人生哲理經(jīng)典語錄88句：栽培剪伐須勤力，花易凋零草易生(2)
早起精神爽，思多血氣衰。
人的思慮過多，將會影響身體健康。
早起三光，遲起三慌。
起床早，時間充裕，就可把衛(wèi)生等工作做得好一些；起床遲，時間緊，做起事來心里就會慌張。
早榮亦早枯，易得還易失。
語出清·張廷玉《雜興》�！』ㄩ_得早，也凋謝得早；容易得到的東西，也容易失去。
早歲讀書無甚解，晚年省事有奇功。
語出宋·蘇轍《省事詩》。 年輕時讀書，對書中的道理還不大理解；到了老年時，對于事物的洞察力似乎特別強(qiáng)。說明年輕時閱歷淺，理解力不強(qiáng)；到了老年，隨著閱歷的加深，經(jīng)驗豐富，洞察事物的能力也就增強(qiáng)。
早知不入時人眼，多用胭脂畫牡丹。
牡丹乃眾人喜愛的富貴之花，既然自己的打扮不被人所欣賞，不如將打扮自己的胭脂去畫牡丹。
早知茍得原非得，須信機(jī)深禍亦深。
早知道隨便得到的東西，原本是不該得到的，更應(yīng)該相信計謀越深，禍患也越深。
早知今日，何必當(dāng)初。
后句一作：“悔莫當(dāng)初”�！≡缰罆薪裉爝@樣的結(jié)果，當(dāng)初何必要那樣去做。反映事后懊悔不已的心情。
早知如此掛人心，悔不當(dāng)初莫相識。
語出元·無名氏《舉案齊眉》�！≡缰雷屓巳绱藸磕c掛肚，真后悔當(dāng)初不該與你相愛。
擇其善者而從之，其不善者而改之。
語出《論語·述而》�！∵x擇別人好的方面向其學(xué)習(xí)；看出他不好的方面，如果自己也有，就改掉。
責(zé)惡勿太嚴(yán)，教善勿太高。
批評別人的過錯，不要太苛刻；教人做善事，也不要要求太高。
責(zé)己則攻短，論人則取長。
語出《大云山房文稿·與李汀州》�！∨u自己，要敢于揭短；評價別人，要多看他的長處。
責(zé)人絲發(fā)皆非，辨己分毫都是。
責(zé)備別人，什么都不好；為自己辯解，樣樣都是好的。
責(zé)人宜寬，責(zé)己宜嚴(yán)。
對待他人的過錯要寬容，而對自己則應(yīng)嚴(yán)格要求。
責(zé)人則明，恕己則昏。
責(zé)備別人的時候很精明，寬恕自己的時候就糊涂。
責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。
用責(zé)備別人的心來責(zé)備自己，用寬恕自己的心去寬恕別人。“明于責(zé)人，昧于責(zé)己”，乃人之常態(tài)。如能以“責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”，則人與人之間，就可能有一種和諧、融洽的氛圍。
責(zé)人者不全友，自恕者不改過。
語出宋·林逋《省心錄》�！∠矚g指責(zé)別人的人，不會有很好的朋友；寬恕自己的人，不能改正過錯。
賊是小人，智過君子。
語出宋·道原《景德傳燈錄》十二�！”I賊雖然是品德惡劣的小人，但他的機(jī)智有時卻超過那些品德高尚的君子。
贈人以言重于珠寶，傷人以言重于劍戟。
戟（jǐ）：古代兵器。在長柄的頂端裝有金屬槍尖，旁邊附有月牙形鋒刃�！∪湟鉃椋簩e人誠懇的進(jìn)言，比贈送珠寶還要貴重，而說傷人的話，比劍戟還要厲害。
乍富不離舊氣象，驟貧難改舊家風(fēng)。
剛剛富裕起來，仍離不開原來貧窮時候的習(xí)慣；突然由富變窮，也難改富裕時那種講排場、好奢侈的作風(fēng)。
乍富不知新受用，乍貧難改舊家風(fēng)。
突然富裕起來，卻不知道該怎樣享受；突然貧困，卻難改過去那種奢侈作風(fēng)。
斬草不除根，逢春芽又生。
一作：斬草留根，逢春再生。 比喻除惡務(wù)盡，否則后患無窮。
斬虎須投大穴，誅龍必向深淵。
虎多藏于深山大洞中，傳說中的龍則生活在很深的水里。故稱斬虎要深入它們藏身的大洞；屠龍，必定要到它生活的深水潭。比喻欲達(dá)目的，必須從實際出發(fā)，有的放矢。
