讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 將一頭活蹦亂跳的驢放置在兩堆等質(zhì)等量的干草中間，經(jīng)過一段時間后，它就會餓成一頭死驢，只是因為它不能決定該吃其中的哪一堆。這是著名的以14世紀(jì)法國哲學(xué)家布里丹名字命名的悖論——布里丹之驢。 漫長的七個世紀(jì)過去后，發(fā)生在這頭驢子身上看似可笑的情景，正源源不斷地重現(xiàn)在人類社會中。這次，它有了一個更加高大上的名字——選擇恐懼癥。 人的一生不可避免地要做出許多選擇，也常常會不可避免地陷入選擇恐懼。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?你認(rèn)為人們該怎樣克服選擇恐懼呢?請結(jié)合材料,聯(lián)系自己的認(rèn)識和體驗，寫一篇文章。
　　克服恐懼，勇敢抉擇
　　著名的“布里丹之驢”悖論——即將活驢置于兩堆等量干草之間，但驢卻因“選擇困難”而餓死。這聽起來很荒唐：有兩堆干草在面前，驢怎么會被餓死？但我們不要急著嘲笑這只“蠢驢”，因為發(fā)生在它身上的場景也時常發(fā)生在我們身邊，我們亦飽受“選擇恐懼”的苦惱。
　　那么我們究竟為什么會有選擇恐懼呢?我認(rèn)為原因有三：一是客觀存在的影響，在人“漫漫求索”之路中,不論是否愿意,我們都要面臨許多抉擇，正如詩人所說：“黃色的樹林里分出兩條路。”站在岔路口，抉擇不可避免。二是我們對自己的目標(biāo)不清晰，正因我們不能清楚地認(rèn)知自我真正想要的,我們在選擇時才會如此糾結(jié)。三是我們患得患失有所顧忌，對未知的恐懼，害怕選錯、失去，讓我們在抉擇面前徘徊。
　　顯然，對抉擇的過度恐懼會阻止我們前進的步伐,尋找良策克服選擇恐懼方為正道。
　　克服選擇恐懼，我們要有“不畏浮云遮望眼”的敏銳的洞察力。人生的岔路口何其多也,既然不可避免便只能坦然面對�！秾O子兵法》中說道：“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”正確地分析面臨的形勢，面臨的抉擇，培養(yǎng)自身對于問題的洞察力,我們才能在艱難的抉擇面前游刃有余,臨“擇”不亂。
　　克服選擇恐懼,我們要有“既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程”的果敢與無懼。我們常常在岔路口駐足，不知該往哪走，因為我們害怕失去，也因為我們總想要走捷徑快速地抵達目的地。殊不知,每條路上都有其獨特的風(fēng)景,選擇了康莊大道便盡管享受旅途的平坦與舒適；選擇了幽深的小路便盡享“窈窕尋壑”之曼妙。“世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀”常在于險遠。若想欣賞那瑰怪之景,便要舍棄走平坦之路的舒適,不論選擇什么樣的道路,“既擇之,則安之”,放下顧忌,領(lǐng)略自己所選道路的風(fēng)景，時光亦會給予你豐厚的饋贈。
　　克服選擇恐懼，我們要有“會當(dāng)水擊三千里，自信人生兩百年” 的信心與對目標(biāo)的堅定。徘徊于抉擇面前，是因我們對自己想要的還未有深刻清晰的認(rèn)知。這時,我們不妨學(xué)學(xué)李白“仰天大笑出門去”對內(nèi)心追求的堅定；學(xué)學(xué)陶征君在“五斗米”與退居田園間選擇歸去的自我清晰認(rèn)知。知道心之所想，便堅定不移地隨心而擇吧。
　　選擇了藍天,便不要流戀花叢;選擇了奔跑,便不要害怕跌倒。不懼未來,堅定自我，我們才能作出正確的抉擇,克服選擇的恐懼。