8.劉阮遇仙
出自《幽明錄》。
東漢明帝時，剡縣人劉晨、阮肇到天臺山采藥，迷路后遇到兩個仙女，共同生活了半年。后來二人想家，下山后沒想到人間已經(jīng)過去了幾百年，再上山尋找仙女，卻見不到原路的任何痕跡了。
人仙戀的故事既浪漫又蒼涼，短暫擁有，終究失去。
9.壺中天地
出自《云笈七鑒》。
東漢末，云臺山道觀主持張申的身上有一把酒壺，只要他念動咒語，壺中便會展現(xiàn)出日月星辰、崇山峻嶺、花草樹木、亭臺樓閣等各種奇景。
到了晚上，張申把寶壺放在地上，念了咒語后，便鉆進(jìn)壺里睡覺，盡情享受里面的神仙世界。人們稱他為“壺公”。
后來用“壺中天地”來形容道家所說的仙境，或者比喻超凡脫俗的境界。
10.秉燭夜游
出自曹丕《與吳質(zhì)書》。
原文是“古人思秉燭夜游，良有以也”，是曹丕化用了《古詩十九首》中“人生不滿百，常懷千年憂，晝短苦夜長，何不秉燭游”的句子。
后人用“秉燭夜游”來比喻及時行樂。
11.七步成詩
出自《世說新語》。
三國時杰出的詩人曹植，自幼富于才華。同母兄曹丕稱帝后，猜忌、迫害他。有一次曹丕命令他在七步內(nèi)作詩，不成則進(jìn)行懲罰，曹植立刻吟出一首詩：“煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！”
曹丕聽后深為慚愧。后世用“七步成詩”來稱贊一個人文思敏捷。
12.凌波微步
出自《洛神賦》。
曹植在《洛神賦》中這樣描寫洛神：“體迅飛鳥，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。”意思是洛神踏水而行，水面好像留下了纖小的足跡。
后世用“凌波微步”來形容女子的步履輕盈柔美。
13.無弦琴
出自《昭明太子集》。
無弦琴是沒有上弦的琴，無法彈奏的琴。東晉陶淵明不懂音樂，卻收藏了一張無弦琴，每逢飲酒高興時，便撫弄一番。
朋友不理解，問他原因，陶淵明說：“但得琴中趣，何勞弦上聲！”
14.東床快婿
出自《世說新語》。
東晉時，太尉郗鑒要為女兒擇婿，就到丞相王導(dǎo)家里去找，對很多正襟危坐的王家子弟看不上眼，偏偏選中了露著肚皮，躺在東床上的王羲之。