中華詞牌名家詞選1500篇大全集之1301—1350篇(3)
這首小詞情景反襯。詞人置身花香彌漫、歌舞喧天的西湖春景中,心中充滿凄涼,是以樂(lè)景寫哀情的典型手。
1304.臨江仙·信州作 (晁補(bǔ)之)
謫宦江城無(wú)屋買,殘僧野寺相依。松間藥臼竹間衣。水窮行到處,云起坐看時(shí)。
一個(gè)幽禽緣底事,苦來(lái)醉耳邊啼?月斜西院愈聲悲。青山無(wú)限好?猶道不如歸。
1305.西江月·新秋寫興 (劉辰翁)
天上低昂仰舊,人間兒女成狂。夜來(lái)處處試新妝。卻是人間天上。
不覺(jué)新涼似水,相思兩鬢如霜。夢(mèng)從海底跨枯桑。閱盡銀河風(fēng)浪。
自南宋亡后,詞人抗節(jié)不仕,常于節(jié)日作追憶故國(guó)之詞。此詞題為《新秋寫興》,實(shí)詠七夕,自詞中“兩鬢如霜”句看,詞應(yīng)寫于晚年,距宋亡有一二十年。
這是一首描寫七夕節(jié)的詞,詞人借七夕節(jié)時(shí)天上人間一如既往的狂歡景象,抒發(fā)自己對(duì)國(guó)土淪喪的感慨和對(duì)人們麻木心靈的悲嘆。
上片重在描寫七夕節(jié)。“天上低昂似舊,人間兒女成狂”既是對(duì)事實(shí)的描寫,同時(shí)又暗含自己的心痛。天上的日月星辰依然故我地升升落落,七夕之時(shí)自然也不例外。 “似舊”二字映射人間的滄桑巨變。接著,詞人寫人間兒女歡度七夕,瘋狂依舊。節(jié)日狂歡本無(wú)錯(cuò),但如今正值國(guó)破家亡之際,人們卻依然追尋自己的快樂(lè),實(shí)在令詞人心痛。看人們依舊著“新妝”、慶七夕,絲毫沒(méi)有國(guó)土淪喪的恥辱和要恢復(fù)國(guó)土的打算,孤獨(dú)的詞人只能暗自悲傷。
下片重在抒發(fā)感情。“不覺(jué)心涼似水,相思兩鬢如霜”寫涼涼的秋意加重了詞人的哀傷。自己對(duì)故國(guó)的思念之濃,濃到兩鬢都已成霜,而這華發(fā)中又隱藏著哀愁。“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”怕是詞人此刻境況的真實(shí)寫照。“夢(mèng)從海底跨枯桑”兩句看似是對(duì)夢(mèng)境的敘述,實(shí)則暗喻現(xiàn)實(shí)。如今,國(guó)土淪喪,雖然山河俱在,但過(guò)半都已更名換姓,不再是宋朝疆土,詞人身處這樣一個(gè)滄桑巨變的時(shí)期,恰如“海底跨枯桑”、 “閱盡銀河風(fēng)浪”。詞人借夢(mèng)境委婉含蓄地表達(dá)了自己對(duì)世事滄桑、興盛衰亡的慨嘆,升華了詞境。
全詞沒(méi)有慷慨激昂的語(yǔ)句,沒(méi)有豪情萬(wàn)丈的慨嘆,詞人用柔筆寫感傷,將自己對(duì)故國(guó)的相思之情通過(guò)隱喻手法委婉含蓄地表達(dá)出來(lái)。雖是柔筆,卻依然蕩氣回腸,引人深思。
1306.丑奴兒慢·麓翁飛翼樓觀雪 (吳文英)
東風(fēng)未起,花上纖塵無(wú)影。峭云濕,凝酥深塢,乍洗梅清。釣卷愁絲,冷浮虹氣海空明。若耶門閉,扁舟去懶,客思鷗輕。
幾度問(wèn)春,倡紅冶翠,空媚陰晴?凑嫔、千巖一素,天澹無(wú)情。醒眼重開(kāi),玉鉤簾外曉峰青。相扶輕醉,越王臺(tái)上,更最高層。
《丑奴兒慢》,雙調(diào),九十字,上片九句下片十句各四平韻。
1307.雨霖鈴·雨霖鈴夜卻歸秦 (張祜)
雨霖鈴夜卻歸秦,猶見(jiàn)張徽一曲新。
長(zhǎng)說(shuō)上皇和淚教,月明南內(nèi)更無(wú)人。
全詩(shī)共四句,以追述始,寫唐明皇自蜀返京,由蜀入秦,恰逢霖雨之夜。地點(diǎn)、情景依舊,然人事全非。使人睹此情景就自然而然地聯(lián)想起安史之亂,唐明皇倉(cāng)惶出逃,聯(lián)想起馬嵬坡“六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”(《長(zhǎng)恨歌》),聯(lián)想起棧道雨中唐明皇悼念貴妃聞?dòng)甓鳌队炅剽徢返钠鄾鰬K景。詩(shī)人讓讀者產(chǎn)生這么多的聯(lián)想,是為了讓人對(duì)唐明皇的悲涼處境作一深刻反省。唐明皇開(kāi)元年間,天下大治,四海晏然,史家盛稱為“開(kāi)元之治”。然而,到了天寶末年,唐明皇寵幸佞臣,沉湎聲色,終日與楊貴妃晏游嬉戲,朝政荒廢,怨聲四起?墒遣痪,“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破《霓裳羽衣曲》”(《長(zhǎng)恨歌》),安祿山、史思明發(fā)動(dòng)的叛亂,撕毀了唐明皇的美夢(mèng),迫其棄都西逃;囊鶡o(wú)道,寵幸佞臣,把唐明皇送上了悲涼的人生之路。西京收復(fù)后,唐明皇由蜀歸秦,景況是否會(huì)改變一下呢?詩(shī)人這樣寫道:“猶是張徽一曲新”。與上句聯(lián)系起來(lái),恰恰與詩(shī)人的未言之意構(gòu)成鮮明的對(duì)比。前者,唐明皇是落難帝王,進(jìn)不能保社稷,退不能保寵妃,身不由己,悲苦自知;如今,唐明皇是返京的皇帝,青山依舊,江山未改,一切都是那樣的熟悉,他又可以稱孤道寡,君臨天下了。然而,物是人非,愛(ài)姬已命喪馬嵬,在唐明皇的耳中眼中,只有那雨中棧道和霖雨鈴聲還有一點(diǎn)新鮮感,只有張徽奏的《雨霖鈴曲》還能打動(dòng)他那木然的靈魂和死去的心。








