康熙十五年（1676年）盛夏，京城荷花盛開，納蘭容若在凈業(yè)寺蓮花池賞荷，懷念起剛從京城南歸的嚴繩孫，于是寫下此詞。

 

這首詞從京城的荷花聯(lián)想到江南嚴繩孫家鄉(xiāng)的荷花，從對眼前實景的描寫轉入對幻想中的江南荷塘的描寫，兩人之間的情誼就這樣不待言而自明。詞的字里行間全是懷念、追昔之意，而末尾句更是顯出納蘭心中無限的悵惘。

 

首都師范大學東方古籍研究所研究員《納蘭性德詞新釋輯評》：“上景下情，又情景交織，其結處與《臨江仙·寄嚴蓀友》一闋有一曲同工之妙，極浪漫，極見性情。”

 

 

1266.南鄉(xiāng)子·為亡婦題照 (納蘭容若)

淚咽卻無聲，只向從前悔薄情。憑仗丹青重省識，盈盈，一片傷心畫不成。

 

別語忒分明，午夜鶼鶼夢早醒。卿自早醒儂自夢，更更，泣盡風檐夜雨鈴。

 

《南鄉(xiāng)子·為亡婦題照》是清代詞人納蘭性德所寫的一首詞。詞篇起首打破詞先寫景后言情的常例，破空一句“淚咽卻無聲”，直接寫出了詞人的悲痛。下片緊承上片，和妻子以前分離時說的話還歷歷在心，孰料竟然永別。該詞真實地抒寫由悼亡傷逝與離世超塵相交雜而產生的痛切之感。

 

康熙十六年（1677）盧氏因難產不幸去世，盧氏死后，癡情的納蘭就陷入無盡的哀傷之中。不分白晝夜晚，他的腦海中全是亡妻的身影。有一天，他突然有所解悟，自己該給亡黔麓了品瑟萋柔堂拳雪翥只 眼盈盈，心中又生出無數感慨。于是，這首恰如杜鵑啼血、令人不忍卒讀的悼亡詞就產生了。

 

現代作家盛冬玲《納蘭性德詞選》：“容若喪偶之后，一直難遣悲懷。在亡妻遺像上題詞，猶如當面呼喚，相看淚眼。這時以筆代言。寫下來自是字字牽情，語語酸心。”

 

清代文學研究專家嚴迪昌《清詞史》：“‘卿自早醒依自夢’也即對‘人間無味’是否醒悟的表述。詞人設想愛妻‘早醒’(逝去)也就早離塵海、棄去無味之人間，自己卻仍夢著獨處其問，了無生趣。怨苦、怨懟轉生出超離塵世的幻念，古代文人通常將此當作謀求自我解脫的藥劑來平衡心態(tài)。”

 

1267.荷葉杯·知己一人誰是 (納蘭容若)

知己一人誰是？已矣。贏得誤他生。有情終古似無情，別語悔分明。

 

莫道芳時易度，朝暮。珍重好花天。為伊指點再來緣，疏雨洗遺鈿。

 

《荷葉杯·知己一人誰是》是清代詞人納蘭性德所寫的一首詞。這首詞開篇即問“知己一人誰是”，而后自答“已矣”，推許愛妻是自己生平的第一知己，這樣的寫法，先聲奪人，直抒傷痛之情。接下來卻筆鋒勒馬，由剛轉柔，由明轉暗，用情語訴盡心底綿縛傷痛悔恨。 “疏雨洗遺鈿”一句清淡凄冷，亦情亦景。全詞情意飛涌直下，篇幅雖小，但字字句句纏綿婉轉，至情至真。

 

康熙十三年（1674年），詞人與兩廣總督盧興祖之女盧氏成婚，兩人情感甚篤，婚后三年盧氏難產不幸亡故，這首詞就是悼念亡妻之作。

 

全詞有景有情，情意盎然，讓人讀起來感到飛流直下，但絲毫沒有什么不妥的感覺，反倒是讓人淚下如雨。“海內存知己，天涯若比鄰”，這句詩正好道出了納蘭的心聲。

 

河北民族師范學院教授趙秀亭、馮統(tǒng)一《飲水詞箋�！罚�“康熙十七年七月，盧氏葬京西北郊皂莢屯。葉舒崇撰《盧氏墓志銘》有‘于其沒也，（成德）悼亡之吟不少，知己之恨尤深’之句，葉氏似曾見此詞。”