俗話說(shuō)得好：事實(shí)勝于雄辯。

 

要想讓別人信服自己的論點(diǎn)，除了論點(diǎn)鮮明、正確處，還需要強(qiáng)有力的事實(shí)來(lái)證明。這“事實(shí)”，對(duì)于議論文而言，就是論據(jù)。也主是說(shuō)，論據(jù)就是證明論點(diǎn)正確的理由和根據(jù)。一篇議論文，只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，沒有具體、充分的論據(jù)，就好比一個(gè)人只有靈魂和骨架，沒有血肉，這樣的文章也是不能稱為文章的。

 

要更好地運(yùn)用事實(shí)來(lái)說(shuō)理，更好地發(fā)揮論據(jù)的作用，我們可以從以下幾個(gè)方面著手：

 

一、把握好論據(jù)的種類。

 

論據(jù)主要有兩大類：事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括史實(shí)、典型事例、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等；理論論據(jù)包括真理、科學(xué)理論、格言、名言警句等。

 

二、論據(jù)的要求。

 

生活中不少素材可以作為論據(jù)，但不能拾到籃子里都是菜，我們需要選擇。選擇好論據(jù)是寫好議論文的重要一步。如何選擇好論據(jù)呢？這里有幾條標(biāo)準(zhǔn)：

 

1.能證明論點(diǎn)。

 

所謂能證明論點(diǎn)，就是說(shuō)論據(jù)和論點(diǎn)具有一致性，在本質(zhì)上具有共同點(diǎn)。如何沒有一致性，再好的材料，也不能證明論點(diǎn)。

 

比如：

 

“羅馬教會(huì)的十字架上綁著一位白發(fā)蒼蒼的老人，底下雄雄烈火無(wú)情吞噬著他的軀體。但他大聲喊道：‘火可以將我燒死，但不能毀滅真理。后人會(huì)了解我的價(jià)值！’這位老者就是為真理獻(xiàn)出生命的天文學(xué)家布魯諾。歷史早已驗(yàn)證了這位老人的話。他經(jīng)歷痛苦取得的價(jià)值是使真理在世上永生。”

 

這里所運(yùn)用的事例中布魯諾被火燒死是一種“痛苦”，可是，這種痛苦的價(jià)值更多的是說(shuō)明愚味的可怕，說(shuō)明人類認(rèn)識(shí)真理的不易，而不在于說(shuō)明“使真理在世上永生”。這樣的論據(jù)不能證明論點(diǎn)，也就無(wú)法讓人信服。

 

2.真實(shí)。

 

所謂真實(shí)，就是說(shuō)我們?cè)谧h論文中所引用的事實(shí)、數(shù)據(jù)、名言、格言等，必須確鑿無(wú)誤，不能道聽途說(shuō)，不能隨意編造。論據(jù)只有真實(shí)，論點(diǎn)才能使人信服。反之，別人一看你的論據(jù)就是編的，假的，你從論據(jù)中得出的結(jié)論，又有誰(shuí)會(huì)信呢？

 

一代文豪郭沫若針對(duì)論據(jù)的不真實(shí)，作這么講：“材料不正確，便會(huì)得出錯(cuò)誤的結(jié)論，這樣的結(jié)論比沒有更要有害。”

 

我們初學(xué)寫議論文，對(duì)于所引用的論據(jù)，一定要嚴(yán)格地核對(duì)，保證其的真實(shí)性。

 

3.新鮮。

 

議論文具有較強(qiáng)的時(shí)代、針對(duì)性。我們?cè)谶x擇論據(jù)時(shí)，不能總是選用一些“老掉牙”的事實(shí)，而應(yīng)該多選用新近發(fā)生的事實(shí)。當(dāng)然，保證論據(jù)的新鮮也還可以從別人用得少甚至沒有用過(guò)的論據(jù)以及從新的角度去分析舊論據(jù)兩個(gè)方面來(lái)著手。

 

三、運(yùn)用論據(jù)。

 

議論文主要還是說(shuō)理。在使用論據(jù)時(shí)，我們也要把握好這點(diǎn)。有的同學(xué)在初寫議論文時(shí)，總喜歡用長(zhǎng)篇累牘的文字把事實(shí)論據(jù)的來(lái)龍去脈講得清清楚楚。事實(shí)上，這很容易造成文體不清的局面。對(duì)于論據(jù)特別事實(shí)論據(jù)，我們沒有必要如此，而是只要把與論點(diǎn)相關(guān)的部分也就是論據(jù)能證明論點(diǎn)的那一部分交待清楚就行了。

 

另外，在運(yùn)用論據(jù)時(shí)，還要注意敘述事實(shí)與評(píng)論事實(shí)相結(jié)合，充分表明論據(jù)與論點(diǎn)間的本質(zhì)聯(lián)系，而不能采用“論據(jù)　+　論點(diǎn)”或“論點(diǎn)　+　論據(jù)”式的簡(jiǎn)單“拼盤制作”。也只有說(shuō)明論據(jù)和論點(diǎn)之間的聯(lián)系，才能幫助讀者清楚地理解論點(diǎn)與論據(jù)間的結(jié)合點(diǎn)，讓讀者明白論據(jù)如何能證明論點(diǎn)，論點(diǎn)何以成立，從而更好地達(dá)到議論說(shuō)理的目的。

 

運(yùn)用好論據(jù)，還有重要一點(diǎn)就是要熟悉并掌握好論證方法。所謂論證，也就是用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。常用的論證方法有舉例論證、道理論證、引用論證、正反對(duì)比論證、比喻論證、類比論證等。對(duì)于每一種論證方法，我們要熟練掌握其運(yùn)用特征和方法，這樣，在運(yùn)用論據(jù)時(shí)，我們就可以充分發(fā)揮每個(gè)論據(jù)的作用，從而準(zhǔn)確地證明論點(diǎn)，增加文章的論辯力和說(shuō)服力。