北宋年間，詞人多來(lái)往于青樓，并與小蓮生成美好的回憶。可是時(shí)間消逝，小蓮已經(jīng)不在，于是詞人為了表達(dá)對(duì)這位青樓女子的無(wú)限相思以及懷念之情，故寫下了這首詞。

 

1014.沁園春·宿靄迷空 (秦觀)

宿靄迷空，膩云籠日，晝景漸長(zhǎng)。正蘭皋泥潤(rùn)，誰(shuí)家燕喜；蜜脾香少，觸處蜂忙。盡日無(wú)人簾幕掛，更風(fēng)遞、游絲時(shí)過(guò)墻。微雨后，有桃愁杏怨，紅淚淋浪。

 

風(fēng)流存心易感，但依依佇立，回盡柔腸。念小奩瑤鑒，重勻絳蠟；玉龍金斗，時(shí)熨沉香。柳下相將游冶處，便回首、青樓成異鄉(xiāng)。相憶事，縱蠻箋萬(wàn)疊，難寫微茫。

 

《沁園春·宿靄迷空》約作于熙寧、元豐間，作者家居之時(shí)。此乃懷憶舊人之作，抒發(fā)了詞人對(duì)一位青樓知己的懷念之情。

 

《沁園春·宿靄迷空》是首詠春感懷詞，寫景、敘事、抒情，渾然一體，情景交融。

 

1015.一叢花·初春病起 (蘇軾)

今年春淺臘侵年，冰雪破春妍。東風(fēng)有信無(wú)人見(jiàn)，露微意、柳際花邊。寒夜縱長(zhǎng)，孤衾易暖，鐘鼓漸清圓。

 

朝來(lái)初日半銜山，樓閣淡疏煙。游人便作尋芳計(jì)，小桃杏、應(yīng)已爭(zhēng)先。衰病少悰，疏慵自放，惟愛(ài)日高眠。

 

此詞抓住“初春”和病愈初起這一特殊情景和特有的心理感受，描寫詞人初春病愈后既喜悅又疏慵的心緒。

 

清人黃子云說(shuō)：“詩(shī)不外乎情事景物，情事景物要不離乎真實(shí)無(wú)偽。一日有一日之情，有一日之景，作詩(shī)者若能隨境興懷，因題著句，則固景無(wú)不真，情無(wú)不誠(chéng)矣。”（《野鴻詩(shī)的》）蘇軾這首詞恰是“能隨境興懷，因題著句”，筆一下之“景”，無(wú)論為虛為實(shí)，“無(wú)不真”；筆下之“情”，無(wú)論是喜是優(yōu)，“無(wú)不誠(chéng)”，這原因就在于他抓住“初春”“病起”這一事的特殊情景，寫出了作者的個(gè)性、襟懷和心緒。

 

此詞寫于熙寧九年（1076年）的春天。此時(shí)蘇軾在密州（今山東諸城）任知州。

 

 

1016.清平樂(lè)·朱顏漸老 (白樸)

朱顏漸老，白發(fā)添多少？桃李春風(fēng)渾過(guò)了，留得桑榆殘照。

 

江南地迥無(wú)塵，老夫一片閑云。戀殺青山不去，青山未必留人。

 

此詞從未有人編年。據(jù)詞中提到的地名“江南地迥無(wú)塵”，時(shí)間“老夫一片閑云”，說(shuō)明這首詞也是晚年寓居建康時(shí)所作。其上限不得超過(guò)元世祖至元十七年庚辰（1280年）。

 

然而人的生命畢竟的是短暫的，與千萬(wàn)年青青的山巒相比，人生不過(guò)是流星劃過(guò)長(zhǎng)空船的一瞬，因此青山即使有情而欲留人在，也“未必”能把人常留于她的懷抱之中。詩(shī)人不僅以社會(huì)人生為背景，透視人生的價(jià)值與應(yīng)有的歸宿；而且以宇宙萬(wàn)物為參照，估量生命本體的存在——不過(guò)是一個(gè)稍縱即逝的過(guò)程。這大概就是這首小詞令人回味咀嚼不已的主要原因。

 

1017.水調(diào)歌頭·滄浪亭 (蘇舜欽)

瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。魚龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。方念陶朱張翰，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。落日暴風(fēng)雨，歸路繞汀灣。

 

丈夫志，當(dāng)景盛，恥疏閑。壯年何事憔悴，華發(fā)改朱顏。擬借寒潭垂釣，又恐鷗鳥相猜，不肯傍青綸。刺棹穿蘆荻，無(wú)語(yǔ)看波瀾。

 

宋仁宗慶歷四年（1044），范仲淹、杜衍等人推行“慶歷新政”，延攬改革派人才，蘇舜欽作為宰相杜衍的女婿，被范仲淹推薦為集賢校理、監(jiān)進(jìn)奏院。時(shí)值進(jìn)奏院祭神，蘇舜欽遵循慣例賣廢紙換錢舉行祭神酒會(huì)。保守派借機(jī)打擊改革派，彈劾他監(jiān)守自盜，被撤職流寓蘇州。并在此購(gòu)下了一處荒廢不堪卻很幽靜的花園，臨水買石筑成滄浪亭之后，寫有著名的《滄浪亭記》，而此詞亦作于此時(shí)。