人生哲理經(jīng)典語(yǔ)錄80句:勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑(5)
強(qiáng)摘的瓜果不甜,強(qiáng)撮的姻緣不賢。
勉強(qiáng)撮合在一起的婚姻不會(huì)幸福,就像勉強(qiáng)摘下未成熟的瓜果一樣,不會(huì)甜美。
強(qiáng)中還有強(qiáng)中手,莫在人前夸海口。
不要自以為強(qiáng),就在別人面前自夸,須知山外有山,天外有天。意在教人謙虛謹(jǐn)慎。
強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,惡人終被惡人磨。
語(yǔ)出元·無(wú)名氏雜劇《桃花女》!(qiáng)人中,自有比他更厲害強(qiáng)大的對(duì)手。惡人,終究會(huì)有比他還兇惡的人來(lái)對(duì)付他。
墻崩因隙,器壞因釁。
語(yǔ)出《鬼谷子》!♂叄洪g隙,破綻!∪湟鉃椋簤Ρ诘顾且?yàn)橛辛丝p隙,器物損壞是因?yàn)橛辛肆押邸?/p>
墻倒眾人推,鼓破眾人槌。
比喻一個(gè)人在遭受失敗時(shí),常會(huì)受到一些人的非難。
墻頭一蔸草,風(fēng)吹兩邊倒。
比喻立場(chǎng)不穩(wěn),容易動(dòng)搖。
墻有縫,壁有耳。
所謂“隔墻須有耳,窗外豈無(wú)人”。意在教人言行謹(jǐn)慎,以防別人偷窺、偷聽(tīng)。
敲冰水也動(dòng),打水魚(yú)亦昏。
敲冰會(huì)振動(dòng)水,打水會(huì)驚動(dòng)魚(yú),世間事物大都有其內(nèi)在聯(lián)系。正所謂:牽一發(fā)而動(dòng)全身。“投鼠忌器”,正是考慮到客觀(guān)的影響。
且聞過(guò)稱(chēng)己,一何過(guò)不渝。
語(yǔ)出唐·孟郊《旅次湘沅有懷靈均》。 稱(chēng):度,引申為反省之意。渝:改變!∪湟鉃椋阂宦(tīng)到批評(píng)意見(jiàn)就能反省自己,還有什么過(guò)錯(cuò)不能改正呢?
鍥而不舍,金石可鏤。
語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)·荀況《荀子·勸學(xué)》!″、鏤:都是雕刻的意思。全句意為:不斷地雕刻,就是金石也可以按照人的意志來(lái)塑造它。比喻堅(jiān)持不懈地努力,就一定能取得成功。
親不過(guò)父母,好不過(guò)夫妻。
一作:親不過(guò)娘兒,好不過(guò)夫妻!∽钣H的是有血緣關(guān)系的父母子女,最好的莫過(guò)于能結(jié)為夫妻的伴侶。
親不親故鄉(xiāng)人,美不美鄉(xiāng)中水。
語(yǔ)出清·文康《兒女英雄傳》第二十三回!∷l(xiāng)遇見(jiàn)故鄉(xiāng)人,自是感到親切。家鄉(xiāng)的一切都是美好的,即便是最普通的水。極言熱愛(ài)故鄉(xiāng)之情。
親不擇骨肉,恨不記舊仇。
親近的不一定是有血緣關(guān)系的骨肉,不因舊仇而記恨別人。
親戚不共財(cái),共財(cái)斷往來(lái)。
人有私心,共財(cái)就易發(fā)生矛盾。故親戚共財(cái),最后就可能不相往來(lái)。
親身下河知深淺,親口嘗梨知酸甜。
事必躬親。只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,才能知道事物的真相。
親賢如就芝蘭,避惡如畏蛇蝎。
語(yǔ)出宋·朱熹《小學(xué)·嘉言》。 芝蘭:香草!∪湟鉃椋河H近賢良有道德的人,就像喜歡接近香草一樣;躲開(kāi)壞人,如同逃避蛇蝎一般。
親兄弟,明算賬。
經(jīng)濟(jì)牽涉到人的根本利益,因此,即使是親兄弟,也應(yīng)該把賬算清,以免日后發(fā)生矛盾。
親者割之不斷,疏者續(xù)之不堅(jiān)。
親近的人,關(guān)系是割不斷的;疏遠(yuǎn)的人,關(guān)系也拉不攏。
親者無(wú)悅耳之言,重病無(wú)甘美之藥。
親近的人之間,說(shuō)話(huà)總是不講客套。為治重病,不得不吃苦口之藥。正是:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。”
勤耕廣種般般有,懶作生涯件件無(wú)。
勤勞能致富,而懶惰只能受窮。
勤乃立身本,儉用勝求人。
勤勞是為人立身的根本,節(jié)儉勝過(guò)向別人求助。
勤能補(bǔ)拙,儉以養(yǎng)廉。
勤學(xué)能彌補(bǔ)笨拙,節(jié)儉可以培養(yǎng)廉潔。
勤能致富,儉能發(fā)家。
要想發(fā)家致富,必須勤勞節(jié)儉。
勤是福本,奢是敗苗。
勤勞是創(chuàng)造幸福的根本,奢侈是敗家的苗頭。
勤為無(wú)價(jià)寶,慎為護(hù)身符。








