人生哲理經(jīng)典語錄80句：勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑(3)
千里相送，終有一別。
送別親人摯友，自是難舍難分。然而送君千里，終須一別，唯有道聲珍重，以期早日再見。
千里之堤，潰于蟻穴。
戰(zhàn)國·韓非《韓非子·喻老》：“千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。” 千里之堤壩，往往因為一個小小的螞蟻洞漏水，而引起潰決。比喻不可忽視小問題，要有防微杜漸的意識。
千里之行，始于足下。
語出春秋·李耳《老子》。 千里路的行程，必從腳下第一步開始。比喻事情的成功，總是經(jīng)過許多努力逐步積累而來；做大事者必從小處開始。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
語出宋·王安石《元日》�！訒樱╰óng）：日出時光亮的樣子。桃符：古代在大門上掛的兩塊畫著門神或題著門神名字——神荼、郁壘的桃木板，作為壓邪之用。后來在上面貼春聯(lián)，因此借指春聯(lián)。 全句意為：初升的太陽照亮千家萬戶，新春聯(lián)總是取代著舊春聯(lián)。現(xiàn)常將后半句比喻以舊代新的客觀規(guī)律。
千年成敗俱成土，消得人間說丈夫。
語出宋·文天祥《金陵驛》�！v史上的成功與失敗都已經(jīng)過去，要能夠經(jīng)得起后世人的稱道，才是真正的好漢。
千年鐵樹開花易，一日酆都出世難。
語出明·馮夢龍《古今小說》二十卷�！≯憾迹好孕艂髡f中的鬼城，說人死后都到了酆都�！∪湟鉃椋鸿F樹開花原本是很難的，而人死后進了酆都要想再出世，那就比鐵樹開花更難了。
千秋龜鑒示興亡，仁義從來為國寶。
語出清·張映斗《咸陽》。 龜：古人以龜甲占卜，以示兇吉。此處比喻警戒。鑒：鏡子。唐太宗李世民說：“用史作鏡，可以見興亡。” 全句意為：從歷史上興亡的警戒和反省中，可以總結(jié)出一件國寶，那就是“行仁義”。
千人同船合條命，千朵桃花一樹生。
很多人同乘一條船，他們的生命都與船聯(lián)系在一起；千朵桃花長在一棵樹上，它們的生命都與這棵樹聯(lián)系在一起。意在教人同舟共濟。
千人萬人中，一人兩人知。
語出五代前蜀·貫休《古意》�！≡谇巳f人之中，能夠有一兩個知己，就已經(jīng)很不錯了。
千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
語出唐·劉禹錫《浪淘沙詞九首》之八：“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。” 本句原意為：遭到讒言冤屈的人，終會有真相大白的一天。廣義地說：只有經(jīng)歷一番艱苦的磨難，才能得到豐碩的成果。
千載一時，不可失也。
語出《文中子·關(guān)朗篇》。 千載難逢的時機，必須好好把握，千萬不可錯失。
遷善懼其不及，改惡恐其有余。
語出漢·徐干《中論·虛道》。 學習好的，總擔心追趕不上；改正錯的，唯恐不能徹底。
牽牛要牽牛鼻子，打蛇要打蛇七寸。
凡事要抓住要害，方能奏效。比喻做事要抓主要矛盾。
謙卑何曾致禍，忍默沒個招災(zāi)。
如能做到謙虛，不自高自大，且又能忍耐，就不會招來災(zāi)禍。
謙恭待人，忠孝傳家。
以謙虛、恭敬的態(tài)度對待別人。忠于國家、孝順長輩，世代相傳。
謙謙君子德，罄折何所求？
語出三國魏·曹植《箜篌引》。 罄折：同“磬折”，像磬一般彎曲著身體，以示謙恭�！∪湟鉃椋壕哂兄t虛品德的君子，他的謙恭是為什么呢？引申的意思是，他有著遠大的追求。
前輩如瓶戒，無言勝有言。
語出宋·文天祥《和言字韻》�！∏拜呌�“守口如瓶”的告誡，教人慎言�，F(xiàn)在自己既已被俘，對待敵人，與其說話，不如什么也不說。
