柳永的俚詞特色多方言口語，既通俗又妥貼而曲盡其意，這是他在接觸市民口語中獲得的。也因?yàn)樗麑κ忻裼^察入微，摹寫入物的情態(tài)、語氣及心理變化，才下筆如此傳神。

 

 

 

51歲時(shí)，柳永終于及第，去過福建，留有《煮海歌》，對當(dāng)時(shí)煮鹽為生的民眾給予了深切的同情。短短兩年仕途，他的名姓就載入了《海內(nèi)名宦錄》中，足可見其在經(jīng)綸事物上的天賦。可惜由于性格原因，他屢遭排貶，因此進(jìn)入四處漂泊的“浮生”，養(yǎng)成了一種對蕭索景物，秋傷風(fēng)景的偏好。

 

1322.醉公子·岸柳垂金線 (顧敻)

岸柳垂金線，雨晴鶯百囀。家住綠楊邊，往來多少年。

 

馬嘶芳草遠(yuǎn)，高摟簾半掩。斂袖翠蛾攢，相逢?duì)栐S難。

 

這首詞寫女子傷別。上片頭二句，繪出明媚春景。“家住”二句，富有詩情畫意：綠楊映屋，來往許多風(fēng)流少年，怎不逗人春思。

 

下片頭二句，是女主人公回憶送別情人的情形：馬嘶聲遠(yuǎn)，但她還依依不舍，登樓而望，人去影空，只見到天邊茫茫的煙草，可見別情何等深沉。結(jié)尾二句，寫其別后情態(tài)：“翠蛾攢”，表情帶愁；“相逢?duì)栐S難”，心中所想，覺相會(huì)之難，也就是盼相見之心切。清人鄭文焯評曰：“極古拙，極高淡，非五代不能有此詞境。”

 

1323.虞美人·浙江舟中作 (趙孟頫)

潮生潮落何時(shí)了？斷送行人老。消沉萬古意無窮，盡在長空澹澹鳥飛中。

 

海門幾點(diǎn)青山小，望極煙波渺。何當(dāng)駕我以長風(fēng)？便欲乘桴浮到日華東。

 

從詞中嘆老消沉的意緒來看，這首詞應(yīng)作于元仁宗延祐六年（1319年）南歸后。詞人舟中觀潮，有所感觸，便寫下這首詞。

 

上片描述詞人舟中感懷。“潮生潮落”是舟行江中所見所感的普通現(xiàn)象，綴以“何時(shí)了”，則透露出有心人別有的心事。“斷送行人老”，是“何時(shí)了”的答案。舟中行人之所以老，就是被潮生潮落所斷送的。怨潮，即所以怨時(shí)。詞人是宋太祖十一世孫，歷代仕宋，皆至大官，一旦為程鉅夫薦見元帝，雖蒙器任，但內(nèi)疚難消，且時(shí)遭人忌。元世祖命其賦詩譏其父執(zhí)留夢炎，有“往事已非那可說，且將忠直報(bào)皇元”之語，即此可觀其心跡。詩人之所以仕元，蓋時(shí)使之然。“消沉萬古意無窮，盡在長空澹澹鳥飛中”化用杜牧《登樂游原》中的“長空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中”，承上文推開一筆，別生意境：舟行江上，是平行之感；鳥飛長空，是高翔之勢。一擒縱之際。俯仰生姿。而“銷沉乃古”，尤引人綿邈之思。

 

下片轉(zhuǎn)入極望抒情。“海門幾點(diǎn)青山小，望極煙波渺”，寫極望之景。青山之所以小，煙波之所以渺，皆“望極”中的境界。“海門”在這里尚有一特殊意象，此既回應(yīng)起處，又抹上神話色彩，而隱現(xiàn)于浩渺煙波之中，極縹緲汪洋之致，引人神往。“何當(dāng)駕我以長風(fēng)？便欲乘桴浮到日華東”，把上面可望而不可及的仙界推向更神奇的遠(yuǎn)方。欲駕長風(fēng)，飄向江漢朝宗之海；乘孔子道不行之桴，浮向日華之東，以探求潮生潮落的究竟。自“海門”至“日華東”的想象過程中，確已入眾妙之門，達(dá)玄玄之境。詞人博學(xué)多聞，亦能妙達(dá)神思，故其詞中往往兼融畫意，并包哲理。

 

潮生潮落，是時(shí)間上的無限；長空淡淡，是空間上的無限。在這時(shí)間與空間的無限中，在詞人看來，人生不過是宇宙的過客，何其短暫。青山不過幾點(diǎn)，小舟更不過一粒，又何其渺小。在這淡遠(yuǎn)的畫幅中，包含多少感慨。詞題為《浙江舟中作》，而詞人的興亡之慨卻只在淡淡的行旅語中自然流露出來，很值得咀嚼回味。這首詞詞既以綠水青山、行舟飛鳥相映成趣，末又以“日華”反照全詞，點(diǎn)得淡雅，染得濃麗。而于煙波皓渺之外尋求銷沉人生的解脫，滌蕩塵氛，尤入妙境。