所謂“作文”，就是按照一定的要求，把自己想說的話寫下來，使之成為“文章”。從“會說”到“能寫”，就是要把比較零散隨意的口頭語言，轉(zhuǎn)變成比較系統(tǒng)規(guī)范的書面語言。在此基礎(chǔ)上，你還要對這些書面語言加以修飾，這就是“文”；你還要使這些書面語言做到中心明確，井然有序，這就是“章”：言而有“文”，言而成“章”，這就是“文章”了。

我們光榮的同鄉(xiāng)，大文學家劉勰在他的文學理論巨著《文心雕龍》中寫道：“童子雕琢，必先雅制；沿根討葉，思轉(zhuǎn)自圓”，把此話譯成現(xiàn)代漢語，那大概的意思就是：“初學寫文章的孩子，必須先學習優(yōu)秀的文章；根據(jù)作文的基本道理去探討具體的要求，最終就能理清思路，豁然開朗。”我們學習語文，首先要“法乎其上”。課本上有許多優(yōu)秀文章，課外還可以博覽名著佳作，這沒有問題。問題在于，作文究竟有哪些最基本的要求呢？現(xiàn)在，我根據(jù)劉勰在《文心雕龍》中的論述，把它歸結(jié)為六條，向大家作簡略的介紹，并舉作文實例說明之。

第一、作文要反映生活。劉勰在《文心雕龍》的《時序》篇中說：“文變?nèi)竞跏狼�，興廢系于時序”。這話的意思就是：“文章的變化會受到社會生活很大的影響，文學的繁榮和衰落與時代的發(fā)展是緊緊聯(lián)系在一起的。”20多年來，同學們在“增華閣”作文大賽中所寫的成千上萬的文章，總的來看，都離不開“社會生活”（即“世情”）和“時代發(fā)展”（即“時序”）。比如說，改革開放在人民群眾中引起的巨大反響和思想變化，90年代初在抗洪斗爭中犧牲的周宜順烈士的英雄事跡，中學生參加國際文化交流活動的見聞和感想，“城市客廳”等重大建設(shè)項目的竣工及其影響，“非典”時期本市醫(yī)護人員忘我投入戰(zhàn)斗的感人情景，乃至名城山水勝地、特色小吃的文化內(nèi)涵等等的內(nèi)容，在同學們的文章中都有所反映。這些文章不僅閃耀著時代的光彩，而且充滿了鄉(xiāng)土氣息。這就告訴我們，寫文章首先要學會“記實”。不僅要寫自己熟悉的生活，而且要盡量擴大自己的視野，深入了解社會，努力與時俱進。

例文1：

鄰 居

鎮(zhèn)江市十一中初一（5）班 顧 娟

1993年“增華閣”獲獎作品

“回來，不要亂跑！”每當我騎車回家，那群孩子出現(xiàn)在車龍頭前面時，總能聽到那些婦女們蘇北口音濃重的喊叫聲。那一群群孩子先乖乖地讓過去，等我騎過去時他們又跟在車后面追，用土塊和石子向我砸來，而我除了回頭狠狠瞪他們兩眼，也沒有什么辦法。

自從前幾年我們村流行“租房熱”以來，一些蘇北農(nóng)民便一個個開著笨重的拖拉機來我們這兒租房子住。他們靠用拖拉機搞運輸賺錢。這不僅使寧靜的村子噪聲越來越大，而且他們的“超生游擊隊”也隨之從蘇北轉(zhuǎn)移到了江南。現(xiàn)在村子里除了我家，幾乎家家都租房子給人住，這些外地人就成了我們的新鄰居。依稀記得，我上四年級時，這些外地人便搬來了。當時每家只有一兩個孩子，現(xiàn)在卻更多了。幼稚的我本以為來了新鄰居，可以像電視上那樣，鄰居們互相幫助。可這些鄰居，男人整天為賺錢忙，女人整天為孩子忙，幾乎從不和村里人接觸。

一轉(zhuǎn)眼，三年過去了，現(xiàn)在我上初一了。再看看這些鄰居們，幾乎隨時可以見到挺著大肚子的婦女，抱著孩子喂奶的婦女，還有一群群跑來跑去、吵鬧哭喊的小孩……

前幾天，有一位鄰居家忽然放起鞭炮來。我奇怪地問媽媽：“他家今天在慶祝什么呀？”媽媽嘆了口氣，帶著嘲諷的笑意說：“住在王奶奶家的那個外地人的老婆，接連生了五個女兒，現(xiàn)在終于生了個兒子，今天大概是孩子滿月了。”聽了這話，我大吃一驚，心想，現(xiàn)在計劃生育抓得這么緊，怎么這些外地人還敢一個接一個地生呀?我拿這話問爸爸，爸爸說：“他們就仗著自己是外地人，本地計劃生育部門管不著，才敢生的。他們就是鉆國家的空子，都是些漏網(wǎng)之魚呀！”

每當我看到那些七八歲的孩子不上學，整天在家玩泥巴，甚至看到一些與我差不多大的孩子也不上學，在家?guī)蛬寢寧Ш⒆�，我心里就一陣難受。時代在前進，怎么這些人的素質(zhì)還這么差呢！

唉，愚昧的鄰居們，停止你們無休止的生育吧!孩子多了，供不起他們上學，將來沒有文化，哪里有立足之地呀！在高科技的時代，他們怎么生存呢？21世紀需要的是一代有文化有技術(shù)的建設(shè)者，不是文盲啊！

救救這些鄰居，救救這些孩子們吧!

講評：

關(guān)注社會發(fā)現(xiàn)問題 近年來，在城鄉(xiāng)結(jié)合部，由大量暫住人口所帶來的計劃生育和社會治安等問題確實比較突出。作者從自己的見聞中，透過一些生活現(xiàn)象，敏銳地發(fā)現(xiàn)了這樣的問題，使自己的文章具有了重要的內(nèi)涵。我們應(yīng)該學習作者視野比較廣闊，思考比較深入的優(yōu)點。因為，正如馬克思所說：“人是一切社會關(guān)系的總和”，我們每個人與社會都有著千絲萬縷的聯(lián)系，所以我們的思考也應(yīng)該與社會問題聯(lián)系起來，這樣我們的文章也才能更好地反映生活。

第二、作文要提煉思想。劉勰說：“立文之道，惟字與義。字以訓正，義以理宣。”他的意思就是：“寫文章的根本原則，在于運用文字并明確文義。文字靠解釋來正確理解，文義靠道理來宣傳表達。”劉勰所說的“明確文義”，就是要明確文章的思想內(nèi)容，從中提煉出正確的“主題”，這又叫“立意”。而“立意”的好壞，實在是文章成敗的關(guān)鍵。劉勰還說：“紛哉萬象，勞矣千想”（意為“對紛繁復雜的社會現(xiàn)象，我們要開動腦筋深入思考），他的意思就是要我們通過認真思考，從自己的生活經(jīng)歷和社會現(xiàn)象中獲得感悟，提煉出思想的精華。如果我們的文章包含著思想的精華，那“立意”就比較好，“境界”也就比較高了。