1、只有一個(gè)民族，幾千年僅用黑色，勾畫它的最高美學(xué)曲線。其他色彩，只是附庸——筆墨歷史。

2、人類最勇敢的腳步，往往毫無路標(biāo)可尋；人類最悲壯的腳步，則以白骨為路標(biāo)。

3、能世界上把千鈞歷史撬動(dòng)起來浸潤(rùn)到萬民心中的，只有最本色的文學(xué)力量。

4、中國(guó)書法史的前幾頁(yè)，以銅鑄為筆，以爐火為墨，保持著洪荒之雄、太初之質(zhì)。

5、文脈之根，在于魂脈，即人格之脈，精神之脈。

6、研究文化和文學(xué)，先做加法，后做減法。減法更為重要，也更為艱難。減而見筋，減而顯神，減而得脈。

7、藝術(shù)世界的至高部位總是充滿神秘。企圖顯釋者，必得曲解。只有放棄刻板的世俗思維和學(xué)術(shù)思維，才能踏進(jìn)藝術(shù)之門。

8、文脈既隱，小丘稱峰。健翅已遠(yuǎn)，殘翅充鵬。

9、安靜，是一種哲學(xué)。

10、人世間，仕途的等級(jí)由官階來定，財(cái)富的等級(jí)由金額來定，醫(yī)生的等級(jí)由療效來定，明星的等級(jí)由傳播來定，而文學(xué)的等級(jí)則完全不同。文學(xué)的等級(jí)，與官階、財(cái)富、療效、傳播等因素完全無關(guān)，只由一種沒有明顯標(biāo)志的東西來定，這個(gè)東西叫品位。

11、學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的最高境界，就在于各派充分地展開自己的觀點(diǎn)之后，又遇到了充分的駁難。結(jié)果，誰也不是徹底的勝利者或失敗者，各方都“你中有我，我中有你”了，同上一個(gè)等級(jí)。

12、孔曰成仁，孟曰取義。惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧。

13、文化無界，文化無價(jià)。文化，切莫自卑。

14、偉大必遭兇險(xiǎn)，兇險(xiǎn)的程度與偉大成正比。

15、中國(guó)文化擁集著多少細(xì)節(jié)啊，但人們總是在一筆之誤、一字之差、一名之混中來否定一個(gè)人的整體文化。

16、看看身邊，越是模糊的事情總是“故事”越多，越是過去的事情總是“細(xì)節(jié)”越全，越是虛假的事情總是“證據(jù)”越硬，情形可能有點(diǎn)類似。

17、一座城市真正的氣度，不在于接待了多少大國(guó)顯貴，而在于收納了多少飄零智者。一座城市真正高貴，不在于集中了多少生死對(duì)手，而在于讓這些對(duì)手不再成為對(duì)手，甚至成為朋友。一座偉大的城市，應(yīng)該擁有很多"精神孤島"，不管他們來自何方，也不管他們?cè)��?jīng)在別的地方有什么遭遇。

18、黑格爾說世上最深刻的悲劇沖突，雙方不存在對(duì)錯(cuò)，只是兩個(gè)都有充分理由的片面撞到了一起。雙方都很偉大和高尚，但各自為了自己的偉大和高尚，又都無法后退。（黃帝和炎帝）。

19、我主張，在目前必然寂寞的文化良知領(lǐng)域，應(yīng)該重啟文脈之思，重開嚴(yán)選之風(fēng)，重立古今坐標(biāo)，重建普世范本。為此，應(yīng)努力撥去浮華熱鬧，遠(yuǎn)離滔滔口水，進(jìn)入深度探討。選擇自可不同，目標(biāo)卻是同歸，那就是清理地基，搬開蕪雜，集得高墻巨磚，尋獲大柱石礎(chǔ)，讓出疏朗空間，洗凈眾人耳目，呼喚亙古偉大，期待天才再臨。

20、那就出發(fā)吧。什么都可以舍棄，投身走一段長(zhǎng)長(zhǎng)的路程。