(六) 材料中有兩組概念："最偉大""金碧輝煌""無(wú)限的、美的"與"十多個(gè)數(shù)字""若干符號(hào)""五條線""蝌蚪狀音符"。前者代表偉大、豐富、無(wú)限，后者代表平凡、簡(jiǎn)單、有限。用判斷句把兩者聯(lián)系起來(lái)：偉大寓于平凡，豐富寓于簡(jiǎn)單，無(wú)限寓于有限�；蛘�，真和美的宮殿是用樸素的磚瓦建成的。再看這個(gè)觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)中有什么意義。雷鋒說(shuō)，我的生命是有限的，為人民服務(wù)是無(wú)限的。許多人在平凡的工作中干出驚天動(dòng)地的偉業(yè)。

（七）以“感動(dòng)”為話題寫作文，要調(diào)動(dòng)生活積累，回憶起曾經(jīng)讓我們感動(dòng)的人或事，情或景，并選取其中內(nèi)蘊(yùn)豐富，值得反復(fù)咀嚼、玩味的材料組織到文章里來(lái)。從內(nèi)容上說(shuō)，既可寫偉人壯舉，也可寫凡人小事，也可寫造化奇觀，鬼斧神工。但有一點(diǎn)，這絕對(duì)是令你感動(dòng)，也能令讀者感動(dòng)的事情。要采擷生活中足以令人感動(dòng)的事，用樸實(shí)率真的文字加以表現(xiàn)即可。只要文章內(nèi)容能夠圍繞話題，闡發(fā)“感動(dòng)”的深層內(nèi)涵，表現(xiàn)積極的價(jià)值取向，應(yīng)該說(shuō)，就都合乎題意要求。

（八）春天，既有大自然的春天，又有人類社會(huì)的春天；既有個(gè)人的人生的春天，又有國(guó)家的、民族的、事業(yè)的春天。它既是多彩的自然季節(jié)，又是豐富的藝術(shù)象征。艾青不是有詩(shī)云：“人問(wèn)：春從何處來(lái)？我答：來(lái)自郊外的墓窟”嗎？這里的春，顯然是指革命烈士用鮮血換得的美好生活。——那么這各種各樣、林林總總的春天究竟都從哪里來(lái)呢？果真能充分展開(kāi)聯(lián)想，這個(gè)話題還是很有寫頭的。

（九）寫好作文，首先是理解好這首詩(shī)短詩(shī)。詩(shī)中兒童的面具自然是指孩子們戴在臉上耍的“小貓”“小白兔”之類的玩具，所以“沒(méi)有了你便沒(méi)有了樂(lè)趣”。而成人世界里的面具，“有了你就有了悲劇”，可見(jiàn)這面具是指成年人交往中的種種假相虛飾，即掩飾內(nèi)心世界的虛偽做作。而“沒(méi)有你世界不會(huì)完美，有了你世界不再完美”則是該詩(shī)的核心。寫作此文，要盡量圍繞著這個(gè)核心句進(jìn)行生發(fā)、拓展。但寫作要求中講只要與"面具"有關(guān)即可，那么在立意方面可以更寬泛一些，在選材方面、文體方面都可更廣一些。惟一需要注意的是，“面具”必須是文章的中心內(nèi)容，表情達(dá)意的關(guān)眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)。

(十) 題目有一定的難度�？梢詮膬煞矫嫠伎迹孩倜鎸�(duì)帶給人欣喜和希望的代表新的生產(chǎn)力和生活方式的誘惑。② 面對(duì)干擾正常的生活和秩序的不良誘惑。在審題立意時(shí)一定要考慮清楚，在構(gòu)思表達(dá)時(shí)一定要中心明確，不然就有可能犯偏題的毛病。

（十一）在審題的過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生注意：毅力、方法與成功的關(guān)系，只有辨清了它們辨證統(tǒng)一的關(guān)系，才能立好意，出佳作。

（十二）在這一話題中，提供的需要"關(guān)注"的范圍很大，可寫的內(nèi)容也很多。這時(shí)也許我們會(huì)感到無(wú)從下手。怎么辦？有效的方法是化大為小--選擇其中一點(diǎn),不及其余,從小處著眼,以小見(jiàn)大。

（十三）關(guān)注教育就是關(guān)注我們祖國(guó)和民族的未來(lái)，教給學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的金鑰匙才是培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新型人才。對(duì)素質(zhì)教育的呼喚和思考是本題的目的所在。

（十四）1) 挑戰(zhàn)與適應(yīng)是面臨問(wèn)題時(shí)的兩難選擇。挑戰(zhàn)，固然是一種精神；適應(yīng)，也不僅僅是一種策略。余純順和卡拉的故事說(shuō)明了挑戰(zhàn)與適應(yīng)都是一種美。2) 可以虛構(gòu)一則兩人登山的故事，一個(gè)選擇平坦的路，一個(gè)選擇陡峭的路，從不同選擇、不同感受中抒發(fā)自己的感想。3) 在生物進(jìn)化的歷史上，有大批生物因不適應(yīng)環(huán)境而絕跡，有的則頑強(qiáng)地活到了今天�？赡軐懸粍t童話故事，寫動(dòng)物中的某一種（如長(zhǎng)壽者烏龜）是怎樣為適應(yīng)環(huán)境而不斷地改變自己的。4) 人類對(duì)待自然界也有個(gè)挑戰(zhàn)與適應(yīng)的問(wèn)題。如愚公移山的故事；移山便是一種挑戰(zhàn)，而搬家則是一種適應(yīng)。挑戰(zhàn)固然精神可嘉，但卻破壞了生態(tài)環(huán)境，在環(huán)保問(wèn)題日益重要的今天，我們應(yīng)選擇適應(yīng)。5) 面對(duì)機(jī)關(guān)工作日復(fù)一日的枯燥和人與人之間微妙復(fù)雜的關(guān)系，我們?cè)撨m應(yīng)這一切還是向這樣的環(huán)境挑戰(zhàn)？適應(yīng)便只能等老，挑戰(zhàn)卻沒(méi)有對(duì)象，生活如此無(wú)奈，我們?nèi)绾尉駬�？可虛�?gòu)一篇小說(shuō)表達(dá)當(dāng)代青年的思考。