1449.二郎神·炎光謝 (柳永)

　　炎光謝。過暮雨、芳塵輕灑。乍露冷風(fēng)清庭戶，爽天如水，玉鉤遙掛。應(yīng)是星娥嗟久阻，敘舊約、飆輪欲駕。極目處、微云暗度，耿耿銀河高瀉。

　　閑雅。須知此景，古今無價(jià)。運(yùn)巧思、穿針樓上女，抬粉面、云鬟相亞。鈿合金釵私語處，算誰在、回廊影下。愿天上人間，占得歡娛，年年今夜。

　　這是一首詠七夕佳期的作品。作者一反以往七夕詩詞的傷感情調(diào)，把天上牛郎織女鵲橋相會的美麗傳說和人間李隆基楊玉環(huán)馬嵬死別的動人故事，演繹、融匯為一個(gè)純情浪漫、晶瑩剔透的意境，抒發(fā)了對純真愛情的美好祝愿和熱烈向往。全詞語言通俗易懂，形象鮮明生動，情調(diào)閑雅歡娛，給人以充分的藝術(shù)享受。

　　也就傳為情史佳話。唐宋時(shí)男女選擇七夕定情，交換信物，夜半私語，可能也是民俗之一。作者將七夕民俗的望月穿針與定情私語綰合一起，毫無痕跡，充分表現(xiàn)了節(jié)序的特定內(nèi)容。詞的上片主要寫天上的情景，下片則主要寫人間的情景；結(jié)尾的“愿天上人間，占得歡娛，年年今夜”，既總結(jié)全詞，又點(diǎn)明主題。它表達(dá)了詞人對普天下有情人的美好祝愿和人們對幸福生活的渴望，展示了作者熱誠而廣闊的胸懷。

　　自唐明皇與楊妃初次相見，“定情之夕，授金釵鈿合以固之”（《長恨歌傳》），他們“七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)”這首詞，寫天上是為了襯托人間，用典故是為了映襯現(xiàn)實(shí)，落腳點(diǎn)是人間的歡樂和世俗的幸福。作者把“天街夜色涼如水”的意象世界與“鈿合金釵私語處”的心靈世界和諧地統(tǒng)一起來，描繪了一幅歡樂、祥和、幸福而又溫馨的七夕夜色圖，發(fā)出了珍惜良宵、莫負(fù)美景的呼喚。這呼喚，久遠(yuǎn)地回響一代又一代讀者的心田。

　　此詞為節(jié)序詞，詠七夕節(jié)，然具體作年不可考。

　　1450.歸朝歡·別岸扁舟三兩只 (柳永)

　　別岸扁舟三兩只。葭葦蕭蕭風(fēng)淅淅。沙汀宿雁破煙飛，溪橋殘?jiān)潞退�白。漸漸分曙色。路遙山遠(yuǎn)多行役。往來人，只輪雙槳，盡是利名客。

　　一望鄉(xiāng)關(guān)煙水隔。轉(zhuǎn)覺歸心生羽翼。愁云恨雨兩牽縈，新春殘臘相催逼。歲華都瞬息。浪萍風(fēng)梗誠何益。歸去來，玉樓深處，有個(gè)人相憶。

　　從整首詞看，柳永對自己的羈旅人生有著清醒的認(rèn)識，越來越意識到他浪跡四方，汲汲以求的東西到頭來不過是一場虛無，他卻為此付出了沉重的代價(jià)。他是想抗?fàn)幍模�有自己的方式以求的解脫，那就是，將生命的重心移近愛情。但其�?shí)這種抗?fàn)幨巧n白無力的，因?yàn)閻矍楸旧砭褪谴嗳醯�，更何況柳永一生隨處笙歌宴飲，愛情之花如同水中之浮萍，隨開隨去，留給他的總是苦澀的回憶。所以說，柳永的可悲之處不僅在于漂泊窮年、事業(yè)無成、情感無依，更在于他對人生之路的別無選擇。

　　柳永成年后離開家鄉(xiāng)福建崇安縣，雖寓居京都汴梁，但生活一直比較動蕩。中舉前為求取功名、維持生計(jì)，四處干謁漫游，中舉后又為官務(wù)公事奔走在外，羈旅行役成了他的家常便飯。他對羈旅漂泊的苦況有著深切的體會乃至清醒的認(rèn)識，為后人留下了許多羈旅行役詞。[3] 這首《歸朝歡》就是其中之一。此詞寫江南之景，可見作此詞時(shí)，柳永正在江南；詞中有“新春殘臘相催逼”句，則說明此詞作于冬春之交，新春之時(shí)；“玉樓深處，有個(gè)人相憶”二句說明此詞乃柳永思妻之作。

　　歸朝歡：詞牌名，柳永自制曲，《樂章集》注“雙調(diào)”。雙調(diào)一百四字，上下片各九句六仄韻。