1250.蝶戀花·出塞 (納蘭容若)

今古河山無(wú)定據(jù)。畫角聲中，牧馬頻來(lái)去。滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹。

 

從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。

 

《蝶戀花·出塞》是清代詞人納蘭性德的詞作。這首小令，是作者侍從康熙帝出塞之作。表面是吊古，但有傷今之意，剛健中含婀娜。說(shuō)從前幽怨，也不是很古的從前，鐵馬金戈，青冢黃昏，隱約透示著滿清入關(guān)以前各族間的戰(zhàn)事痕跡。“今古河山無(wú)定據(jù)”，含而不露，不讓人得以指摘。納蘭氏與愛新覺羅氏是世仇，作者雖仕于清廷，怕還是“別是一般滋味在心頭。”

 

這首出塞詞，當(dāng)為納蘭性德于康熙二十一年（1682）八月奉命與副統(tǒng)郎談等出塞遠(yuǎn)赴梭龍途中所作，詞人時(shí)年二十八歲。

 

這首詞通過(guò)詩(shī)人“出塞”所見，描繪了眼前荒涼的和平景象，回顧歷史，總結(jié)出戰(zhàn)爭(zhēng)與和平兩種情況，是對(duì)中國(guó)歷史上王朝更替的規(guī)律性概括。因此毛澤東批注：“看出興亡”，肯定了這首詞的思想意義。

 

謝章鋌在《賭棋山莊詞話》中曾說(shuō)過(guò)：“長(zhǎng)短調(diào)并工者，難矣哉。國(guó)朝其惟竹坨、迦陵、容若乎。竹坨以學(xué)勝，迦陵以才勝，容若以情勝。”而讀完作者這首詞風(fēng)蒼涼慷慨的詞作，可以得知謝氏此言不虛。

 

自古就有昭君怨之說(shuō)，但大多文人習(xí)慣拘泥于陳情。連詩(shī)圣杜甫也只是感慨——

 

畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。

 

——詠懷古跡五首(其三)》

 

詩(shī)圣定了基調(diào)，后世更少見發(fā)人深省的意義翻新。歷代女子中，王昭君獲得的吟頌最多，而且?guī)缀跞�是正面的。難得沒(méi)有什么“紅顏禍水”的責(zé)難加諸在她身上，反而對(duì)她由憐生敬，由敬生愛。

 

這固然是因?yàn)橥鯆耘�士做了件極漂亮的事。她不僅是絕色傾城，而且簡(jiǎn)直是絕頂?shù)芈斆鳎瑳](méi)有尋常女子的軟弱拖沓，她勇敢而有主見，想到與其在漢宮中荒耗一生，還不如遠(yuǎn)走她鄉(xiāng)。人皆言塞外苦寒，匈奴人彪悍。可是和荒茫無(wú)盡的等待比，那又算的了什么呢？只是尋常宮女，因?yàn)榫芙^了畫師毛延壽的勒索，可能再也得不到君王的看顧。一個(gè)清寒孤傲的少女想在宮中拔節(jié)而出，如同黑夜在海面上泅渡，希望渺茫。十幾歲的王嬙，有著超越一般人的堅(jiān)定果敢，老天亦賦予她機(jī)會(huì)和能力，縱身?yè)淙�，因此成功�?/p>

 

如果美貌是能量，昭君將自己的能量發(fā)揮到極至。當(dāng)埃及艷后忙著擺布男人，顛覆了幾個(gè)男人的霸業(yè)時(shí)，王嬙也利用自己的絕色姿容擺布了兩個(gè)男人。她讓一個(gè)為失去她而飲恨終生，從此視后宮粉黛如飛塵；她讓另一個(gè)為得到她而心滿意足甘心放棄爭(zhēng)霸天下的念頭，對(duì)大漢朝俯首稱臣。最重要的，與克麗奧帕特拉的禍國(guó)殃民比，她確保了數(shù)十年的和平，使老百姓安享太平，即使這和平也很短暫。

 

一向?qū)ε�人挑剔到潔癖的讀書人能在思想上將王嬙視為同類，是值得驚奇的，然而也未嘗不空洞。這些為責(zé)任理想所牽絆的男人們，又怎能真正了解昭君墳頭的青草到底為什么而盛，又因什么而衰？王昭君，她不過(guò)是不由自主地在后人的詩(shī)文中做了一面映照很多命途多仵的有識(shí)之士的鏡子——她美貌而智慧，一如那些有才識(shí)的文人；她拒絕給毛延壽賄賂，一如清高之士所標(biāo)榜的氣節(jié)“富貴只可直中取，不可曲中求”；她以女兒身做出一番千秋贊嘆的事業(yè)，以身許國(guó)，亦是讀書人所稱許的。百般蕭瑟，終于積聚力量綻放。昭君寄托了文人的太多理想。