一、作者簡(jiǎn)介：

傅雷(1908年4月7日-1966年9月3日)，字怒安，號(hào)怒庵，上海市南匯縣(現(xiàn)南匯區(qū))人，中國(guó)著名的翻譯家、文藝評(píng)論家。少年時(shí)期的傅雷，曾在上海天主教創(chuàng)辦的徐匯公學(xué)里讀書(shū)。后來(lái)他因?yàn)榉磳?duì)封建迷信而被學(xué)校開(kāi)除。“五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)，傅雷參加街頭的演講游行，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)又參加了學(xué)潮。在國(guó)民黨的威脅恐嚇與母親的強(qiáng)迫之下，傅雷只得離開(kāi)家鄉(xiāng)。1927年冬天，傅雷赴法國(guó)留學(xué)，在巴黎大學(xué)文科聽(tīng)課，同時(shí)專(zhuān)攻美術(shù)理論和藝術(shù)評(píng)論。留學(xué)期間，他游歷了瑞士、比利時(shí)、意大利等國(guó)。1931年春，傅雷訪問(wèn)意大利時(shí)，曾在羅馬演講《國(guó)民軍北伐與北洋軍閥斗爭(zhēng)的意義》。在這次演講中，他猛烈抨擊了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。1931年秋天，傅雷回到祖國(guó)。在此后的多年間，他一直致力于法國(guó)文學(xué)的翻譯與介紹。傅雷以流暢傳神的文筆、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆�譯態(tài)度，為現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人奉上了一本本文學(xué)巨著。“文化大革命”期間，傅雷遭到四人幫迫害，并最終因不堪忍受紅衛(wèi)兵的毆打、凌辱，吞服毒藥自殺。傅雷的夫人朱梅馥也選擇自縊身亡，跟隨丈夫而去。

1979年4月，上海市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)和中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海會(huì)去亦傅需、朱梅馥追悼會(huì)，為傅雷夫婦平反昭雪，恢復(fù)其名譽(yù)。中的灰移彈在上海革命烈士公墓。傅需的平譯作豐富，譯著包括巴爾扎克的《高老頭》《歐也妮·葛朗臺(tái)》《貝姨》《邦斯舅舅》《攪水女人》《幻滅》，伏爾泰的《老實(shí)人》《天真漢》，梅里美的《嘉爾曼》《高龍巴》羅納的《藝術(shù)哲學(xué)》等共30余種。20世紀(jì)60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。

二、內(nèi)容簡(jiǎn)介：

《傅雷家書(shū)》——苦心孤詣的教子篇：凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。

傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方�？催^(guò)全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象是他對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我更體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)的方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸老師相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。 愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦�情放在第二位。正如他�?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。

三、作品評(píng)析：

《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣�！陡道准視�(shū)》百分之百地體現(xiàn)了書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。

這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)�！陡道准視�(shū)》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè)，這足以證明其影響之大�！陡道准視�(shū)》是一本“充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書(shū)。