人生哲理經(jīng)典語(yǔ)錄100句：雖慚老圃秋容淡，且看寒花晚節(jié)香(4)
世界由來(lái)多缺陷，幼軀焉得免無(wú)常。
語(yǔ)出明·愍山大師《醒世詠》。 無(wú)常：指人死�！∪湟鉃椋菏澜绯錆M著矛盾，有很多不盡如人意的地方。人的軀體也免不了最后死亡。
世路風(fēng)波乃煉心之境，人情冷暖是忍性之場(chǎng)。
人生道路上遭遇挫折，正是修煉自己心境的時(shí)候；人際關(guān)系中遭遇冷淡，正可以培養(yǎng)自己忍耐的功夫。
世路如今已慣，此心到處悠然。
對(duì)于世上的一切事情，都已看透。因此，能夠擺脫煩惱，無(wú)論在那里，都能悠然自得。
世路由他險(xiǎn)，居心任我平。
人世間的道路不論有多么險(xiǎn)惡，但是自己為人做事一定要憑良心。
世情看冷暖，人面逐高低。
語(yǔ)出《隱居通義》�！娜饲榈睦渑⒚婷驳亩嘧�，可以看出世態(tài)炎涼。
世人不解結(jié)交者，唯重黃金不重人。
語(yǔ)出唐·高適《贈(zèng)任華》�！∈廊瞬欢挥训牡览�，只知道重錢財(cái)，而不知道重視人的品德。
世人漫結(jié)交，其后每多悔。
語(yǔ)出清·吳嘉紀(jì)《懷羅大》�！∈郎嫌行┤穗S便結(jié)交朋友，結(jié)果往往后悔不已。
世上沒人騙，牛馬沒人變。
佛教的輪回觀點(diǎn)認(rèn)為，人在今生做了壞事、犯下罪孽，來(lái)世就會(huì)變成畜牲。說(shuō)騙子來(lái)世會(huì)變成牛馬。這是對(duì)騙子憤慨的詛咒。
世上沒有冤枉事，獄中哪有枉死人。
世上冤枉事是存在的，冤假錯(cuò)案也時(shí)有發(fā)生，唯政治清明方能予以糾正。
世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方歅。
語(yǔ)出宋·黃庭堅(jiān)《過(guò)平輿懷李子先》�！【欧綒P（yīn）：一作九方皋。春秋時(shí)人，善相馬。由于伯樂的推薦，為秦穆公求千里馬。（見《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》） 全句意為：世上怎么能沒有千里馬呢！只是我們?nèi)鄙傧窬欧綒P那樣善于識(shí)馬的人。
世上錢財(cái)倘來(lái)物，哪是長(zhǎng)貧久富家。
語(yǔ)出明·南陵笑笑生《金瓶梅》第五十九回。 倘（儻）來(lái)物：偶然而來(lái)、不意而得之物�！∪湟鉃椋哄X財(cái)乃是意外得來(lái)的東西。貧窮與富貴都不是永恒不變的。
世上萬(wàn)般愁苦事，無(wú)如死別與生離。
世上有許多令人悲愁、痛苦的事，而最大的愁苦乃是生離死別。
世上無(wú)鬼神，百事人做成。
唯物主義者是無(wú)神論者，認(rèn)為世界上沒有鬼神，唯有人是世界的主宰。
世上無(wú)難事，只怕有心人。
世上沒有困難的事，就怕你無(wú)心去克服困難；對(duì)于有心克服困難的人來(lái)說(shuō)，是沒有什么困難不能克服的。
世事多因忙里錯(cuò)，好人半從苦中來(lái)。
世上的事情很多都是因?yàn)槊y中出錯(cuò)。好人多半經(jīng)過(guò)苦難的磨煉。誠(chéng)如孟子所云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為。”
世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。
語(yǔ)出清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五回�！�(duì)世上的事情都能看得透徹，這里面充滿著學(xué)問。閱歷豐富而通達(dá)人情世故，就能做好文章。
世事恍如春夢(mèng)，人情薄似秋云。
恍：一作“短”�！∈郎系氖虑榫秃孟翊禾斓膲�(mèng)境一般，而人間情為何物？人與人之間的感情淡薄得猶如秋天的行云變幻莫測(cè)。形容值得留戀的美好事物一去不復(fù)返，人情淡薄，一切已成追憶。
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。
語(yǔ)出唐·韋應(yīng)物《答李儋》�！∈郎系氖虑樽兓喽�，難以預(yù)料，在黯淡的春愁中獨(dú)自孤眠。
世事茫茫難自料，清風(fēng)明月冷看人。
世上的事情紛繁復(fù)雜多變，使人茫然難以預(yù)料；唯有那自然界中的清風(fēng)明月，能從一旁冷靜地看著人間的變化。
世事明如鏡，前程暗似漆。
對(duì)于世事已了如指掌，而個(gè)人的前途一片黑暗。反映了一種悲觀主義情緒。
