〔蘇〕米哈爾科夫：《一切從童年開(kāi)始》

沒(méi)有德行，任何社會(huì)都不能維持；不控制自己的情欲，則任何人也不能保存自己。

〔法〕霍爾巴赫：《天神論與道德相容嗎》

少年時(shí)過(guò)于節(jié)制會(huì)造成老年時(shí)的放蕩毫無(wú)疑問(wèn)，一個(gè)人放棄已曾經(jīng)歷的東西比放棄想象的東西更為容易。

〔法〕紀(jì)德：《日記》

節(jié)操往往并不是由于畏懼、決心或誓言，它更多地是因?yàn)槿狈εd趣，有時(shí)甚至是厭惡的結(jié)果。

〔法〕紀(jì)德：《日記》

我覺(jué)得一個(gè)人的生活如缺少了獨(dú)身的戒律與禽獸無(wú)異——畜牲不知道自制。至于人之所以為人就為了他能抑制自己的緣故

〔印度〕甘地：《甘地自傳》

心為萬(wàn)事主，動(dòng)無(wú)節(jié)則亂，先正其心，其心正于內(nèi)，而后動(dòng)靜不妄，以率先天下，而后天下履正。

〔中〕傅玄：《傅子·正心》

克己之偏之難，當(dāng)用大壯之力……然而力貴于壯，而工夫貴于密；苦工夫不密切，雖勝于暫，而終不能持于久而銷其端。

〔中〕張拭：《答喬德瞻》

恕己智�；�，責(zé)人言偏巧。日日說(shuō)他人，反己試一考。燈不自照另有燈，君須曉。

〔中〕申颋：《耐欲軒新樂(lè)府》

克制自己欲望的人比征服敵人的人更為勇敢，因?yàn)樽钇D難的勝利是戰(zhàn)勝自我的勝利。

〔古希臘〕亞里士多德

君子克己，心潔冰霜。

〔中〕阮藉：《詠懷詩(shī)·十三首》

有節(jié)制的飲食能延長(zhǎng)生命，放縱食欲就縮短生命。

〔墨西哥〕費(fèi)爾南德斯·德·利薩爾迪：《堂卡特林》

人無(wú)疑是大地的主人，但又是胃腸的奴隸。

〔俄〕岡察洛夫：《平凡的故事》

胃病總是由于貪吃。疳積病是上帝派來(lái)教育胃的。并且你們應(yīng)當(dāng)記住這一點(diǎn)：我們的每一種欲念，甚至包括愛(ài)情在內(nèi)，也都有胃口，不可太飽。

〔法〕雨果：《悲慘世界》