· 責(zé)備賢者，須全得愛惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。

· 經(jīng)一番挫折，長一番識(shí)見。多一分享用，減一分志氣。

· 居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。

· 名節(jié)至大，不可妄交非類。

· 亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國藩語錄

· 外重者內(nèi)輕，故保富貴而喪名。節(jié)內(nèi)重者外輕，故守道德而樂貧賤。

· 寧可忍耐而死，不可向利而生。

· 貴視其所舉，富視其所興，貧視其所不取，窮視其所不為。

· 見人有得意事，便當(dāng)生歡喜心。見人有失意事，便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂敗，何預(yù)人事，自壞心術(shù)耳。

· 世不若不求利，即無害。若不求福，即無禍。 —— 曾國藩名句

· 名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。

· 處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。

· 處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。

· 術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�用，專意利己而用，謂之奸雄。

· 輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩名句

· 陰，小人者。陽，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。

· 嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。

· 勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也�？v遇險(xiǎn)徒，止付一笑。

· 有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無所容。

· 君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩語錄

· 人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。

· 有必不可行之事，不必妄自輕營。有必不可勸之人，不必多費(fèi)唇舌。

· 優(yōu)娼輩好嗤笑人，而敢為無禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。

· 遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。

· 處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國藩名句

· 吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。

· 善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。

· 任事者當(dāng)置身利害之外，建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。

· 人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。

· 人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國藩名句

· 處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。