16、一個美麗的故事

有個塌鼻子的小男孩，因為兩歲時得過腦炎，智力受損，學習起來很吃力。打個比方，別人寫作文能寫二三百字，他卻只能寫三五行。但即便這樣的作文，他同樣能寫得美麗如花。

那是一次作文課，題目是《愿望》。他極其認真地寫，那作文極短，只有三句話：我有兩個愿望，第一個是，媽媽天天笑瞇瞇地看著我說：“你真聰明。”第二個是，老師天天笑瞇瞇地看著我說：“你一點也不笨。”

于是，就是這篇作文，深深地打動了他的老師，那位媽媽式的老師不僅給了他最高分，在班上帶感情朗讀了這篇作文，還一筆一畫地批道：你很聰明，你的作文寫得非常感人，請放心，媽媽肯定會喜歡你的，老師肯定會格外喜歡你的，大家肯定會喜歡你的。

是的，智力可以受損，但愛永遠不會，它朝氣勃勃，永遠垂著綠陰，開著明媚的花，結(jié)著芳香的果。

17、關(guān)注兒童心理

新學期開學了，一位家長攙著一位小孩來到幼兒園報名，小孩躲在家長身后指著幼兒園展出的往屆幼兒繪畫作品說：“這么丑的畫是誰畫的？”……來到活動場地，看見一輛壞了的玩具汽車，說：“是哪個壞孩子把小汽車摔壞了？”如果你是家長，或教師會對孩子說些什么？是教育孩子辨別美丑、好壞？是教育他愛護公物、損壞公物要賠償？還是批評、呵斥？……你有沒有從孩子說話的心理上分析？（孩子膽怯、怕自己以后畫不好或摔壞玩具，又渴求自己的作品能展出、能多玩玩具）如果沒有這樣想，至少說你對兒童心理了解不夠，對兒童關(guān)注不夠。你的教育是無效的，你的批評更是可怕的。（高明的幼兒園老師對第一個問題的回答是：我們幼兒園，不管小朋友畫得怎么樣，只要敢貼出來就是好的，如果你想貼，盡管畫吧。對第二個問題的回答是：我們幼兒園的玩具就是給小朋友玩的，玩壞了是不要賠的。）

18、說禪

有一位年輕人找到一位著名的禪師，想跟他學禪，禪師開導他很長時間，年輕人還沒找到入門的途徑。有一天，他當著徒弟面倒水，杯子滿了，茶水溢了出來，他還在倒。弟子很驚訝，提醒他水倒不進了。他說：“是呀，杯子滿了，水就倒不進了；而你呢？用成見把自己的腦子塞得滿滿的，我又如何能增加你的智慧呢？要想學到禪的奧妙，就必須把頭腦騰出空來，把充塞其中的幻象和雜念清除出去。”

這個故事啟發(fā)我們，如果一味地以書本為威權(quán)，讓過多的、無用的、甚至可能錯誤的書本知識充斥我們的頭腦，就會限制我們接受新的東西，限制我們的思維。

我們的教育，應該在教給學生所需的書本知識的同時，讓學生對書本知識保持一種客觀清醒的認識，能夠“讀書而不為書累”，達到這位禪師就是要弟子心靈時常處于“虛懷若谷”的清凈狀態(tài)，達到辛棄疾“近來始覺古人書，信著全無是處”的境界。