11.弋者謹(jǐn)稟

　　齊宣王問唐易子：“射鳥什么最重要？”

　　唐易子說：“在于小心謹(jǐn)慎地在鳥群出沒的地方，多撒一些谷物。”

　　宣王迷惑不解地問：“這是什么意思呢？”

　　唐易子說：“鳥群中有數(shù)十雙眼睛，在高度警惕地張望著撒谷設(shè)餌的人；可是射鳥的人，卻只有兩只眼睛，看著不同方向飛來的鳥群。由于這樣，怎么能不小心謹(jǐn)慎地多撒一些谷物呢？”

　　宣王說：“那么治理天下該怎樣借鑒這個(gè)道理呢？現(xiàn)在君主兩只眼睛不停地巡視著全國(guó)各地的情況，而舉國(guó)上下所有人的眼睛都注視著君主，我又將怎樣在眾目暌暌之下，自覺地按這個(gè)道理辦事，與天下人同享天下的利益，贏得廣泛的贊譽(yù)和擁戴呢？”

　　唐易子語(yǔ)重心長(zhǎng)地回答齊宣王說：“鄭國(guó)有一位長(zhǎng)老，曾經(jīng)說過這樣的話：‘君主不要顯示自己的欲望，更不要讓臣下窺見君主的好惡。'否則就會(huì)有人投其所好，設(shè)下射鳥一樣的誘餌��！”

12.進(jìn)退維谷

　　延陵卓子，乘坐身高八尺名叫“蒼龍”的四馬拉動(dòng)的彩車。馬匹受到嚴(yán)格的限制，向前有絡(luò)在下巴的皮鉤與馬勒，向后有尖銳鋒利的有針刺馬鞭催趕。因此，馬匹向前難以進(jìn)，向后不能退，只好避開前后而從兩邊亂跑。

　　造父是一個(gè)著名的駕車能手，路過時(shí)看見這種情景，忍不住傷心地哭泣，涕淚滿面，仰天長(zhǎng)嘆道：“古代的統(tǒng)治者，治人也是這樣��！那些眼花繚亂的獎(jiǎng)賞，本是用來勉勵(lì)人們立功創(chuàng)業(yè)的，或許立功受獎(jiǎng)之后，你畢生的努力就此毀于一旦；懲罰本是用來抑制犯罪禁誅奸佞的，可是于法之外，卻有人美譽(yù)加身。馬憑借廣闊的原野，才能奮蹄狂奔；人憑借寬松的環(huán)境才能有所作為。如果把人的思想和行為禁錮得太死，人們不知所措，只好站在中間觀望。這也是圣人為人們的境遇，悲哀哭泣的原因�。�”

13.二人相馬

　　伯樂教了兩個(gè)徒弟，專門辨認(rèn)一種常用后蹄踢人的烈性馬—也叫“踶馬”。有一天，他們兩人一道前往晉國(guó)正卿趙簡(jiǎn)子的馬棚里實(shí)際觀察。其中一人選到一匹踶馬，另一人走到馬的身后詳細(xì)巡視了一番，連續(xù)輕輕拍了三次馬的屁股，可是那馬卻不踢人。選馬的人以為自己看走了眼,另一人卻說：“您沒有看錯(cuò)，這是一匹踢人的烈馬。只是它現(xiàn)在扭傷了肩胛，膝蓋發(fā)腫。那踢馬舉起后腿向后猛踢的時(shí)候，全身的重量都落在前腿上。這匹馬受傷后，前膝腫痛，不能支撐全身的重荷，所以后腿舉不起來，就不能踢人了。您獨(dú)到的眼光，的確善于辨認(rèn)踢人的烈馬，不過您還不善于全面地分析事物的因果關(guān)系，失察于它不能承受重荷的腫膝所帶來的影響。”

　　任何事情出現(xiàn)特殊的狀態(tài)，必定伴隨著特殊的原因。能夠掌握和運(yùn)用踢馬腫膝難以承受全身重量，因而不能踢人的道理，這就是聰明人獨(dú)有的智慧。

　　惠子說：“把高智能的猿關(guān)在籠子里，就會(huì)變得跟小豬一樣。”

　　這就是說，在形勢(shì)不利的情況下，原有的優(yōu)勢(shì)難以發(fā)揮，就沒有條件施展才能了。

14.侏儒夢(mèng)灶

　　衛(wèi)靈公的時(shí)候，彌子瑕年輕聰明漂亮，還是孔子高徒子路的親戚，自然受到衛(wèi)靈公千般寵愛。所以，彌子瑕專權(quán)于衛(wèi)國(guó)。

　　有個(gè)專門供衛(wèi)靈公取樂的矮小藝人，對(duì)彌子瑕非常不滿，當(dāng)他見到衛(wèi)靈公時(shí)，壯著膽子在衛(wèi)靈公面前說：“我的夢(mèng)終于應(yīng)驗(yàn)了��！”衛(wèi)靈公好奇地問：“什么夢(mèng)？”矮小藝人回答說：“我夢(mèng)見爐灶，結(jié)果就見到了您呀！”衛(wèi)靈公怒氣沖沖地說：“我聽說，將要見到君主，會(huì)夢(mèng)見太陽(yáng)。你為什么見到我，卻夢(mèng)見爐灶呢？”矮小藝人說：“太陽(yáng)普照天下，一個(gè)東西遮擋不了它四射的光芒；明君圣主功德蔭庇全國(guó)，一個(gè)人隔絕不了他的福音。所以，人們說將見君主會(huì)夢(mèng)見太陽(yáng)。

　　可是生火燒飯的爐灶就不一樣了，只要有一個(gè)人把持著灶門烤火，他身后所有的人，都無法看見灶膛里的火光了。

現(xiàn)在，或許就有那樣一個(gè)人，不是完全擋住了君王的光輝嗎？那么，我雖然夢(mèng)見了爐灶，結(jié)果見到了您，不是正好符合眼前的實(shí)際情況嗎？”

15.魯人徙越

　　魯國(guó)有一對(duì)夫婦，丈夫擅長(zhǎng)用葛麻打草鞋，妻子會(huì)織白綢。由于平日兢兢業(yè)業(yè)，家境還算豐裕。他們久聞越國(guó)是個(gè)魚米之鄉(xiāng)，便想到那里去闖蕩一番。鄰居知道了，有人勸告他們說：“不要去那里，你們到那里肯定會(huì)淪為貧窮人家的。”魯國(guó)人迷惑不解地問道：“那是為什么呢？” 鄰人語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他們說：“草鞋是賣給別人穿的吧！可是越地多是水鄉(xiāng)澤國(guó)，越人從小就習(xí)慣于赤腳走路；白綢大多是用來做帽子的吧！可是越國(guó)經(jīng)常下雨，所以越人喜歡披頭散發(fā)，不戴帽子。你們雖然各有一技之長(zhǎng)，但是到一個(gè)無用武之地的國(guó)家去，想不受窮，可能嗎？”

　　魯國(guó)夫婦態(tài)度堅(jiān)定而語(yǔ)言委婉地回答說：“到了那個(gè)暫時(shí)用不上專長(zhǎng)的地方，我們可以引導(dǎo)那里的人們移風(fēng)易俗，養(yǎng)成穿鞋戴帽的文明習(xí)慣。使男兒穿上草鞋，歩履更加矯健；越女戴上帽子，更加楚楚動(dòng)人。隨著鞋帽產(chǎn)品不斷推廣，我們?cè)趺磿?huì)長(zhǎng)期受窮呢？”

　　這就是“市寵為尊，便巧易售”的道理啊！