1.余音繞梁
出自《列子》。
古代有一個(gè)善于歌唱的女子韓娥，她曾經(jīng)去齊國(guó)，半路上沒(méi)了糧食，就在雍門(mén)賣(mài)唱乞食，人離去后，歌聲依然“余音繞梁，三日不絕”。
“余音繞梁”，指聲音回旋不散，后用來(lái)贊揚(yáng)歌聲之美妙動(dòng)聽(tīng)，使人難忘。
2.高山流水
出自《列子》。
春秋時(shí)俞伯牙善于彈琴，只有鐘子期能理解他的音樂(lè)。
俞伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期稱(chēng)贊說(shuō)：“善哉，娥峨兮若泰山。”俞伯牙一會(huì)兒又志在流水，鐘子期感嘆說(shuō)：“善哉，洋洋兮若江河。”
后來(lái)鐘子期去世，俞伯牙痛失知音，廢琴終身不彈。后人就用“高山流水”來(lái)比喻知音難遇，也指樂(lè)曲絕妙。
3.龍鳳呈祥
出自《列仙傳》。
春秋時(shí)，秦穆公筑鳳樓，讓女兒弄玉居住，樓前筑有高臺(tái)，名叫鳳臺(tái)。弄玉和蕭史因?yàn)橐魳?lè)而相識(shí)相愛(ài)，婚后一天晚上，二人在月下吹簫，有紫鳳飛來(lái)聚于鳳臺(tái)之左，赤龍飛來(lái)盤(pán)踞鳳臺(tái)之右。
于是，蕭史乘赤龍，弄玉乘紫鳳，成仙而去。
后世家喻戶曉的典故“乘龍快婿”也是出自這個(gè)故事。

4.鷗鷺忘機(jī)
出自《列子》。
有個(gè)漁夫喜歡水鳥(niǎo)，每次出海時(shí)，常常有上百只的水鳥(niǎo)飛來(lái)和他一同玩耍。當(dāng)有一天，他想捉幾只回去時(shí)，水鳥(niǎo)只是在他的頭頂盤(pán)旋飛舞，卻并不落下來(lái)。
人能忘機(jī)，鳥(niǎo)即不疑；機(jī)心一動(dòng)，鳥(niǎo)即遠(yuǎn)離。勸人莫生機(jī)心。
后來(lái)用“鷗鷺忘機(jī)”來(lái)比喻淡泊隱居，不以世事為懷。
5.窈窕淑女
出自《詩(shī)經(jīng)》。
“窈窕”是女子的外形美，“淑女”是女子的心靈美。
天生麗質(zhì)的自然美，賢淑純潔的人性美，兩者和諧統(tǒng)一，是先民對(duì)女性美的認(rèn)知，“窈窕淑女”也就成為了中國(guó)古典時(shí)代女性美的典范。
6.莊周夢(mèng)蝶
出自《莊子》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，莊周有一次在夢(mèng)中變成了蝴蝶，飛來(lái)飛去，覺(jué)得很快樂(lè)，醒來(lái)后還是莊周，不禁思考這樣一個(gè)問(wèn)題：究竟是莊周在夢(mèng)中變成了蝴蝶，還是蝴蝶在夢(mèng)中變成了莊周呢？
后世就用“莊周夢(mèng)蝶”來(lái)比喻人生如夢(mèng)幻，飄忽而過(guò)。
7.傾國(guó)傾城
李延年在漢武帝面前唱了一首歌：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城復(fù)傾國(guó)，佳人難再得。”
武帝無(wú)限神往，李延年趁機(jī)獻(xiàn)上了自己絕色的妹子，即后來(lái)深受寵幸的李夫人。
后世用“傾國(guó)傾城”來(lái)形容女子的絕世美貌。