原題再現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。無(wú)論讀書(shū)還是行路，我們都會(huì)與地名不期而遇。有些地名很容易讓你聯(lián)想到這個(gè)地方的自然特征、風(fēng)土民情、歷史文化、著名人物等；有些地名會(huì)喚起你的某種記憶與情感，或許是一段難忘的故事，又或它對(duì)你有著特殊的意義。

電視臺(tái)邀請(qǐng)你客串《中華地名》主持人。請(qǐng)以“帶你走近____”為題（補(bǔ)充一個(gè)地名，使題目完整），寫(xiě)一篇主持詞。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

命題解析

材料中的并列句式“有些地名……有些地名……”，給了考生審題立意的提示。從這兩句話中，我們能看出命題人對(duì)地名的認(rèn)可和贊美，以及隱含的希望保護(hù)傳統(tǒng)地名的愿望。所以，考生在行文的過(guò)程中一定要有繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，尤其是憂(yōu)患意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)；堅(jiān)持文化自信，提高社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)為中華民族的文化復(fù)興而奮斗的使命感。

“一篇主持詞”是本題的文體要求。主持詞，一般要有開(kāi)場(chǎng)白，且開(kāi)場(chǎng)白一定要和主題相契合；臺(tái)詞要有交流意識(shí)，不能選取生硬的書(shū)面語(yǔ)，表述要拉近與聽(tīng)眾的距離；要有結(jié)束語(yǔ)，才算畫(huà)上完美的句號(hào)。對(duì)于主辦單位的祝愿也是必要的。感謝之余，說(shuō)一些可人溫婉的話語(yǔ)，拉近所有人的距離之外，也讓人對(duì)整個(gè)活動(dòng)留下深深的回味。

優(yōu)秀作文一

帶你走進(jìn)石門(mén)

海南一考生

親愛(ài)的觀眾朋友們：

大家晚上好！

地名不僅是一個(gè)地域的符號(hào)，還承載著歷史和文化。小時(shí)候我以為地名是獨(dú)一無(wú)二的，看到新聞里陌生的村子卻有著和“石門(mén)”相同的地名，我曾詫異，難道我兒時(shí)熟悉的那個(gè)地名被人搶去了嗎？今天，就讓我?guī)�您走近石門(mén)。

我的石門(mén)，是一個(gè)小村莊。村民出入都只有那一條路，窄窄的，至今也沒(méi)有造寬，因?yàn)橐贿吺巧�，一邊是貫穿全村的溪流。沿著小路一直走，進(jìn)村的當(dāng)兒還得轉(zhuǎn)個(gè)彎，仿佛是一道門(mén)。只有走到“屏風(fēng)”的另一邊，才可以看到這個(gè)村莊的面龐。真有一種《挑花源記》里寫(xiě)的“初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”的感覺(jué)。我想，假使有足夠耐心在地圖上描繪的話，這個(gè)村莊一定是傘狀的，整個(gè)村莊是傘面，那條進(jìn)出的路就是傘柄，誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí)都不完整。就是這樣小小的“傘”，為世世代代的村民遮風(fēng)擋雨。

我問(wèn)過(guò)老人，為什么這座村莊叫“石門(mén)”？按理，這兒也應(yīng)當(dāng)是山和樹(shù)占了優(yōu)勢(shì)。老人說(shuō)，看到路邊上的那塊大石頭了嗎，那原來(lái)是太上老君要搬到村里最高的地方去的，但到路邊的時(shí)候，天亮了，雞鳴了，太上老君只好放下石頭。起初呀，石頭欄住了路，是石頭里面的小神仙長(zhǎng)大后用法力搬開(kāi)了攔路石，于是老祖宗們才得以在這樣一個(gè)隱蔽的地方繁衍生息。老人在講故事時(shí)是懷著虔敬的心的。盡管這故事現(xiàn)在只能作為一個(gè)傳說(shuō)來(lái)聽(tīng)，我也不會(huì)再像小時(shí)候一樣信以為真，可是故事中有一點(diǎn)始終沒(méi)變，這就是村里人心存的善念。小神仙搬開(kāi)石頭，是為感謝村民的養(yǎng)育之恩。人們記住此事，取地名為”石門(mén)”，也是為了感激小神仙的搬石之功。

聽(tīng)父親說(shuō)，石門(mén)，也是一個(gè)有光榮傳統(tǒng)的地方。祖祖輩輩流傳下來(lái)的忠孝文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�？箲�(zhàn)時(shí)，石門(mén)還成了浙東抗日隊(duì)伍——金蕭支隊(duì)的駐扎地，部隊(duì)借這天賜的好地形來(lái)從事抗目斗爭(zhēng)工作。這石門(mén)又成了堅(jiān)貞不屈的民族精神的象征，如今，紅色基因代代相傳。古時(shí)，“石門(mén)”之“石”凝聚了瑰麗的想象；抗戰(zhàn)時(shí)，石門(mén)的“門(mén)”隨時(shí)為從事抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的士兵們敞開(kāi)，染上了赤誠(chéng)的紅色；小時(shí)候，我只是身處其中，不明就里，當(dāng)懂得了家鄉(xiāng)的滄桑之變時(shí)，石門(mén)的“門(mén)”在我心中，變成了堅(jiān)守正義、凝結(jié)文化的厚重之門(mén)。

我還懂得，同樣的地名也會(huì)有不同的意義。石門(mén)，從最初的石頭門(mén)到現(xiàn)在的“心門(mén)”，從一個(gè)地名到一份內(nèi)涵、一個(gè)象征，給人沉句句的文化感與歷史感，構(gòu)成獨(dú)特的地域文化。我想，另一個(gè)石門(mén)也一定有著屬于自己的歷史故事，有著自己很獨(dú)特的文化烙印，兩者雖在空間上永無(wú)交集，但會(huì)在時(shí)空隧道里相互脈脈凝望。

不忘來(lái)時(shí)路，方知向何行。感謝大家收看本期的《中華地名》，我們下期再會(huì)。