三、掌握聯(lián)想的方法
　　有表有圖還要有法，有如準(zhǔn)備好了菜肴，還要看廚師的烹調(diào)之技。聯(lián)想的方法可以有以下幾種。
　　1、定向聯(lián)想法。如以“方法”為話題的作文，據(jù)圖表所示，逐項(xiàng)聯(lián)想。比如“行業(yè)”中的“行政”，毛澤東提出做農(nóng)村工作要深入群眾，調(diào)查研究，反對(duì)“瞎子摸象”“閉塞眼睛捉麻雀”的工作方法；“體育”可說(shuō)足球，足球比賽不能光拼體力，要有高水平的技戰(zhàn)術(shù)，平時(shí)要有科學(xué)的訓(xùn)練方法，或采取球員走出去教練請(qǐng)進(jìn)來(lái)的辦法；“教育”則可說(shuō)提倡素質(zhì)教育，改革教學(xué)方法。又比如“學(xué)科”中的“語(yǔ)文”《內(nèi)蒙訪古》，趙武靈王學(xué)習(xí)胡服騎射之法，強(qiáng)大了趙國(guó)的軍事作戰(zhàn)能力或漢代和親之法改善兩國(guó)關(guān)系；“歷史”中魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”，中國(guó)革命以農(nóng)村包圍城市。“時(shí)事”有龍永圖等人在入世談判中以退為進(jìn)，取得雙贏的談判效果，俄國(guó)總統(tǒng)普京處理車臣人質(zhì)危機(jī)采取兩害相權(quán)取其輕的辦法等等。有了明確的指向，聯(lián)想便容易了。
　　2、正反聯(lián)想法。再如“方法”話題，想到語(yǔ)文書里孟子、鄒忌諷勸齊王的談話藝術(shù)便可以推想比干硬諫以致剖心，方孝儒不知變通遭致大量親友遭誅。“眼界打開(kāi)之后”的話題寫了日本“明治維新”及其成效，則可想到清政府坐井觀天、閉關(guān)自守。正反對(duì)比，當(dāng)以正為主，輔之以反，可使內(nèi)容充實(shí)，觀點(diǎn)鮮明。
　　3、類比聯(lián)想法。如“交往與獨(dú)處”的話題，由伯牙和鐘子期可以想到楊蔭瀏和阿炳，想到貝多芬和莫扎特，由馬克思和恩格斯想到魯迅和瞿秋白、想到毛澤東和蔡和森；而“獨(dú)處”則可由屈原想到陶淵明、嵇康、司馬遷、魯迅等等。
　　4、縱向深入聯(lián)想法。又以“方法”話題為例，由小事想到大事，由一般想到特殊，先寫說(shuō)話、讀書要有方法，進(jìn)而可寫周恩來(lái)的中美建交，乒乓開(kāi)道之大智，鄧小平的“一國(guó)兩制”以解決兩岸三地統(tǒng)一大業(yè)的睿智。文章的深刻也得以體現(xiàn)。
　　深入聯(lián)想還可從外延入手，揭示內(nèi)涵，再進(jìn)一步聯(lián)系實(shí)際，正反向挖掘。有一篇以“瀟灑”為話題的學(xué)生作文，先類比聯(lián)想，寫了藺相如、宋濂、史可法、皰丁的瀟灑，然后總的闡述瀟灑內(nèi)涵，再挖掘?yàn)t灑的現(xiàn)實(shí)意義，顯得全面而深刻。
　　5、比喻聯(lián)想法。如把“方法”比作鑰匙、船槳、方向盤；把“交往”比作打開(kāi)的心窗、感情的沙漏等等，以此生發(fā)開(kāi)去，內(nèi)容既充實(shí)又生動(dòng)。
　　這些聯(lián)想方法初次使用不免生疏，用多了，自然熟能生巧，游刃有余。
　　另外要學(xué)生學(xué)會(huì)一例多用。
　　以上是就議論性文體所談的感想，而記敘性文體的聯(lián)想自有其特點(diǎn)，這里也簡(jiǎn)單地說(shuō)及個(gè)人的一點(diǎn)體會(huì)。
　　我以為記敘性文體應(yīng)具有四個(gè)特點(diǎn)，即巧（故事新巧、結(jié)構(gòu)巧妙）、細(xì)（過(guò)程要細(xì)）、情（以情入文、以情感人）、題（文中射題、篇末點(diǎn)題），這樣才能在高考中取得滿意的成績(jī)。而要做到其中的細(xì)，就需要聯(lián)想。記敘類作文可從下面三個(gè)方面進(jìn)行聯(lián)想。（一）溯因法，即在描寫情節(jié)、情感發(fā)展變化的過(guò)程時(shí)，應(yīng)細(xì)寫發(fā)展變化的原因。（二）添枝法，引入比喻性材料或能對(duì)比、類比的材料與故事情節(jié)相呼應(yīng)。如《昭君的選擇》中寫飛蛾的細(xì)節(jié)。（三）拼圖法，用若干個(gè)小故事拼成一篇同一中心的作文。
　　借用一個(gè)時(shí)髦的詞來(lái)形容作文構(gòu)思的一種境界，即“我心飛揚(yáng)”。飛揚(yáng)就必須借助聯(lián)想這一豐滿有力的羽翼，老師教給學(xué)生方法，多一些訓(xùn)練，使之形成一種基本的能力，就可以讓學(xué)生在作文這片天空自由、暢快的翱翔。