一、詩人“愁”
范仲淹有詞曰：“酒入愁腸，化作相思淚。”多情詞人秦觀曰：“便作春江都是淚，流不盡許多愁。”南唐李后主凄涼的吟唱：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”婉約詞人李清照也在用文字演繹著她凄苦的生活：“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁”……
“愁”在文人的詩篇里成為了永恒的話題，他們或豪放或多情，或豁達或感傷，但都在用不同的筆調(diào)抒發(fā)自己的愁緒，雖然很欣賞他們筆下的文字，很同情他們心中的無奈，但我不明白他們?yōu)槭裁床贿x擇另一種生活的方式——忘記。
汪國真有句話，我頗有感觸，“即使受了傷，也不讓淚水遮蓋住臉，把眼淚擦干凈，我們要重綻三月的笑顏。”的確，憂傷哀愁有時讓我們不堪重負，但我們要學(xué)會讓自己輕松，把愁緒忘記。忘記并不會損失什么，而會讓肩膀的負擔(dān)變得更輕。天高地遠，覺宇宙之無窮，興盡悲來，識盈虛之有數(shù)，懷才不遇的王勃因為學(xué)會忘記，才看到人生的另一番景象；仕途跌宕的蘇軾因為學(xué)會忘記，才有了“一蓑煙雨任平生”的瀟灑；久別官場的李白因為懂得忘記，才有了“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的千古名句。忘記失意，忘記憂傷，忘記離索，你會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)脫胎換骨面貌一新。
人就像只蛹，總愛把自己包在痛苦之中，雖可化蝶，但總要死一次，為什么不學(xué)忘憂草，只要改變一下自己的思想，依然可以美麗動人。
二、祖國的“辱”
當(dāng)大唐盛世的瓦不再锃亮，當(dāng)歌舞升平的霓裳不再綺麗，當(dāng)昨日的繁華漸漸退去，當(dāng)閉關(guān)鎖國的清政府變成一個戴著罌粟花冠的瞎眼老人……于是，古老的中華醒了，當(dāng)一個個不平等條約接踵而至的時候，國人怎還能醉生夢死？他們學(xué)會了銘記——銘記那無法改寫的恥辱。
學(xué)會銘記，便有了抗?fàn)幍木�神源泉；學(xué)會銘記，讓斗爭成為一種必需；學(xué)會銘記，讓中國從恥辱走向繁榮！當(dāng)侵略者挎著鋼槍，開著坦克，踏著鐵蹄，以趾高氣揚的姿態(tài)再次入侵我國領(lǐng)土?xí)r，他們面對的是中國人民手挽手，肩并肩，用血肉之軀筑起的一座無堅不摧的長城，他們震驚了！這還是那條睡龍嗎？他們并不知道他們的滔天罪行在中國人心中打下了深深的烙印。正是這種無法拭除的銘記激勵著中國人民奮勇前進，從維新運動到辛亥革命再到八年抗戰(zhàn)，使中國成為一個傳奇，一個永不磨滅的神話。
滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽光下無言的石柱，古印度的史跡早成為地底塵封絕緣的神秘印記，而中國，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來的噴涌而出的生機與綠意，因為中國懂得如何將歷史銘記！
三、我的悟
“忘記”是文人墨客筆下的愁，哀而不傷；銘記是中國歷史的辱，痛而不恥，懂得忘記便開始收獲快樂和幸福，學(xué)會銘記，便開始走向成熟與自強！
【名師點撥】文章通過強烈而鮮明的對比，得出結(jié)論：我們應(yīng)該忘記個人心頭無謂的多愁和感傷，銘記祖國的屈辱而發(fā)奮圖強。文章論證頗具氣勢，人物典故信手拈來，顯示了非常不錯的寫作功力。
（主體縱橫對比式）