災(zāi)來(lái)鬼也難躲，為惡天自不容。

災(zāi)害降臨是很難躲避的，誰(shuí)做了壞事一定會(huì)有報(bào)應(yīng)。

栽花種竹，去欲忘憂。

栽培花草、種植竹木，可以消除欲望與煩惱。

栽培剪伐須勤力，花易凋零草易生。

語(yǔ)出宋·蘇舜欽《題花山寺壁》。栽種花木要勤于培土、施肥、修剪，因?yàn)轷r花容易凋零，雜草容易滋生。比喻人要勤奮努力，只有克服缺點(diǎn)，才能培養(yǎng)好的品德。

栽秧要趁早，教兒要趁小。

教育子女要從小抓起，幼小時(shí)比較容易接受教育。如果從小養(yǎng)成了不良習(xí)慣，長(zhǎng)大后則難以糾正。

在富莫驕奢，驕奢多自亡。

語(yǔ)出唐·邵謁《金谷園懷古》。　富貴時(shí)切莫驕傲奢侈，驕傲奢侈往往自取失敗。

在家不會(huì)迎賓客，出外方知少主人。

禮尚往來(lái)。在家不會(huì)招待來(lái)賓的話，出門(mén)在外，自然也得不到別人的招待。

在家不欺人，出外無(wú)人欺。

在自己的勢(shì)力范圍內(nèi)不欺負(fù)別人，說(shuō)明其自身修養(yǎng)高尚。這樣的人，就是出門(mén)在外，也沒(méi)有人會(huì)欺負(fù)他。

在家敬父母，何用遠(yuǎn)燒香。

語(yǔ)出清·文康《兒女英雄傳》第二十四回。如果能在家中孝敬自己的父母，這比到外面去燒香敬神更好。

在家靠父母，出外靠朋友。

一個(gè)人踏入社會(huì)，要依靠朋友間的互相幫助，正如俗話所說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”

在家千日好，出外一時(shí)難。

俗話說(shuō)：“物離鄉(xiāng)貴，人離鄉(xiāng)賤。”一個(gè)人出門(mén)在外總會(huì)遇到各種各樣的困難，因此，格外想念在家時(shí)的種種好處。

在人雖晚達(dá)，于樹(shù)似冬青。

語(yǔ)出唐·劉禹錫《贈(zèng)樂(lè)天》。　雖然到了老年才獲得成就，但卻像冬青樹(shù)一樣，仍保持著青春的活力。

在世一棵草，死后一件寶。

有的人，生存時(shí)的價(jià)值并不為人所知，直到死后方才被人們發(fā)現(xiàn)并稱(chēng)頌。

在他矮檐下，怎敢不低頭。

后句一作：“不得不低頭”�！≡诎�檐下，不低頭就會(huì)碰頭。比喻屈居人下，不得不容忍。

在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。

語(yǔ)出唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》�！”纫眸B(niǎo)：即“鶼鶼”。傳說(shuō)此鳥(niǎo)一目一翼，不比不飛。常比喻夫妻。連理枝：兩棵樹(shù)的枝條連生在一起。比喻恩愛(ài)的夫妻�！〈司湫稳萑碎g的恩愛(ài)之情深厚，不離不棄。

在天者難定，在人者易知。

語(yǔ)出清·張勻《玉嬌梨》十四。　天意是人難以料定的，而人間事則比較容易知道。

再三須慎意，第一莫欺心。

為人處世，須再三謹(jǐn)慎，最重要的是不要失去良心。

暫時(shí)胯下何須恥，自有蒼蒼鑒赤誠(chéng)。

語(yǔ)出唐·韓偓《息兵》。　胯下：西漢韓信青年時(shí)，因家里窮，被人看不起，有次遭淮陰一惡少侮辱，讓他從褲襠下鉆過(guò)去�！∪�句意為：像韓信那樣一時(shí)遭受胯下之辱，也不必覺(jué)得有什么恥辱，自有蒼天會(huì)證明自己的赤誠(chéng)之心。

鑿不休則溝深，斧不止則薪多。

語(yǔ)出漢·王充《論衡·命祿篇》�！〔煌５赝阼�，就能挖出深溝。不斷地砍伐，就能砍下很多柴來(lái)。比喻堅(jiān)持不懈地努力，就能取得較大的成績(jī)。

早把甘旨勤奉養(yǎng)，夕陽(yáng)光景不多時(shí)。

早些將美味佳肴孝敬給父母，因?yàn)槟昀系娜�，在世的時(shí)間已不會(huì)太多。

早起開(kāi)門(mén)七件事，柴米油鹽醬醋茶。

語(yǔ)出元·楊景賢《劉行首》二�！〔衩子望}醬醋茶，這些日常生活用品是每個(gè)家庭必不可少的，當(dāng)家人天天為此操勞也實(shí)屬不易。

早慮則不困，早豫則不窮。

語(yǔ)出唐·武則天《臣軌下·慎密章》�！√幨轮�前，如能早作考慮，就不會(huì)陷入困境；在問(wèn)題沒(méi)有發(fā)生之前，早有預(yù)防，就不會(huì)遭到困厄。