二、感悟的途徑
1、從習見的現(xiàn)象和人生經(jīng)歷中演繹出深邃的哲理
自然是偉大的哲學家，自然景物、自然現(xiàn)象能給我們深刻的啟迪，一滴水可以反射出太陽的 光輝，一草一木常反映出深邃的哲理。蘇軾登山，從“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同” 的現(xiàn)象領(lǐng)悟“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；朱熹觀水，從“天光云影共徘徊”的景 觀里明白“問渠那得清如許，為有源頭活水來”；葉紹翁游園，從園門緊閉，紅杏出墻想到 “春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”。李白從老太婆磨 針明白“世上無難事，鐵杵磨成針”；蘇軾從古人對石鐘山名稱由來的探究中懂得，事不目 見耳聞而臆斷其有無是不行的�？梢哉f一切看來平凡的事物，平凡的現(xiàn)象，若能從嶄新的高 度去認識，就能發(fā)現(xiàn)蘊含其中的哲理，也就能寫出富有新意的文章來。��
跳山羊是一項極普通的體育活動，很多人都經(jīng)歷過。有的人就那么輕輕一躍，簡單得不能再簡單了。有的人卻視為畏途，始終不敢邁出第一步。不論是輕輕一躍還是視為畏途，多數(shù)人 就那么經(jīng)歷了，什么也沒有留下，有個學生卻從跳山羊這一極普通的體育活動中發(fā)現(xiàn)了不 平常的意義——“其實人生正如這跳山羊一樣。人生的道路也會有坎坎坷坷，也會有荊棘擋 路，面對坎坷，荊棘，只要自信不失，勇敢地沖過去，然后輕輕一跳，也就過去了。”作者 還由此引出更深的思考——“今后的人生路上還會有更多的山羊，但我想，自信在，就沒有跳不過的山羊。”
2、透過現(xiàn)象揭示事物產(chǎn)生的原因��
任何事物、現(xiàn)象的發(fā)生發(fā)展都有其不同的原因，探究它們就可能有新的發(fā)現(xiàn)，這在自然科學 社會科學史上都有許多經(jīng)典的例子。同樣，從事寫作的人如果能在描述某一事物或某種現(xiàn)象 時深入探究其發(fā)生發(fā)展的原因，文章的立意也就大不相同了。文學不同于科學，因此文學作品(文章)對事物發(fā)生發(fā)展的原因的推斷不要求十分科學，只 求自圓其說。它對原因的推斷是為了使文章立意出新而并非對某種現(xiàn)象作科學解釋。��
奧地利作家斯•茨威格在文章中記敘了一次和羅丹的交往。作者細致地描繪了羅丹工作時的情景，他全力集中于藝術(shù)創(chuàng) 作上，幾乎忘記了身邊的一切，當最后完成自己的創(chuàng)作時才發(fā)現(xiàn)身邊的客人。作者由此參悟 出羅丹成功的原因，即完成或大或小的事業(yè)時必須全力集中，把易于分散松弛的意志貫注在 一件事情上。文章的主旨也因此而升華，如果文章僅僅記敘羅丹工作時的情景，沒有深層次 的探究，文章就不能算很成功了。��
有個學生家里安裝了會“洋溢起美妙的樂曲的門鈴”，但依然響起“咚咚咚”的敲門聲，先是父親， 然而門鈴是父親親手安裝的；接著是表弟，是因為太急；而后是阿婆，是害怕觸電；最后是 貼紙條的我。為什么有了門鈴卻仍舊敲門呢？作者由此揭示出原因，這一切都是習慣使然。 在這個基礎(chǔ)上，作者又進一步指出要改變一個習慣了的小動作，還真需要一個過程。文章給 我們的啟迪還不止于此，它會引起我們深層次的思考——要改變習慣是何等不易。這個立意看似簡單，但卻是作者精心提煉出來的，它切中要害，緊扣現(xiàn)實，自然而貼切。��
3 、要善于揭示事物發(fā)展的趨向和規(guī)律��
任何事物的發(fā)生發(fā)展都有自己的運行軌跡和規(guī)律，科學家們總是竭盡全力尋找它們，以此來 指導人類改造自然改造社會。一個成功的科學家必然能不斷揭示這些規(guī)律，同樣，一個成功 的作者也應當有這樣的眼光，能在一個新事物剛剛出現(xiàn)的時候就能預知它的發(fā)展趨向，能從一個普通的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)它的發(fā)展規(guī)律。所謂見微知著，就是這個道理。在現(xiàn)代社會中，對事 物發(fā)展趨向的預測，占據(jù)著越來越重要的位置，一篇成功之作若能在描述某種現(xiàn)象的同時，揭示隱藏在這種現(xiàn)象中的規(guī)律，預測這些事物的發(fā)展趨向，對于指導人們的行為將發(fā)生不可 忽略的作用。揭示事物發(fā)展的趨向和規(guī)律除了作者必須具備一定的理論知識外，最重要的是要深思。深思才能透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)其規(guī)律性，深思才能預知事物的發(fā)展趨向。
有個同學在文章中詳細地描敘了我的父母的兩代人的“代溝”。在生活習慣、態(tài)度，學習習慣，價值觀念等諸多方面兩 代人都存在著差異。文章結(jié)尾揭示了一個規(guī)律，就是隨著年齡的增長，兩代人之間必然發(fā)生觀念 上的沖突，這就是所謂代溝。盡管有代溝，但仍然可以和平共處，不存在誰對誰錯，誰是誰 非的問題，不過是兩道不同的風景而已。在某種意義上說這又感知了事物發(fā)展的趨向，同時也是一條規(guī)律。
有個同學寫自己滿心歡喜地去學電子琴，卻“發(fā)現(xiàn)電子琴并非如自己想象的那么有趣”；心血來潮時彈電子 琴，卻又發(fā)現(xiàn)“要彈好電子琴也不是件很難的事”。于是作者從自己學彈電子琴悟出一個人 成功的規(guī)律——“要想成功并不一定要付出巨大代價”，“付出了代價并不意味著能夠成功，但若能從所做的事情中找到樂趣，即使不能做得十分出色，你也不愧為一個成功者。成功與失敗之間并沒有嚴格的區(qū)別，兩者之間僅隔著一層膜，這便是興趣，只要你沖破它，便可享受成功的喜悅”。