抒情
　　抒情是抒發(fā)和表現(xiàn)感情。
　　直接抒情。多是帶有感情的判斷句，并有感嘆詞。
　　間接抒情。在敘述、描寫和議論中帶有感情色彩。
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　　新世紀(jì)初高考重大改革之一是語文重點(diǎn)考查理解分析鑒賞和運(yùn)用能力，寫作占50%，突出文學(xué)性，改變議論文一統(tǒng)天下的局面。從記敘文發(fā)展出來的一個(gè)種類是文學(xué)體裁之一的散文。這里對(duì)散文作以介紹。
　　文體寫作理論知識(shí)應(yīng)由定義出發(fā)，定義中的要素可以衍生出寫作的各種要求和方法。但是，傳統(tǒng)定義的認(rèn)識(shí)既不準(zhǔn)確統(tǒng)一，又片面地強(qiáng)調(diào)社會(huì)屬性。需要的是最終表現(xiàn)作者個(gè)體生命本真的文體定義。如散文，是一種寫自己在經(jīng)歷見聞中的真情實(shí)感而又靈活精干的文學(xué)體裁。
　　1．作者在散文中的形象比較明顯，常用第一人稱敘述，個(gè)性鮮明，正象巴金所說“我的任何散文里都有我自己”，總之可以說是表現(xiàn)自我。這就需要大膽無忌。正如魯迅所說“任意而談，無所顧忌”，他還推崇曹操及魏晉散文的“力主通脫”。又如劉半農(nóng)所說，散文要“赤裸裸地表達(dá)”。還如一些人所說，“我是怎樣一個(gè)人，就怎樣寫”，“心口相應(yīng)，信口直說”，“反正我只是這樣一個(gè)我”。寫真實(shí)的“我”是散文的核心特征和生命所在。這是定義的最大要素。
　　2．散文語言十分重要。首要的一條是以口語為基礎(chǔ)，而文語(包括古語和歐化語)為點(diǎn)綴。其次是要清新自然，優(yōu)美洗練。此外，還可以講究一些語言技法，如句式長(zhǎng)短相間，隨物賦形， 如多用修辭特別是比喻，如講音調(diào)、節(jié)奏、旋律的音樂美等。
　　3．必須明確一個(gè)散文寫作觀念， 這就是散文的唯一內(nèi)容和對(duì)象是作者的感情體驗(yàn)。所有教材都提出了散文要寫感情， 但卻是作為一種必備因素和一種內(nèi)在線索。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出，感情不是片面的因素，也不僅僅是線索，而是散文的對(duì)象。散文寫人寫事都只是表面現(xiàn)象，從根本上說寫的是感情體驗(yàn)。感情體驗(yàn)就是“不散的神”， 而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。 朱自清的《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事， 而是要吐露一種對(duì)父親及失敗了的父輩的憐惜和敬愛。劉真的《望截流》， 重點(diǎn)不是順理成章的工程本身或建設(shè)者業(yè)績(jī)， 而是一種回歸歷史進(jìn)步主流的內(nèi)心感受。散文一開始就使自己沉浸在一種突如其來的悲喜交集的感情體驗(yàn)中，由此生發(fā)聯(lián)想——小時(shí)候跟著媽媽趕集差一點(diǎn)丟失， 四十年代初一度離開部隊(duì)，“文革”中被迫放下筆等。 最后又面對(duì)橫江截流的宏偉場(chǎng)面，激情滿懷。感情體驗(yàn)，是散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。有了它， 就可以天馬行空地起草。這一點(diǎn)，不能不明朗和確定。 有了散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——感情體驗(yàn)，只要再明確外在結(jié)構(gòu)的核心就可以寫好散文。