“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。”狄更斯的《雙城記》揭開了新時(shí)代的面貌。當(dāng)今社會(huì)，生活水平飛躍的同時(shí)，只有守住道德標(biāo)準(zhǔn)，才能使我們不迷失前行的方向；物質(zhì)與道德，二者平衡才能共發(fā)展，共新生。

生于21世紀(jì)的我們，見證了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國(guó)在發(fā)展的路上愈行愈健，即將步入全面小康……然而，媒體上的“高鐵霸座”“食品安全”“醫(yī)鬧校鬧”等層出不窮，人們感慨于“莫笑農(nóng)家臘酒渾”的淳樸民風(fēng)不再，惋惜于“人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”的安貧樂(lè)道失落；同時(shí)也須反思：物質(zhì)發(fā)展的道路上，我們是否忽略了道德的標(biāo)準(zhǔn)？擁有好的生活質(zhì)量誠(chéng)可貴，但無(wú)疑的是，道德標(biāo)準(zhǔn)價(jià)更高。”

道德標(biāo)準(zhǔn)，是人們安身立命的基礎(chǔ)�？v使生活再優(yōu)渥，沒(méi)有道德的加持，人生就只是一個(gè)空殼。沒(méi)有道德標(biāo)準(zhǔn)，你便感受不到“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”的喜悅；沒(méi)有道德標(biāo)準(zhǔn)，你便體味不到“積力之所舉，則無(wú)往而不勝”的眾志成城。當(dāng)今社會(huì)，有些不良食品商家制假售假、非法添加以牟取經(jīng)濟(jì)利益，他們的確獲得了高額利潤(rùn)，但誰(shuí)又能確定，在某個(gè)夜深人靜的夜晚，他們不會(huì)受到自己良心的譴責(zé)呢？

道德標(biāo)準(zhǔn)，更能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。道德與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是對(duì)立的，相反，二者的有機(jī)結(jié)合，更能起到相互促進(jìn)的作用。人們的生活水平提高利率更多人可以接受更好的教育，社會(huì)的道德素質(zhì)水平自然會(huì)提高，人人都遵守道德標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)和睦了，自然有助于人們的安居樂(lè)業(yè)。因此，在生活水平提高的同時(shí)，更不能遺漏道德標(biāo)準(zhǔn)。

遵守道德標(biāo)準(zhǔn)，需要所有人的共同努力。上到國(guó)家，下到個(gè)人，每個(gè)人都可以為規(guī)范道德標(biāo)準(zhǔn)出一份力。對(duì)國(guó)家而言，要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展理念，人遵守道德標(biāo)準(zhǔn)在社會(huì)上蔚然成風(fēng)。從我們個(gè)人而言，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們青年人更應(yīng)以自己“敏銳之直覺(jué)，活潑之生命”在享受優(yōu)越的生活水平的同時(shí)，以自身踐行道德標(biāo)準(zhǔn)，促使物質(zhì)與道德的協(xié)同發(fā)展。

若生活水平是大海中航行的船只，那么道德標(biāo)準(zhǔn)則是燈塔，在黑夜中指明前行的方向。物質(zhì)與道德的平衡，才能實(shí)現(xiàn)共發(fā)展，促新生。