人生決不能犯的四個(gè)錯(cuò)誤
1. 處處跟別人比較
人生的缺憾，最大的就是和別人比較。
和高人比較使我們自卑；和俗人比較，使我們下流；和下人比較，使我們驕滿。
外來的比較是我們心靈動(dòng)蕩不能自在的來源，也使得大部分的人都迷失了自我，障蔽自己心靈原有的氤氳馨香。
有一個(gè)人在河邊釣魚，他釣了非常多的魚，但每釣上一條魚就拿尺量一量。
只要比尺大的魚，他都丟回河里。
其他釣客不解地問：“別人都希望釣大魚，為什么只有你將大魚都丟回河里呢？”
這人輕松地回答：“因?yàn)槲壹业腻佔(zhàn)又挥谐哌@么長，太大的魚裝不下。”
不讓無窮的欲念攫取己心，”夠用就好”也是不錯(cuò)的生活態(tài)度。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
當(dāng)人們在吃到飽的自助餐廳，毫無忌憚的吞食，那可真是一個(gè)可怕的景象。
取自己夠用的，不必貪求，這也是一個(gè)重要的修練。
梅花不用羨慕牡丹花，月亮不用去嫉妒太陽。做人亦是如此。
2. 低情商的善良
美國作家馬克·吐溫說：
善良是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到、聾子聞到。
可是低情商的善良，卻是一種變形的失聲的語言，連正常人都感受不到它，更鮮少魅力可言。
明代馬中錫在他的《東田文集》中有一篇《中山狼傳》，講述了一個(gè)“東郭先生和狼”的故事。
晉國大夫趙簡子率領(lǐng)眾隨從到中山去打獵，射中一只狼。
狼中箭不死，落荒而逃，遇到牽著毛驢的東郭先生，驢背上馱著一口袋書。
狼向東郭先生求救，東郭先生把狼藏在驢背上的口袋里。
在趙簡子追問的時(shí)候，東郭先生撒謊騙過了他。
趙簡子和隨從走遠(yuǎn)以后，狼要求把它放出來。
狼出來后要吃掉東郭先生，東郭先生苦苦哀求，連連躲避。
狼和東郭先生圍著驢轉(zhuǎn)圈，后來商定找人評理，先后問過老樹、老牛，都說狼應(yīng)該吃掉東郭先生。
危急中幸好來了一個(gè)手持木杖的老人，東郭先生上前求救。
老人指責(zé)狼忘恩負(fù)義，狼辯解說，東郭先生把他放在袋子里，壓上書籍，故意束緊口袋，又拖延時(shí)間，很久才把它放出來。
目的是想弄死它，獨(dú)得利益，所以要吃掉東郭先生。
老人表示不如按當(dāng)初那樣把狼放在袋子里，讓他看看是不是束得很緊，若真的讓狼很困苦，那就應(yīng)該吃掉東郭先生，狼同意了。
當(dāng)狼再一次被放進(jìn)袋子后，老人訓(xùn)斥了東郭先生的愚蠢后，和他一起殺死了狼。
美國哲學(xué)家愛默生說：你的善良必須有點(diǎn)鋒芒，不然就等于零。
我們大多數(shù)人都曾經(jīng)有過低情商的善良，明明是盡了心，明明是燃燒了熱情，卻只換來冷漠換來埋怨。
好心辦了壞事、費(fèi)力不討好的橋段，我們聽說也遭遇過太多。
低情商善良的可怕之處就在于它是別人的枷鎖，亦是自己的刑具，因?yàn)榫枚弥炯兒竦纳屏紩?huì)被那幾絲戾氣所侵蝕，失去原本美好的模樣。
一個(gè)情商高的人，能夠時(shí)刻令自己舒服，令他人愉悅。
懂得在不動(dòng)聲色間完成自己的善意，知分寸守底線，即便寒冬蕭索也能令身邊的人如沐春風(fēng)。
而一個(gè)善良，且自帶高情商屬性的人，是世間最難得的珍寶，是最耀眼的光束。
善良是個(gè)珍寶，但更需要用高情商來點(diǎn)亮。
有分寸地散發(fā)善意，遭遇尷尬巧妙化解，是他行走世間的一貫原則。
他說唯有如此，雙方才會(huì)開心、才會(huì)舒服、才會(huì)心安理得地享受著美好的情緒，無論是給予或是接受給予，都會(huì)從心尖上淌出暖流。
這個(gè)世界就是這樣，有善意、有熱情、肯伸出雙手，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
你需要的是高情商的善良。
3. 無意義的悔恨
悔恨是最沒用的一種情緒，可是許多人沉溺于其中無法自拔。
它不但讓你痛苦也無法彌補(bǔ)任何你認(rèn)為你不該做或是該做而沒做的事。
重要的是每次當(dāng)它來臨時(shí)，和它拉開距離，看著它說，謝謝你的光臨，這件事已經(jīng)過去了，我再做什么也彌補(bǔ)不了，我此刻內(nèi)心的平安比什么都重要。
我見過在感情里無法自拔的人。
他們不停地抽煙，他們借酒澆愁，他們把自己鎖起來，他們推掉了所有的應(yīng)酬。
這只能說明，那份感情，是真的；但并不代表，那份感情是可以修復(fù)的。
這世界上最難挽回的，就是人心。尤其是在感情世界里，最沒用的就是悔恨。
悔恨既不能幫你挽回一個(gè)人，也不能彌補(bǔ)已經(jīng)犯下的錯(cuò)誤。
沉湎于過去不能釋懷的人是懦弱的、狹隘的、小心眼的、心胸狹窄的、目光短淺的。
正確的方法是承認(rèn)并接受結(jié)果，然后把重心放在未來。
人生不如意事十之八九，真正有格局的人，既能享受最好的，也能承受最壞的。
4. 無休止的抱怨
我們之所以會(huì)抱怨，無非是因?yàn)榫艂�(gè)字：放不下、看不透、忘不掉。
有一對夫妻結(jié)婚后天天鬧矛盾，最后去見大名鼎鼎的心理學(xué)家米爾頓·艾立克森。
艾立克森聽罷雙方喋喋不休的抱怨，說了一句話：“你們當(dāng)初結(jié)婚的目的就是為了這無休無止的爭吵抱怨嗎？”
那對夫妻聽了后頓時(shí)無語。
抱怨像嵌在肌體里的一個(gè)毒瘤，它會(huì)隨著你情緒的低沉而加速擴(kuò)散，治好它的唯一良藥就是控制自己的情緒，不被情緒牽著鼻子走。
我們常常會(huì)看到一些人在不如自己愿的時(shí)候，最常做的，也是最容易做的就是抱怨、發(fā)牢騷，似乎這樣就能夠使問題得到解決，事情發(fā)生逆轉(zhuǎn)。
可實(shí)際上，問題還是在那里，不解決使不會(huì)自己消失掉的，你的抱怨只是在浪費(fèi)時(shí)間，錯(cuò)失最好的解決時(shí)機(jī)。
你需要做的是，趕緊冷靜下來，分析問題，積極尋找解決或者挽回的辦法。
不要抱怨你受到的不公平對待，有個(gè)哲學(xué)理念說：“存在的就是合理的”。你所受到的待遇是有它“存在”的背景、條件和原因的。
你不能控制他人，但你可以控制自己；你不能左右天氣，但你可以改變心情。
控制自己的情緒，學(xué)會(huì)做情緒的主人，是停止抱怨的最好良方。
人生苦短，何必糾纏？
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