后來他對別人說：

 

“我認(rèn)為這一段文字是最有靈感的文字之一。我寫東西的時候很少這樣振奮過。”

 

被上帝咬過一口的蘋果
 （天分與苦難是相對的）

 

世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比較大，是因為上帝特別喜愛他的芬芳。 世界文化史上有著名的三大怪杰，文學(xué)家彌爾頓是瞎子，大音樂家貝多芬是聾子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是啞巴。如果用“上帝咬蘋果”的理論來推想，他們也都是由于上帝特別喜愛，狠狠地咬了一大口的緣故。

 

帕格尼尼4歲出麻疹，險些喪命；7歲患肺炎，又幾近夭折；46歲牙齒全部掉光；47歲視力急劇下降，幾乎失明；50歲又成了啞巴。上帝這一口咬得太重了，可是也造就了一個天才的小提琴家。帕格尼尼3歲學(xué)琴，即顯天分；8歲已小有名氣；12歲舉辦首次音樂會即大獲成功。之后，他的琴聲幾乎遍及全世界，擁有無數(shù)的崇拜者，他在與病痛的搏斗中，用獨特的指法弓法和充滿魔力的旋律征服了整個世界。著名音樂評論家勃拉茲稱他是“操琴弓的魔術(shù)師”。上帝給了你一分的天才，相對的你也會承受苦難。

 

‘一’字最難寫
 （最簡單的也是最難的）

 

有一次，著名歌唱家郭蘭英向蜚聲中外畫壇的李苦禪老先生請教：“先生知識淵博，我想請教一下，您認(rèn)為漢字中什么字最難寫？”只見老先生沉思了片刻，然后說：“要說最難寫的字，我個人認(rèn)為，還是‘一'字最難寫”。郭蘭英不禁大為驚訝，又接著問：“為什么？”李老接著說：“的確如此，一提起‘一’字，有人就會不屑一顧地說，不就是‘一橫’嘛，有什么難寫的，再簡單不過了。對此，我卻不敢茍同。恐怕人人都會寫‘一橫’，但有多少人能把‘一’字寫得合乎標(biāo)準(zhǔn)的‘筆直’?”乍聽之下，不解其意，然而，我們仔細(xì)想一下，老先生的話的確含義深刻。

 

世間的事最簡單的往往又是最難做到的。

 

普通而又不普通的“三件寶”
 （平凡的崗位，不平凡的人生）

 

張承用是湖北安陸人，1978年入伍。在華陰兵器實驗中心20年，他六次變換工作崗位，無論在哪兒，他都屢屢建功立業(yè)。張承用當(dāng)班長18年，曾帶過10多個省市的多名戰(zhàn)士，他們當(dāng)中85%的加入了中國共產(chǎn)黨。在張承用的宿舍，有他專門為過橋準(zhǔn)備的“三件寶”：氣筒、膠水和銼刀。十幾年過去了，氣筒換了一個又一個，膠水用完一筒又一筒，“三件寶”從沒斷過。大水中護送一對父子過河，他把救生衣穿在素不相識的孩子身上；碼頭邊及時搶救受傷群眾，他為他們贏得了挽救生命的時間；冰河里，他又用自己的血肉之軀奮力救起一個落水少年……
 20年來，張承用在平凡的崗位上忠實地履行著為人民服務(wù)的職責(zé)。1997年6月13日，國防科工委授予他“雷鋒戰(zhàn)士”的榮譽稱號，并受到江澤民同志的親切接見。

 

蝴蝶效應(yīng)
 （小與大是相對的）

 

蝴蝶效應(yīng)是美國混沌學(xué)家愛德華•洛倫茲首先提出來的。1961年冬天，洛倫茲在一次科學(xué)計算時因為對初始輸入數(shù)據(jù)的小數(shù)點后第四位進行了四舍五入，而造成了輸出結(jié)果與上一次的迅速偏離，使前后計算結(jié)果的兩條曲線相似性完全消失了。18年后，洛倫茲在華盛頓美國科學(xué)促進會的一次講演中提出：在大氣運動過程中，即使各種誤差和不確定性很小，也有可能在過程中將結(jié)果積累起來，經(jīng)過逐級放大，形成巨大的大氣運動。接著，他舉出了一個后來聞名于世的例子：一只蝴蝶在巴西扇動翅膀，有可能會在美國的得克薩斯引起一場龍卷風(fēng)。他的演講和結(jié)論給人們留下了極其深刻的印象。從此以后，所謂“蝴蝶效應(yīng)”之說就不脛而走，名聲遠揚了。

 

它告訴我們，事物之間不僅具有一定的關(guān)聯(lián)性，而且還具有種種發(fā)展演變的連鎖效應(yīng)。這就像蝴蝶扇動翅膀而產(chǎn)生的微弱氣息，最終有可能形成一場龍卷風(fēng)。

 

巴林銀行的失敗
 （小失誤造成大破產(chǎn)）

 

西方的一首民謠：丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。

 

馬蹄鐵上一個釘子是否會丟失，本是一件極小的事情，可是小事造成的影響卻是巨大的。1995年2月17日，世界各地的新聞媒體都以最醒目的標(biāo)題報道了一個相同的事件：巴林銀行破產(chǎn)了。全世界都為此震驚了。在全球金融市場上，巴林銀行有著舉足輕重的地位。它有233年歷史，在全球范圍內(nèi)掌管著270多億英鎊的業(yè)務(wù)。它曾創(chuàng)造了無數(shù)令人瞠目的業(yè)績，在世界證券史上占有著極為特殊的地位。然而，創(chuàng)造了無數(shù)輝煌的巴林銀行，卻毀在了一個期貨與期權(quán)結(jié)算方面的專家里森的手上。而這一切的誘因，竟然是一個小小的錯誤賬戶。

 

四大丑女
 （美與丑是相對的）

 

中國歷史上有西施、貂蟬、楊貴妃、王昭君四大美女。這四大美女常常成為歷代文人騷客或褒或貶的吟詠對象。中國歷史上也有四大貌丑而德美、容陋而才佳的丑女。

 

古代最出名的丑女是黃帝的妃子嫫母，她為人賢德。傳說，黃帝敗炎帝，殺蚩尤，皆因嫫母內(nèi)助有功。

 

第二個就是奇丑無雙的無鹽。她關(guān)心國家大事，曾自己去謁見齊宣王，當(dāng)面指責(zé)他的奢淫腐敗。宣王十分感動，立她為后。元人還將她的事跡編成雜劇，贊揚她這種以天下為己任的精神。
 第三位指的是東漢賢士梁鴻的妻子孟光。為人十分賢惠，舉案齊眉就是贊揚她的。她隨梁鴻隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩彈琴，夫唱婦和，過著清貧而和諧的生活。

 

第四個就是東晉阮德慰的女兒。許允娶了她，發(fā)現(xiàn)她貌丑容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。她據(jù)理力爭，教育丈夫，讓丈夫心服口服。后來，夫妻相敬相愛，感情和諧。

 

 另外，諸葛孔明的妻子據(jù)說也是一位相貌丑陋的女子，但是才智遠在諸葛亮之上。她們雖沒有美麗的外表，但是真正的美是內(nèi)在的。

 

中規(guī)中矩也有錯
 （對與錯）

 

晏子是古代名臣，他的才智一直為人所稱道�？删褪沁@絕頂聰明的晏子，卻做了一件令人十分不解的事。晏子突然辭去手下為官三年，一貫謹(jǐn)慎的高繚，周圍的人奇怪極了，紛紛探問其故。晏子卻說：“我是不中用的人，正如彎曲的木頭，需要用墨斗來取直，用斧頭來砍，用刨子來刨，才能做成有用的器具。高繚三年來看見我的過錯從來不說，這對我有何用處？所以我只好把他辭掉。”在晏子看來，高繚的錯誤就在于不言人過。晏子深知自己的能力有限，因而需要身邊人的提醒和出謀劃策。一個辦事十分周全，從沒辦過一件錯事的人，往往也是一個沒有任何開拓進取精神、不能勇挑重?fù)?dān)和敢于承擔(dān)責(zé)任的人。

 

 

 

 

 

 哲理感悟話題作文-相對寫作意林故事

 

助聽器

 

約翰的母親配了助聽器，走出醫(yī)院時，第一句話就是：這里的車子怎么那樣吵？回到家，更是麻煩了！老人家開始抱怨每個人說話的聲音太大，又說鸚鵡叫得令她想過去把它掐死，甚至電話鈴響和別人打噴嚏，都能把她嚇一大跳。

 

于是過去惟恐鈴聲不夠大，甚至得將無線電話放在她枕邊的事情，全做了180度大轉(zhuǎn)變，親友未進門，更得早早叮囑：別再對著老人家的耳朵猛喊。她自己的嗓門也突然降下了一大半，過去如洪鐘的聲音，頓時變成了低語，好像說的都是秘密，她說不敢大聲，因為怕炸了自己的耳朵。
 老人家便有些得意了起來，笑著警告家里每一員，以后別想在背地里說她壞話，因為連其他人關(guān)著門講話，她都可能聽得見。指著自己的耳機，老人家說：“我的耳朵比你們強，可大，可小，碰到你們講悄悄話，只要我把耳機調(diào)大聲一些，就成了順風(fēng)耳！”

 

助聽器也有缺點，就是只戴在右耳，聲音即或發(fā)生在左邊，她也覺得從右邊傳來�，F(xiàn)在右耳變得敏銳，左耳就完全沒有用了。在花園里，只見她一面種菜，一邊不斷地轉(zhuǎn)頭四顧，尋找啁啾的小鳥和鳴蟬；行在街上，后面有車駛近，老人家總是做出要躲避的樣子，正如她所說：前10年，也沒覺得世界這么吵。

 

對 岸

 

有一條河隔開了兩岸，此岸住著凡夫俗子，彼岸住著僧人。凡夫俗子們看到僧人們每天無憂無慮，只是誦經(jīng)撞鐘，十分羨慕；僧人們看到凡夫俗子每天日出而作，日落而息，也十分向往那樣的生活。日子久了，他們都各自在心中渴望著：到對岸去。

 

終于有一天，凡夫俗子們和僧人們達成了協(xié)議。于是，凡夫俗子們過起了僧人的生活，僧人們過上了凡夫俗子的日子。

 

沒過多久，成了僧人的凡夫俗子們就發(fā)現(xiàn)，原來僧人的日子并不好過，悠閑自在的日子只會讓他們感到無所適從，便又懷念起以前當(dāng)凡夫俗子的生活來。

 

成了凡夫俗子的僧人們也體會到，他們根本無法忍受世間的種種煩惱、辛勞、困惑。于是也想起做和尚的種種好處。

 

又過了一段日子，他們各自心中又開始渴望著：到對岸去。

 

理發(fā)師與徒弟

 

理發(fā)師傅帶了個徒弟。3個月后，徒弟學(xué)成。

 

他給第一位顧客理完發(fā)，顧客照照鏡子說：“頭發(fā)留得太長。”徒弟不語。師傅笑著解釋：“頭發(fā)長，使您顯得含蓄，這叫藏而不露，很符合您的身份。”顧客聽罷，高興而去。

 

徒弟給第二位顧客理完發(fā)，顧客照照鏡子說：“頭發(fā)剪得太短。”徒弟無語。師傅笑著解釋：“頭發(fā)短，使您顯得精神、樸實、厚道，讓人感到親切。”顧客聽了，欣喜而去。

 

徒弟給第三位顧客理完發(fā)，顧客笑道：“花時間挺長的。”徒弟無言。

 

師傅笑著解釋：“為‘首腦'多花點時間很有必要，您沒聽說：進門蒼頭秀士，出門白面書生？”顧客聽罷，大笑而去。

 

徒弟給第四位顧客理完發(fā)，顧客道：“動作挺利索，20分鐘就解決問題。”徒弟不知所措，沉默不語。師傅笑著搶答：“如今，時間就是金錢，‘頂上功夫'速戰(zhàn)速決，為您贏得了時間和金錢，您何樂而不為？”顧客聽了，歡笑告辭。

 

晚上打烊。徒弟怯怯地問師傅：“您為什么處處替我說話？反過來，我沒一次做對過。”
 師傅笑道：“不錯，每一件事都包含著兩重性，有對有錯，有利有弊。我之所以在顧客面前鼓勵你，作用有二：對顧客來說，是討人家喜歡，因為誰都愛聽吉言；對你而言，既是鼓勵又是鞭策，因為萬事開頭難，我希望你以后能把活做得更加漂亮。”

 

基督與猶大

 

一位大畫家為西西里城里一座大教堂畫耶穌的傳記。他費了好幾年工夫，壁畫差不多都已畫好，就只剩下兩個最重要的人物：兒時的基督和出賣耶穌的猶大。

 

有一天，他看見一個小男孩，他的面貌觸動了這位大畫家的心，正是他所需要寫生的面龐。那小孩被畫家?guī)Щ亓思�，日�?fù)一日，耐著性子坐著讓他畫，終于畫家把圣嬰的臉畫好了。

 

但是，畫家仍然找不到可以充當(dāng)猶大的模特兒。一年又一年過去了，他深怕這一幅杰作會功虧一簣，所以繼續(xù)不斷地物色。

 

許多人自以為面目邪惡，都毛遂自薦，替他充當(dāng)猶大的模特兒，但都不是老畫家心目中的猶大：不務(wù)正業(yè)、利欲熏心、意志薄弱的人。

 

一天下午，老畫家到酒店喝酒，一個面容憔悴、衣衫襤褸的人搖搖晃晃地走了進來，一跨進門檻就倒在地上。“酒、酒、酒。”他乞討叫嚷。老畫家把他攙了起來，一看他的臉，不禁大吃一驚。這副嘴臉仿佛雕鏤著人間所有的罪惡。

 

現(xiàn)在，猶大的模特兒終于找到了，于是老畫家如醉如狂地一連畫了好幾天。

 

工作正在進行的時候，那個模特兒竟起了變化。他神色緊張，樣子十分古怪。充血的眼睛驚惶地注視著自己的畫像。

 

那個模特兒低下頭，哽咽起來了。很久，他才抬頭，望著老畫家說：“多年以前，我就是您畫圣嬰的模特兒。”

 

盲人與健全人

 

一處地勢險惡的峽谷，谷底水流湍急，幾根光禿禿的鐵索橫亙在懸崖峭壁之間。經(jīng)常有行者失足葬身澗底，尸骨難覓。這天，一行四人來到橋頭，一個盲人，一個聾人，兩個耳聰目明的健全人。鐵索橋是必須攀附了，路已至此，絕無退路。四個人一個接一個地抓住鐵索，凌空行進。盲人過橋了，聾人過橋了，一個耳聰目明的人過橋了，另外一個則跌下鐵索橋，喪了命。難道耳聰目明的人還不如盲人、聾人？他的弱點源于耳聰目明。盲人說：“我眼睛看不見，不知山高橋險，可以心平氣和地攀索。”聾人說：“我的耳朵聽不見，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對減少很多。”過橋的健全人說：“我過我的橋，險峰與我何干？急流與我何干？只要注意落腳穩(wěn)固就夠了。”

 

得失之間

 

有一年，在比利時某畫廊發(fā)生了這樣一件事：

 

美國畫商看中了印度人帶來的三幅畫，標(biāo)價為250美元，畫商不愿出此價錢，于是唇槍舌劍，誰也不肯放松，談判進入僵局。那位印度人惱火了，怒氣沖沖地當(dāng)著美國人的面把其中一幅畫燒了。美國人看到這么好的畫燒了，當(dāng)然感到十分可惜。他問印度人剩下的兩幅畫愿賣多少錢，回答還是250美元。美國畫商見毫不松口，又拒絕了這個價格，這位印度人把心一橫，又燒掉了其中一幅畫。美國畫商只好乞求他千萬別再燒這最后一幅。當(dāng)他再次詢問這位印度人愿賣多少錢時，賣者說道：“最后一幅畫能與三幅畫是一樣的價錢嗎？”結(jié)果，這位印度人手中的最后一幅畫竟以600美元的價格拍板成交。

 

當(dāng)時，其他的畫價格都在100美元到150美元這間，而印度人這幅畫卻能賣到如此之高，原因何在？首先他燒掉兩幅畫以吸引那位美國人，便是采用了“以退為進”的戰(zhàn)略，因為他“有恃無恐”，他知道自己出售的三幅畫都是出自名家之手。燒掉了兩幅，剩下了最后一幅畫，正是“物以稀為貴”。這位印度人還了解到這個美國人有個習(xí)慣，喜歡收藏古董名畫，只要他愛上這幅畫，是不肯輕易放棄的，寧肯出高價也要收買珍藏。聰明的印度人施展這招果然很靈，一筆成功的生意唾手而得。

 

付出與索取

 

張生和李生兩人死后來到陰曹地府，閻王察看過功德簿后說：你二人前世未作大惡，準(zhǔn)許脫胎為人。但是現(xiàn)在只有兩種人可以選擇：付出的人與索取的人。也就是說一個人必須過付出、給予的一生，另一個則必須過索取、接受的一生。然后由他們慎重選擇。張生暗忖，索取接受就是坐享其成，太舒服了，于是他搶先道：我要過索取、接受的一生！王生見此情景，也沒有別的選擇，就表示甘愿過付出、給予的生活。

 

閻王聽其所愿，當(dāng)下判定二人的來世前途：張生過索取、接受的人生，下輩子當(dāng)乞丐，整天向人索取，接受別人的施舍；王生過付出、給予的人生，來世作富翁，布施行善、幫助別人。其實，付出與索取是相對的，關(guān)鍵是看你自己如何理解。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 哲理感悟話題作文-相對寫作應(yīng)用與創(chuàng)新

 

絆腳石和墊腳石

 

一個走夜路的人不小心碰到一塊石頭上，他重重地跌倒了。他爬起來，揉著疼痛的膝蓋繼續(xù)向前走。他走進了一個死胡同，前面是墻，左面是墻，右面也是墻。前面的墻剛好比他高一頭，他費了很大力氣也攀不上去。忽然，他靈機一動，想起了剛才絆倒自己的那塊石頭，為什么不把它搬過來墊在腳底下呢？想到就做，他折了回去，費了很大力氣，才把那塊石頭搬了過來，放在墻下。踩著那塊石頭，他輕松地爬到了墻上，輕輕一跳，他就越過了那堵墻。

 

還有兩兄弟各自帶著一只行李箱出遠門，一路上，重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手，右手累了換左手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔(dān)，將兩個行李箱一左一右挑在扁擔(dān)上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕松了很多。

 

把兩個故事聯(lián)系在一起也許有些牽強，但它們確實有著驚人的相似之處。在我們的人生路上，會遇到許許多多的困境。但是事情都是相對的，在某種情況下，絆腳石也會成為墊腳石，困境也許就是以后成功的基石。

 

得與失

 

風(fēng)浪中，船沉了，惟一一名幸存者被風(fēng)浪沖到了一座荒島。每天，這位幸存者都翹首以盼，希望有船來將他救出。然而，他盼到花兒也謝了還是沒有船來。

 

為了活下來，他就辛辛苦苦地弄來了一些樹木枝葉給自己搭建了一個“家”。每天，他都會默默地向上帝祈禱。然而，不幸的事發(fā)生了。一天當(dāng)他外出尋找食物時，一場大火頃刻之間把他的“家”化為了灰燼，他眼睜睜地看著滾滾濃煙消散在空中，悲痛交加，眼中充滿了絕望。

 

第二天一大早，當(dāng)他還在痛苦中煎熬時，風(fēng)浪拍打船體的聲音驚醒了他——一只大船正向他駛來。

 

他得救了。

 

“你們是怎么知道我在這里的？”他問。

 

“我們看見了你燃放的煙火信號。”

 

這個故事一直感動著我。過去，我常常為自己失去的東西而悶悶不樂，甚至后悔，從而把自己本應(yīng)該豐富多彩的青春弄得黯然失色。其實，我們的一生，總在得失之間，我們只有認(rèn)清了這一點，才不至于因為失去而后悔，才能生活得更快樂。

 

失去日月，得到繁星；失去冬雪，得到春風(fēng)；失去純真的童年，得到成熟的人生。失去的歲月中，擁有著獲得的財富；得到的成功里，相伴著犧牲的苦痛。在得與失中體會成長的意味，在笑與淚中認(rèn)識生命的過程。