人生哲理經(jīng)典語錄80句：勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑(8)
窮家難舍，故土難離。
家雖窮，卻是自己的家，所以很難舍棄；而故土鄉(xiāng)情也使人難以離去。
窮途未必末路，絕處猶可逢生。
在路的盡頭未必就無路可走，雖處于絕境，還可能有一線生機(jī)。意在教人遇到困難、挫折時(shí)，要有樂觀精神，勇往直前。
窮易過，富難享。
人在窮困的日子，比較勤奮；而在富裕的生活中，往往容易滋生享樂思想，甚至腐化，就像俗話說的“男人有錢就變壞”。
窮則變，變則通。
語出《易經(jīng)·系辭下》�！‘�(dāng)事物的發(fā)展已到窮盡的時(shí)候，就要發(fā)生變化；唯有變革，才能繼續(xù)發(fā)展下去。
秋到自然山有色，春來哪個(gè)樹無花。
秋天，層林盡染，一片金黃；春天萬樹開花。以自然界時(shí)序變換所形成的美景，比喻逢到好的時(shí)機(jī)，必然會(huì)交好運(yùn)。
秋來滿山皆秀色，春來無處不花香。
秋天的山上，到處都是艷麗好看的顏色；春天來臨，到處都能聞到花的芳香。形容春華秋實(shí)，最是美好時(shí)光。比喻形勢大好，機(jī)遇來臨。
求福須求長遠(yuǎn)福，取財(cái)應(yīng)取正當(dāng)財(cái)。
意在教人不要貪圖眼前的不義之財(cái)，而要謀求正當(dāng)?shù)拈L遠(yuǎn)幸福。
求快活時(shí)非快活，得便宜處失便宜。
意在教人不要尋求不正當(dāng)?shù)目旎睿膊灰澱紕e人的便宜。
求人須求大丈夫，濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無。
求人幫助，要找那樂善好施，愿意幫助別人的君子；救濟(jì)別人，須要救濟(jì)那種確實(shí)急需得到幫助的人。
求仁之方，無過克己。
語出《陳確集·不亂說》�！∫肭蟮酶呱械钠返�，莫過于努力克制自己的私欲。
求生不得，求死不能。
活又活不下去，死又死不了。反映了一種生存的無奈。
求閑不得閑，偷閑即是閑。
人生有做不完的事，要想求得空閑是很難的；唯有忙里偷閑，才可得到閑暇。
蛆棗先紅，破蛋先臭。
生蛆的棗子先紅，破損的蛋先臭。比喻壞的事物往往總有一些先兆。
屈己者能處眾，好勝者必遇敵。
語出宋·林逋《省心錄》�！∧苋淌芪娜�，就能與眾人相處；爭強(qiáng)好勝的人，必定會(huì)遇到對手。
屈己者能處眾，好勝者難容身。
能夠委屈自己的人，就能與眾人相處得好；如果只是一味地爭強(qiáng)好勝，那就很難為眾人所容納。
屈死不告狀，餓死不做賊。
如果沒有公正的法律，老百姓即使有冤屈，也不愿去告狀；而餓死不做賊，則反映了正直人的良心。
趨名者于朝，趨利者于市。
官吏在朝廷爭奪名位；商人在市場上爭奪利潤。
趨人之急，甚于己私。
語出《漢書·游俠傳》�！〗饩葎e人的急難，甚至要超過關(guān)心自己個(gè)人的私事。
趨時(shí)則吉，違眾則危。
順應(yīng)大勢、跟上潮流就吉利；違背大多數(shù)人的意志就危險(xiǎn)。
曲則全，枉則正。
語出春秋·李耳《老子》�！∥侥芮笕�，矯枉才能過正。
取百家之長，補(bǔ)自家之短。
每個(gè)人都有自己的長處，也有其短處，如能取人之長，補(bǔ)己之短，則能更趨完美。
取法于上僅得其中，取法于中不免其下。
語出唐·李世民《帝范》�！∫陨系葮�(biāo)準(zhǔn)作為學(xué)習(xí)目標(biāo)，只能達(dá)到中等水平；如果以中等標(biāo)準(zhǔn)為學(xué)習(xí)目標(biāo)，難免只能達(dá)到下等水平。意在教人要以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，方能有所作為。
取人之長，避人之短。
語出清·魏源《治篇七》�！∥e人的長處，避免別人的短處。
取時(shí)難，得后慳。
語出元·白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》第二折�！『貌蝗菀椎玫降臇|西，在得到之后就會(huì)倍加珍惜。
