人生哲理經(jīng)典語錄80句:燕雀安知鴻鵠志，虎豹豈被犬羊欺(2)
諄諄：形容懇切教導(dǎo)。藐藐：輕視，小看�！∪湟鉃椋赫f的人非常誠懇，而聽的人卻不放在心上。
言者無心，聽者有意。
語出清·頤瑣《黃繡球》五�！≌f話的人并不在意，只是隨便說說，而聽的人卻把它記在心上。
言者無罪，聞?wù)咦憬洹?/p>
語出唐·白居易《與元九書》�！�(duì)于發(fā)表意見的人，不論其說了什么，都不應(yīng)怪罪；而聽到別人的意見，足以引為鑒戒。
言者無罪聞?wù)哒]，下流上通上下泰。
語出唐·白居易《采詩官》�！∪嗣裼醒哉摰淖杂�，不會(huì)因批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)而獲罪，而聽者可以從中得到警戒。這樣下情上達(dá)，彼此溝通，就會(huì)安寧無事。
言忠信，行篤敬。
語出《論語·衛(wèi)靈公》�！≌f話要講忠誠，守信用；行動(dòng)要忠實(shí)、有禮。
嚴(yán)家無悍虜，慈母有敗子。
語出戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子·顯學(xué)》�！∮袊�(yán)格家教的人家，沒有兇悍的家人。而慈祥母親的溺愛，卻會(huì)出現(xiàn)敗家子。
嚴(yán)霜凍大澤，僵龍不如蛇。
語出唐·陸龜蒙《雜諷九首》。 嚴(yán)寒使湖澤冰凍，那被凍僵在水中的龍，連蛇都不如。
嚴(yán)以責(zé)己，寬以待人。
對(duì)于自己嚴(yán)格要求，對(duì)待別人則寬容、大度。
嚴(yán)以責(zé)人，昧于責(zé)己。
對(duì)別人嚴(yán)格要求，求全責(zé)備；而對(duì)自己的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，則隱瞞、掩飾。
炎炎昆岡，玉石俱焚。
山岡上燃起熊熊大火，玉與石通通都被燒毀。比喻一場(chǎng)大的天災(zāi)人禍，好的與壞的都一起毀滅。
鹽水點(diǎn)豆腐，一物降一物。
磨出的豆?jié){，經(jīng)鹽鹵一點(diǎn)，便凝結(jié)成豆腐。世界上的事物，總有它相克的事物能降服它。
閻王好見，小鬼難纏。
比喻上面的領(lǐng)導(dǎo)尚能通情達(dá)理，體恤下情；而他的下屬卻刁難群眾，難以對(duì)付。
閻王叫你三更死，誰敢留人到五更。
一作：閻王判你三更死，決不容留到四更�！”扔魅说纳L(zhǎng)短是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
掩耳盜鈴，自欺欺人。
《呂氏春秋·自知》載：“百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)。以椎毀之，鐘況然有音。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。” 全句意為：掩住自己耳朵去偷盜鐘鈴，自己聽不見，以為別人也聽不見，真乃自欺欺人。
眼不見，心不煩。
語出清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二十九回�！�(duì)于解決不了的問題或厭煩的事情，采取回避態(tài)度，借以避免煩惱。
眼觀六路，耳聽八方。
六路：上、下、前、后、左、右。八方：東、南、西、北、東南、西南、西北、東北�！∪湟鉃椋阂龅蕉斈棵鳎仨毝嗫炊嗦�。
眼睛不亮，到處上當(dāng)。
心明眼亮，方能防止受騙上當(dāng)；如果不能識(shí)別真?zhèn)危瑒t難免上當(dāng)受騙。
眼見方為實(shí)，傳聞未必真。
聽別人傳言的事，不一定真實(shí)；只有自己親眼所見才是最真實(shí)、可信的。
眼看他鳥高飛去，身在籠中怎出頭。
這是在自身失去自由以后，看到別人獲得自由發(fā)出的慨嘆。
眼前不肯行方便，到后方知是與非。
在能夠幫助別人的時(shí)候，不肯幫助別人，到以后才知道究竟是對(duì)還是錯(cuò)。
眼前多少難堪事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。
語出唐·李咸用《送人》�！‰m然目前的處境艱難，但志士向來都是自強(qiáng)不息的。
