《韓非子》寓言故事集100則(8)
西周時有個名叫造父的著名駕車能手,跟從齊王駕馭馬車。他強(qiáng)迫馬匹忍渴受馴,從人驅(qū)遣。經(jīng)過一百天的訓(xùn)練,造父覺得已經(jīng)成功了,請求試車。齊王說:“就在園子里試車吧!”造父自認(rèn)為很有把握,興高采烈地駕起馬車趕往皇宮的園子里。當(dāng)馬看見園中的水池,急忙奔向池邊飲水,無論造父怎樣驅(qū)趕,根本無法制止。試車就這樣失敗了。
造父強(qiáng)迫馬匹忍渴受馴太久,渴極難忍的馬,突然看見水池,不顧一切兇悍奔突而去,雖然造父是鼎鼎有名的駕車能手,再也不能制服了。
現(xiàn)在,齊簡公重稅重罰而誅嚴(yán),將齊人淪為“渴馬”,禁錮民眾已經(jīng)太久了。齊國大臣田成恒則慈愛寬厚,繼續(xù)推行他父親爭取民眾的政策,用大斗出貸、小斗收進(jìn)以吸引民眾。這就好比傾盡園中的池水,以示恩于渴民啊!所以深得人心的田成恒,終于在齊簡公四年殺死簡公,擁立齊平公,自任相國。從此,齊國的政權(quán)完全由田氏控制了。
37.玉巵無當(dāng)
韓昭侯推行法家的權(quán)術(shù)計謀治國。但是,他經(jīng)常在大臣們面前炫耀自己,如何巧妙地運(yùn)用統(tǒng)治之“術(shù)”,控制國家和駕御臣下。
堂谿公認(rèn)為“術(shù)”是要藏在心中的,不能輕易透露給別人,便轉(zhuǎn)彎抹角地向韓昭侯進(jìn)言,故意問道:“假如有個價值千金的玉杯,上下貫通沒有底,可以盛水嗎?”昭侯說:“不能。”堂谿公又問:“有瓦器不漏水,可以用來盛酒嗎?”昭侯說:“可以。”堂谿公說:“一個瓦罐子,雖然值不了幾文錢,但因為它不漏,所以可以用來裝酒;價值千金的玉杯,非常貴重,但沒有底,裝水都不行,還有誰會往里面注入美酒瓊漿呢?
事以密成,語以泄敗。如果貴為人君向群臣泄露不該說的話,就像這無底的玉杯了。雖然您有聰明睿智,無所不通,也不能全部用上您的統(tǒng)治之“術(shù)”了,因為自己的機(jī)密暴露了,別人就會嚴(yán)加防范。”
昭侯聽了堂谿公的話,說:“你比喻得很恰當(dāng)呀!”從那以后,凡是要開始籌劃天下大事的時候,沒有一次不是單獨(dú)睡覺的,唯恐說夢話讓別人知道了自己的計謀。韓昭侯改正了自己的缺點,利用帝王之術(shù)治國治人,使韓國強(qiáng)大得無人敢于貿(mào)然侵犯。
38.力士讓能
少室周是先代中有名的純潔廉正、忠厚誠實的人,他善于徒手搏斗摔膠,因勇力過人而充當(dāng)趙襄主的隨身衛(wèi)士。有一次與中牟地區(qū)一個叫徐子的人,比試徒手搏斗,結(jié)果力氣比不上徐子。
少室周十分佩服徐子的本領(lǐng),便立即進(jìn)宮把這件事告訴趙襄主,并推薦徐子代替自己的職位。
襄主說:“你所處的職位,是別人夢寐以求的,為什么說要讓徐子取代你呢?”
少室周十分坦然地說:“小臣是憑力氣大得以侍候君主的,現(xiàn)在經(jīng)過比賽,事實證明徐子的力氣比我大,我為徐子有這樣的本領(lǐng)感到高興,也為君主能得到這樣的人才感到高興,所以非常樂意推薦他。假如我不讓他替換自己,恐怕別人談?wù)撈疬@件事,一定會責(zé)怪我是個沒有信譽(yù)的小人呢!”
39.砥石彈癰
毒瘡疼痛起來,不用石針刺及骨腔深處,內(nèi)熱心煩疼痛就難以忍受。如果不是痛苦不堪,誰也不會愿意讓人用半寸長的石針,去刺自己的瘡?fù)粗帯?/p>
現(xiàn)在君主治理國家也是這樣,并不是不知道只有除惡務(wù)盡,才能確保國泰民安。要治理好國家,不這樣就不能聽信非凡的道德智慧,就不能依法懲處作亂的奸臣。
作亂的奸臣,一定是朝中執(zhí)掌大權(quán)而作奸犯科的人。這種人,必定是君主最親近寵信的人。君主所寵信的人,與君主的關(guān)系,就像墨家所說的那樣,如同“石頭的堅、白兩種屬性相互結(jié)合在一起,是不能分割的”。
所以,普通人所處的條件,要想分離君主與他所愛的近臣,等于是企圖割掉自己的左腿取悅于右腿。其結(jié)果必定因為割掉左腿而一命嗚呼,卻仍然不能取悅于右腿。
40.平夷矯直
打鐵用的錘子和砧石,特地用來捶打弄平凹凸不齊的鐵器:“榜檠”專門用來校正不直的弓弩;圣人制定法律,是專門用來鏟除人間不平、矯正社會不直的有力武器。
齊閔王幻想借楚軍的力量抵抗燕軍,委任楚將淖齒為齊相。結(jié)果淖齒殺了齊閔王,還抽了齊閔王的筋,懸于廟梁,并與燕國一起瓜分了齊國土地;趙國大臣李兌得到任用,后來和公子成一起,發(fā)兵進(jìn)圍沙丘宮達(dá)三月之久,斷絕宮里的糧食和飲水供應(yīng),最終餓死主父趙武靈王。
這兩個國君,都是不能使用手中的“錘子、砧石”和“榜檠”。所以,不但慘遭殺害,而且永遠(yuǎn)成為天下人的笑談。
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