【閱讀參考】
廣博與專攻
做好一件事已不容易，同時要做好多件事就更難了胡適曾經(jīng)說過：“理想中的學(xué)者，既能博大，又能精深博大的方面，是它的旁搜博覽；精深的方面，是他的專門學(xué)問博大的幾乎要無所不知，精深的幾乎要唯他獨尊、無人能及”，“這樣的人，對社會是極有用的人才，對自己也能充分享受人生的趣味”我的理想是做一個有建樹的學(xué)者，但是要達到胡適所描繪的水平實在是太難了，如果不是不可能的話
博與專的矛盾是一直存在的，這種矛盾體現(xiàn)在時間和精力的分配上一天就那么24個小時，每個小時只有60分鐘，除去睡覺、吃飯的時間，每天真正能用于工作、學(xué)習(xí)和思考的時間是十分有限的如果把這些時間能夠集中在某件工作上，并且持之以恒的話，無疑在相關(guān)領(lǐng)域會有所建樹但是，我常常覺得只有專業(yè)知識是遠遠不夠的，因為個人還有自己的興趣和志向，這樣就要將一部分時間和精力消耗在其他方面當(dāng)然，要保證在做好本職工作的基礎(chǔ)上去做其他感興趣的事情
博與專也是統(tǒng)一的，因為社會需要人們具有多方面的能力，越多越好現(xiàn)在能力比知識本身更重要，關(guān)鍵是要學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，這樣無論將來你從事哪個行業(yè)，你都可以很快地融入角色、進入狀態(tài)我認(rèn)為，博與專實際上有兩個層次：一是本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的博與專；另一個是本專業(yè)與非本專業(yè)之間的博與專對于前者，因為現(xiàn)代科學(xué)的分工越來越細致，我們實際的工作可能面很窄，但對深度要求的比較高，即是要求“精深”；而對于后者，可以視為滿足個人的興趣愛好和精神需求，豐富個人的人生體驗，可以是五花八門、三教九流，此即所謂“博大”
在實際的操作中，關(guān)鍵是要分清主次，專是根本，博是擴展；切忌本末倒置，將大量時間和精力放在非專業(yè)工作上，那就叫做不務(wù)正業(yè)了
博是專的基礎(chǔ)，專是博的升華，只有在博學(xué)的基礎(chǔ)上，才能成為拔尖的專才，好比只有在寬廣、厚實的地基上，才可能建筑起高樓大廈
通才與專才
荀子說：“用心一也”當(dāng)丁俊暉打的最后一個球穩(wěn)穩(wěn)入袋時，電視機前的人們歡呼起來，他們都被丁俊暉那高超的技藝與超乎常人的冷靜征服了面對話筒，這個在球桌前灑脫自如的少年卻是那樣羞澀、語無倫次，表述能力像一個小學(xué)生
丁俊暉從小喜愛打臺球，學(xué)習(xí)卻差得很在他的一再要求下，父親為他租了一間空房，從此他便告別了學(xué)校生活，整天把自己關(guān)在房內(nèi)鉆研球技，最終一鳴驚人當(dāng)別人問及他臺球之外的事物時，他幾乎一無所知
是什么成就了他？是對事物的專一他舍棄了別人舍不去的東西，也得到了別人得不到的東西像達·芬奇那樣的曠世全才在全人類歷史上也就只有那么幾個，絕大多數(shù)人只中考作文能夠在一個領(lǐng)域有所成就越是想什么都做好的人，往往什么都是淺嘗輒止，業(yè)績平平
豹子只能靠速度來尋找生存的空間，鷹只能靠雙眼來捕捉獵物，人也一樣撇開人有限的精力不談，進入一個領(lǐng)域，人的思維方式、生活習(xí)慣就基本定型，大部分人不能經(jīng)受角色的轉(zhuǎn)換真正有所作為的人都懂得這個道理
哲學(xué)家斯賓諾莎在經(jīng)歷了人際交往與愛情多方面挫折后，隱居起來潛心探究“人生的意義是什么？世界是怎樣運行著……”這一切讓他思索得廢寢忘食，直到某一天突然抬頭，他發(fā)現(xiàn)墻上已遍布蜘蛛網(wǎng)當(dāng)他出名后，很多顯赫部門都向他伸出橄欖枝，小學(xué)生作文但都被他一一回絕，他的理由是，那些職務(wù)不能讓他再潛心鉆研
一個人角色太多便會顧此失彼，一個人方向太多便難以在任何一個方向都達到很深的造詣體育界的強者在學(xué)術(shù)界就像一個稚童，而那些成績出眾的學(xué)生在球場上也往往只是配角
你可以博采眾家之長豐富自己，但千萬不要忘了給自己的“貪心”加把鎖因為只有懂得舍棄與專一的辯證關(guān)系，人生才會更精彩