中華詞牌名家詞選1500篇大全集之851—900篇(3)
詞中的女主人公思念著離她而去的遠(yuǎn)行人,與一般閨怨詩(shī)詞不同的是,這位遠(yuǎn)行人不是去求仕、戍邊、經(jīng)商,而是去“游冶”,這就使女主人公處在更為悲慘的境地:相思之苦加上被棄之痛。
柳永作為一個(gè)男性詞人,極真實(shí)地寫(xiě)出了被棄的善良弱女子可悲的無(wú)助的境遇,這是基于柳永對(duì)女性深切的了解和同情。
859.浣溪沙·云淡風(fēng)高葉亂飛 (顧敻)
云淡風(fēng)高葉亂飛,小庭寒雨綠苔微,深閨人靜掩屏帷。
粉黛暗愁金帶枕,鴛鴦空繞畫(huà)羅衣,那堪辜負(fù)不思?xì)w!
這首詞寫(xiě)閨情。上片描繪了一幅春深人靜的景象。下片寫(xiě)女子見(jiàn)到了羅衣上的鴛鴦繡圖,自然聯(lián)想到自己的孤單,深感自己所懷念的男子辜負(fù)了她的一片深情。
860.瀟湘神·斑竹枝 (劉禹錫)
斑竹枝,斑竹枝,淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。
楚客欲聽(tīng)瑤瑟怨,瀟湘深夜月明時(shí)。
《瀟湘神·斑竹枝》是唐代詞人劉禹錫的作品。作者敘寫(xiě)了舜帝與娥皇、女英二妃的故事,觸景生情,懷古抒懷。全詞哀婉幽怨,思緒纏綿,體現(xiàn)了夢(mèng)得詞的風(fēng)格特色。
《瀟湘神》,一名《瀟湘曲》。劉禹錫貶官朗州(今潮南常德)后,依當(dāng)?shù)氐挠袂曋圃~,寫(xiě)了二首,創(chuàng)此詞調(diào),此為其中的第二首。瀟湘,瀟水流至湖南零陵縣西與湘水合流,世稱(chēng)“瀟湘”。瀟湘神,即湘妃。指舜帝的兩個(gè)妃子娥皇、女英。《博物志》記載,舜帝南巡,死于蒼梧,葬于九嶷,他的愛(ài)妃娥皇、女英聞?dòng)嵑筅s至湘水邊,哭泣悲甚,其淚揮灑在湘竹上,留下斑斑淚痕,遂成斑竹,她們也就自投于湘水,成為湘水女神,亦稱(chēng)“湘靈”。劉禹錫這首詞,便是題詠湘妃故事的。
全詞雖為祭祀瀟湘神而作,但卻借古代神話湘妃的故事,抒發(fā)自己政治受挫和無(wú)辜被貶謫的怨憤。作者運(yùn)用比興的藝術(shù)手法,描繪了一個(gè)真實(shí)與虛幻結(jié)合的藝術(shù)境界,將遠(yuǎn)古的傳說(shuō)、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代逐臣的哀怨和自己被貶湘地的情思交織起來(lái),融化為一體,賦予這首小詞以深邃的政治內(nèi)涵,顯示出真與幻的交織和結(jié)合,以環(huán)境烘托其哀怨之情,雖似隨口吟成,而意境幽遠(yuǎn),語(yǔ)言流麗,留給讀者無(wú)窮回味和遐想的余地。
瀟湘神:詞牌名,一名《瀟湘曲》。此詞作于朗州(今湖南省常德市)時(shí)期,詩(shī)中所及山水和故事皆在湘沅間。瀟湘:湖南西南部瀟水、湘水。
861.轉(zhuǎn)調(diào)二郎神·悶來(lái)無(wú)那 (張孝祥)
悶來(lái)無(wú)那,暗數(shù)盡、殘更不寐。念楚館香車(chē),吳溪蘭棹,多少愁云恨水。陣陣回風(fēng)吹雪霰,更旅雁、一聲沙際。想靜擁孤衾,頻挑寒灺,數(shù)行珠淚。
凝睇。傍人笑我,終朝如醉。便錦織回鸞,素傳雙鯉,難寫(xiě)衷腸密意。綠鬢點(diǎn)霜,玉肌消雪,兩處十分憔悴。爭(zhēng)忍見(jiàn)、舊時(shí)娟娟素月,照人千里。
該詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。根據(jù)詞意,可以推斷,此詞寫(xiě)于長(zhǎng)沙送走同之之后不久,同時(shí)首詩(shī)是為懷念李氏而作。
這是一首懷人詞。上片主要寫(xiě)自己,下片側(cè)重李氏。該詞由追憶曩昔歡娛更進(jìn)而遙念李氏此時(shí)之孤寂痛苦,寫(xiě)想象中的思婦獨(dú)處,本由已之處境所生,卻反憐惜他人,可見(jiàn)其愛(ài)之深,其思之切。該詩(shī)轉(zhuǎn)折運(yùn)用“念”、“想”、“便”及“爭(zhēng)忍見(jiàn)”等領(lǐng)頭字句,讓層次分明,更增詞情之美。
詩(shī)人高展藝術(shù)想象的翅膀,在廣闊的時(shí)空背景上自由飛翔。去懸揣對(duì)方心理,設(shè)想不同環(huán)境下的人物心態(tài),都能曲盡其妙。在章法上,上片主要寫(xiě)自己,下片側(cè)重李氏。但每片中又曾涉及雙方,或單寫(xiě),或并列。把情與景、人與事,往日與當(dāng)前、追憶與設(shè)想等等,組織融合起來(lái)。轉(zhuǎn)折較大處便運(yùn)用“念”、“想”、“便”及“爭(zhēng)忍見(jiàn)”等領(lǐng)頭字句,層次分明,更增詞情靈活之美。還有一點(diǎn)應(yīng)該指出,即作者在懷念李氏其他幾首詞中,多有重圓、再見(jiàn)的希望。不僅早期的兩首《木蘭花慢》里有“鸞鑒分收”、“斷魂雙鶩南州”及“擬把菱花一半,試尋高價(jià)皇州”等句;比這首詞早幾個(gè)月寫(xiě)的《雨中花慢》還說(shuō):“猶自待、青鸞傳信,烏鵲成橋”。只有此首不再提及,可能作者已經(jīng)感覺(jué)到那些都是不切實(shí)際的想法。“天涯地角有窮時(shí),只有相思無(wú)盡處”(晏殊《玉樓春》詞句)。
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