詞中的女主人公思念著離她而去的遠(yuǎn)行人，與一般閨怨詩(shī)詞不同的是，這位遠(yuǎn)行人不是去求仕、戍邊、經(jīng)商，而是去“游冶”，這就使女主人公處在更為悲慘的境地：相思之苦加上被棄之痛。

 

柳永作為一個(gè)男性詞人，極真實(shí)地寫(xiě)出了被棄的善良弱女子可悲的無(wú)助的境遇，這是基于柳永對(duì)女性深切的了解和同情。

 

859.浣溪沙·云淡風(fēng)高葉亂飛 (顧敻)

云淡風(fēng)高葉亂飛，小庭寒雨綠苔微，深閨人靜掩屏帷。

 

粉黛暗愁金帶枕，鴛鴦空繞畫(huà)羅衣，那堪辜負(fù)不思?xì)w！

 

這首詞寫(xiě)閨情。上片描繪了一幅春深人靜的景象。下片寫(xiě)女子見(jiàn)到了羅衣上的鴛鴦繡圖，自然聯(lián)想到自己的孤單，深感自己所懷念的男子辜負(fù)了她的一片深情。

 

860.瀟湘神·斑竹枝 (劉禹錫)

斑竹枝，斑竹枝，淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。

 

楚客欲聽(tīng)瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時(shí)。

 

《瀟湘神·斑竹枝》是唐代詞人劉禹錫的作品。作者敘寫(xiě)了舜帝與娥皇、女英二妃的故事，觸景生情，懷古抒懷。全詞哀婉幽怨，思緒纏綿，體現(xiàn)了夢(mèng)得詞的風(fēng)格特色。

 

《瀟湘神》，一名《瀟湘曲》。劉禹錫貶官朗州（今潮南常德）后，依當(dāng)?shù)氐挠�神曲之聲制詞，寫(xiě)了二首，創(chuàng)此詞調(diào)，此為其中的第二首。瀟湘，瀟水流至湖南零陵縣西與湘水合流，世稱(chēng)“瀟湘”。瀟湘神，即湘妃。指舜帝的兩個(gè)妃子娥皇、女英。《博物志》記載，舜帝南巡，死于蒼梧，葬于九嶷，他的愛(ài)妃娥皇、女英聞?dòng)嵑筅s至湘水邊，哭泣悲甚，其淚揮灑在湘竹上，留下斑斑淚痕，遂成斑竹，她們也就自投于湘水，成為湘水女神，亦稱(chēng)“湘靈”。劉禹錫這首詞，便是題詠湘妃故事的。

 

全詞雖為祭祀瀟湘神而作，但卻借古代神話湘妃的故事，抒發(fā)自己政治受挫和無(wú)辜被貶謫的怨憤。作者運(yùn)用比興的藝術(shù)手法，描繪了一個(gè)真實(shí)與虛幻結(jié)合的藝術(shù)境界，將遠(yuǎn)古的傳說(shuō)、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代逐臣的哀怨和自己被貶湘地的情思交織起來(lái)，融化為一體，賦予這首小詞以深邃的政治內(nèi)涵，顯示出真與幻的交織和結(jié)合，以環(huán)境烘托其哀怨之情，雖似隨口吟成，而意境幽遠(yuǎn)，語(yǔ)言流麗，留給讀者無(wú)窮回味和遐想的余地。

 

瀟湘神：詞牌名，一名《瀟湘曲》。此詞作于朗州（今湖南省常德市）時(shí)期，詩(shī)中所及山水和故事皆在湘沅間。瀟湘：湖南西南部瀟水、湘水。

 

 

861.轉(zhuǎn)調(diào)二郎神·悶來(lái)無(wú)那 (張孝祥)

悶來(lái)無(wú)那，暗數(shù)盡、殘更不寐。念楚館香車(chē)，吳溪蘭棹，多少愁云恨水。陣陣回風(fēng)吹雪霰，更旅雁、一聲沙際。想靜擁孤衾，頻挑寒灺，數(shù)行珠淚。

 

凝睇。傍人笑我，終朝如醉。便錦織回鸞，素傳雙鯉，難寫(xiě)衷腸密意。綠鬢點(diǎn)霜，玉肌消雪，兩處十分憔悴。爭(zhēng)忍見(jiàn)、舊時(shí)娟娟素月，照人千里。

 

該詞的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。根據(jù)詞意，可以推斷，此詞寫(xiě)于長(zhǎng)沙送走同之之后不久，同時(shí)首詩(shī)是為懷念李氏而作。

 

這是一首懷人詞。上片主要寫(xiě)自己，下片側(cè)重李氏。該詞由追憶曩昔歡娛更進(jìn)而遙念李氏此時(shí)之孤寂痛苦，寫(xiě)想象中的思婦獨(dú)處，本由已之處境所生，卻反憐惜他人，可見(jiàn)其愛(ài)之深，其思之切。該詩(shī)轉(zhuǎn)折運(yùn)用“念”、“想”、“便”及“爭(zhēng)忍見(jiàn)”等領(lǐng)頭字句，讓層次分明，更增詞情之美。

 

詩(shī)人高展藝術(shù)想象的翅膀，在廣闊的時(shí)空背景上自由飛翔。去懸揣對(duì)方心理，設(shè)想不同環(huán)境下的人物心態(tài)，都能曲盡其妙。在章法上，上片主要寫(xiě)自己，下片側(cè)重李氏。但每片中又曾涉及雙方，或單寫(xiě)，或并列。把情與景、人與事，往日與當(dāng)前、追憶與設(shè)想等等，組織融合起來(lái)。轉(zhuǎn)折較大處便運(yùn)用“念”、“想”、“便”及“爭(zhēng)忍見(jiàn)”等領(lǐng)頭字句，層次分明，更增詞情靈活之美。還有一點(diǎn)應(yīng)該指出，即作者在懷念李氏其他幾首詞中，多有重圓、再見(jiàn)的希望。不僅早期的兩首《木蘭花慢》里有“鸞鑒分收”、“斷魂雙鶩南州”及“擬把菱花一半，試尋高價(jià)皇州”等句；比這首詞早幾個(gè)月寫(xiě)的《雨中花慢》還說(shuō)：“猶自待、青鸞傳信，烏鵲成橋”。只有此首不再提及，可能作者已經(jīng)感覺(jué)到那些都是不切實(shí)際的想法。“天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處”（晏殊《玉樓春》詞句）。