2017年高考模擬作文“精神的富有”寫作指導(dǎo)（附范文）
當(dāng)今世界，“富有”成為成功的代名詞。有人說：“能決定我們是否富有的，不是我們已經(jīng)得到的，而是我們尚未擁有的；關(guān)鍵在于你的眼光和態(tài)度。”請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/div>
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字；（3）不要寫成詩歌。
視吾家之所寡有
�。ㄒ活惥�67分）
多年前，一句“視吾家之所寡有”，震蕩了歷史煙塵，令人心動，接著便是焚券市義的美談不脛而走，似乎冥冥之間道出了不證自明的真理，即我們尚未擁有之物決定了個體生命的富有程度。
“富有”一詞，在現(xiàn)代語境下往往被濫用，被曲解，被化為炫耀的工具手段，人們固執(zhí)地將富有的定義局囿于金錢名利等已得之物，殊不知古典理性的告誡。何謂之富有？顧名思義，富有指向豐盈與飽滿。所得之物，固然帶來了物質(zhì)上的富足，但沉靜沉淀之后，心靈卻只落得空虛寂寞，那叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)狞S金聲，嬉笑喧鬧的歌聲，仿佛印證了莎士比亞的話，充滿了聲音與狂熱，里面卻空無一物，得之物終究是過眼云煙。過度執(zhí)迷沉溺反而讓我們一無所有。真正使心靈富有的是吾家之寡有者，它啟迪我們?nèi)鄙偈裁�？�?yīng)該求索追尋什么？
不同人目力所及，所思所想的“吾家之所寡有”斷然不同，某種程度上像面鏡子映射了你的生命形態(tài)。登高而望，志士仁人痛拍欄桿，思國之未復(fù)，中原之未收；而多情女郎望極春愁，思佳人之未回，天倫難敘。當(dāng)然，每一種生活形態(tài)都無可厚非，但我以為熱血方剛的我們，理應(yīng)把生命交給更高的存在，思道之未復(fù)，天地之心未得，仁義之未行，生民之命為立，諸如此類。我們不該將自己束縛在物質(zhì)享受的果殼中，而應(yīng)追求我們所尚未擁有的金剛本性，自性恒常。我們要成為赫爾曼黑塞筆下對生命有更高要求的一群人，對自己的粗野與鄙陋不甘心。
當(dāng)我們認(rèn)清了我們尚未擁有之物，并將其化為意志不斷追求時，那些尚未擁有之物反過來深化了我們的生命形態(tài)。海子一生都在追求至純至真至善，他用詩尋找隱在社會中的太陽，最后他經(jīng)歷了一次美妙的變幻，死于太陽，并進(jìn)入了太陽。感謝關(guān)注“沈姐的語文課堂”微信公眾號！歡迎轉(zhuǎn)發(fā)歡迎分享！這里有魔都最新的中高考語文資料！辛棄疾、陸游等愛國詩人，追尋報國、酬志、復(fù)中原，因而他們的筆下也想起了金戈聲馬蹄聲，夢里也是鐵馬冰河，他們將種種不平化作內(nèi)心沸騰的火焰，最后都成為豐厚的脈礦。在我們道阻且長卻吾得上下求索之中，那未有之物的光輝已悄然進(jìn)駐我們心間，泛出好看的光澤，我們的心靈也隨之富足飽滿。
“視吾家之所寡有”，是一面鏡子，它反映了我們生命形態(tài)的深淺高下，同時又深化了我們，讓我們在它的映射下，在對它的端詳之中調(diào)整，再創(chuàng)造我們自己。這樣以后，我們方可達(dá)到真正的富有，胸次淵然而深，廓然而高，泠然而清，自有一段幽深樸茂不可到之處。這樣以后，也唯有這樣以后——
豐富的心靈觸著每一秒光陰都成了黃金。
點(diǎn)評：
這是一篇被判為67分的高分作文。
本文中心明確，立意新穎。文章開篇即點(diǎn)名題意——“視吾家之寡有”道出了未有之物決定個體生命的富有程度，打破了大部分考生精神富有論的一般寫作思路，立意新穎；接著先定義何為富有？富有指向豐盈與飽滿。然后又分析指出：不同的“吾家之寡有”映射了不同的生命形態(tài)。這樣圍繞一個中心，對“眼光與態(tài)度”“尚未擁有”等要點(diǎn)落腳明確，并且能夠多角度展開論述。結(jié)尾部分緊扣題意：未有之物使我們的心靈富足飽滿�？恐_頭一句的領(lǐng)起，結(jié)尾句的總括，使全文首尾呼應(yīng)，中心鮮明突出。
本文語言富有魅力。有的語言嚴(yán)謹(jǐn)方正，老成大氣，如“焚券市義的美談不脛而走”，“將富有的定義囿于金錢名利等已得之物”；有的語言充滿辨證哲理，如“所得之物，固然帶來了物質(zhì)上的富足，但沉靜沉淀之后，心靈卻只落得空虛寂寞”；有的激情蕩漾，獨(dú)抒性靈；有的委婉得體，合情合理。雖然有時還有尚欠推敲之處，但那份靈動和才氣，那份素養(yǎng)和悟性，讓人為之折服。
另外題目是作文的眼睛，“視吾家之所寡有”，出自大家熟識的《戰(zhàn)國策·馮諼客孟嘗君》，以此妙用為題，既總領(lǐng)全文，又能引起閱卷老師的注意和興趣。（點(diǎn)評：郭良鋒）
少年莫懼歲月長
�。ㄒ活愇�62分）
①何為富有，何為成功？在青年人的眼中，“富有”早已不僅僅指家財萬貫，精神的富有，才是真正的成功。而精神富有，在我看來，就是認(rèn)定目標(biāo)，執(zhí)著追夢，莫懼歲月長。
�、谌撕苌倌苤�，總想著擁有更多，這有何錯呢？人總該有個愿為其奮斗的目標(biāo)，在向尚未擁有之事物前進(jìn)時，眼光更放（加）高遠(yuǎn)了，態(tài)度也隨之端正。所謂眼光，就是一個人的目標(biāo)和看待事物的方法；所謂態(tài)度，則是他的努力，為此付出的過程——眼光和態(tài)度決定了一個人的奮斗目標(biāo)和追求方法，由此，人才能不懈追求，使精神富有。
�、塾纱吮悴挥傻孟肫鹜郀柕呛系乃罅_了。他丟下一切，獨(dú)居瓦爾登湖，自己種地、造屋，在自然中收獲自己在城市里不曾有過的體驗。有人將梭羅與陶淵明相類比，我以為不然。陶公是循（遁）世的隱士，而梭羅不循（遁）世。甚至，他在湖畔閑居時寫下的文字中還能看到他對于精神目標(biāo)和道德準(zhǔn)則的思考。他的眼光，在湖畔，在林中，在自然里獲得提升�？此崎e居的他，仍然朝著自己內(nèi)心的精神殿堂邁步。所以這大概就是為什么清華大學(xué)將《瓦爾登湖》送給每一位新生作為入學(xué)禮物的原因吧——學(xué)習(xí)梭羅，明確目標(biāo)，不斷提升自己的眼光。
�、茉谶@之后，還需要有執(zhí)著的態(tài)度。屈子“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的名言激勵著古今無數(shù)學(xué)者們?yōu)樽约憾ㄏ碌哪繕?biāo)而努力著。感謝關(guān)注“沈姐的語文課堂”微信公眾號！歡迎轉(zhuǎn)發(fā)歡迎分享！這里有魔都最新的中高考語文資料！著名翻譯家許淵沖先生已九十高齡，卻仍然每天堅持翻譯至深夜，他說自己這是在“向黑夜偷時間”。相信在黑夜的孤燈下，九十歲的許老，內(nèi)心依然是一個意氣風(fēng)發(fā)的少爺吧，不懼前路漫漫，不畏在那“幽暗昏惑無物以相之”的無人之境探索前進(jìn)。
⑤梭羅富有么？以物質(zhì)上的定義來說，連屋子都要自己動手蓋的人，一定不是；許老富有么？或許那么多的翻譯為他帶來的錢財還不及某些當(dāng)紅小說家。但他們和千千萬萬為夢想無懈努力著的人，都是富有的，因為他們“尚未擁有”的他們的目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于錢財，他們的眼光和態(tài)度超乎常人，更是對社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。少年莫懼歲月長，因為只要愿意為夢想努力，只要堅定自己追求的，精神的富有總能達(dá)到。
⑥魯迅在《熱風(fēng)》中有這么一段：愿中國青年都能擺脫冷氣，只向上走，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，即便在黑夜里，也要做那螢火。感謝關(guān)注“沈姐的語文課堂”微信公眾號！歡迎轉(zhuǎn)發(fā)歡迎分享！這里有魔都最新的中高考語文資料！或許我們不再有五四時期青年們的那種面對困難的機(jī)會，但是做事、發(fā)聲，踏實地努力，執(zhí)著地追夢……這一些，是不管何時何地都能做的，既然青年一代早晚會肩負(fù)起社會責(zé)任，那么何不讓自己“富有”起來呢，個人的成功，終會變成社會的成功，一個富有活力和創(chuàng)造力的社會在于每一個人的堅定眼光和執(zhí)著態(tài)度。
�、弑舜耍〞r）當(dāng)年少，莫懼歲月長。
點(diǎn)評：
此文審題準(zhǔn)確，立意深刻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言曉暢，是一篇可模仿、可學(xué)習(xí)的優(yōu)秀考場作文。文題化用唐明皇李隆基的小令《好時光》中的句子“彼時當(dāng)年少，莫負(fù)好時光”，貼切而富有書卷氣。文章開頭概述材料，提出觀點(diǎn)“精神富有，在我看來，就是認(rèn)定目標(biāo)，執(zhí)著追夢，莫懼歲月長”。只見單刀直入，未有半點(diǎn)含糊地切中總話題“富有”之肯綮。
第二段解釋了材料中的關(guān)鍵詞“眼光”和“態(tài)度”，并且簡潔地闡釋了他們與中心論點(diǎn)的關(guān)系。第二段與后面的第三、四兩段是總分關(guān)系。第三段以“梭羅”為例，論證“明確目標(biāo)，不斷提升自己的眼光”，同時與陶淵明作對比、與清華大學(xué)贈書《瓦爾登湖》相勾連，強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該積極入世而不能消極遁世。為后文更深刻、更隱性的主旨——青年應(yīng)該承擔(dān)社會責(zé)任做鋪墊。
第四段引用屈子的名言和《朗讀者》中許淵沖的例子，論證精神富有，除了需要“眼光”之外，還應(yīng)該具備“執(zhí)著”的態(tài)度。第五段總結(jié)上兩段，以有力的兩個設(shè)問句，再次強(qiáng)化和豐富了材料中的主題詞“富有”的內(nèi)涵：“他們和千千萬萬為夢想無懈努力著的人，都是富有的，因為他們“尚未擁有”的他們的目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于錢財，他們的眼光和態(tài)度超乎常人，更是對社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。”同時，用心良苦地提及了材料中的另一對很難在同一篇文章內(nèi)說清的矛盾概念——尚未擁有和已經(jīng)擁有。
第六段，引用魯迅先生的名言，遞進(jìn)一層，提出富有是個人的成功，更應(yīng)該最終變成社會的成功，青年要肩負(fù)社會責(zé)任的深刻主旨，大氣磅礴，搖曳多姿。與前文相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。最后點(diǎn)題。又，該生書寫墨色濃黑，筆力雄健，點(diǎn)畫清晰，結(jié)構(gòu)勻稱，是一幅不可多得的行書作品，好�。c(diǎn)評：吳威）
眼光成就富有
�。ǘ�58分）
托爾斯泰曾說：“世界的一切變化都是由光明和黑暗構(gòu)成的。”我們的眼光決定著我們看懂的變化是光明還是黑暗。當(dāng)今世界，“富有”成為成功的代名詞。人們趨向于用一個特定的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己所得到的的是否符合“富有”這一標(biāo)準(zhǔn)。殊不知，能決定我們是否富有的，并非所得，而是尚未擁有；能成就富有的，并非標(biāo)準(zhǔn)，而是眼光。
眼光提供多元角度來看待富有。有人把“富有”僅僅局限于物質(zhì)，從而追求金錢上的滿足，將金錢上的不斷得到看作為富有，從而讓利吞噬自己，精神匱乏地陷入泥沼。這顯然沒有成就富有。張愛玲作為名門閨秀，沒有選擇用金錢打扮自己，而是選擇讀書。她不沉浸于自己生來就得到的物質(zhì)生活，而是不斷追求尚未擁有的文學(xué)素養(yǎng)。她用多元眼光看待富有，從而跳出物質(zhì)富有的泥沼，成就了精神富有。若你生來貧困，那這世界上還有許多你尚未擁有的，在這點(diǎn)上，你便是富有的。拋去既定標(biāo)準(zhǔn)，用多元眼光看待富有。
眼光讓我們擁有高瞻遠(yuǎn)矚的能力，從而成就富有。有人因為自己所得許多而沾沾自喜，覺得自己足夠富有，從而喪失了人生志向，便也不算的上是精神富有，而有人卻將眼光放遠(yuǎn)，不斷追求更高的理想在追求中成就了富有。感謝關(guān)注“沈姐的語文課堂”微信公眾號！歡迎轉(zhuǎn)發(fā)歡迎分享！這里有魔都最新的中高考語文資料！滴滴打車CEO程維原本是阿里巴巴的高級職員，他本可以依靠每月不低的薪酬生活，但卻選擇創(chuàng)業(yè)，成就自己的事業(yè)。他講打車軟件從不被看好到打入海內(nèi)外市場，其中艱辛不言而喻。如果不是他看到自己尚未擁有的眼光，他的人生價值也將隨打車軟件的空白而空白。
生命的價值不在于它的長度，而在于它的深度。當(dāng)你處在一個局促的格局中時，將眼光放遠(yuǎn)，專注于那許許多多尚未得到的，盡量撐大自己的格局，切莫做井底之蛙；當(dāng)你已經(jīng)達(dá)到某個“富有”的標(biāo)準(zhǔn)時，將眼光放遠(yuǎn)，想想自己還有什么未完成，還有什么要追求，從而不留遺憾。感謝關(guān)注“沈姐的語文課堂”微信公眾號！歡迎轉(zhuǎn)發(fā)歡迎分享！這里有魔都最新的中高考語文資料！眼光讓我們客觀地看待所得和所失，“富有”不在于得到多少，在于你得到的是否滿足了你最長遠(yuǎn)的眼光。
人生是一本只能翻閱一次的書，不應(yīng)草草翻過，而要用眼光細(xì)細(xì)品味，研究出深遠(yuǎn)的價值，成就出它的富有。
點(diǎn)評：
這是一篇比較規(guī)范的考場作文。作者在全面把握材料的基礎(chǔ)上理清關(guān)系，開宗明義提出觀點(diǎn)“決定我們是否富有的，是尚未擁有；成就富有的，是眼光”。隨即緊扣觀點(diǎn)，從“眼光提供多元角度看待富有”“眼光讓我們擁有高瞻遠(yuǎn)矚的能力成就富有”兩個方面展開論述，準(zhǔn)確詮釋了“富有”的內(nèi)涵，論證了眼光對成就富有的作用。然后提出做法“當(dāng)你已經(jīng)達(dá)到某個富有的標(biāo)準(zhǔn)，將眼光放遠(yuǎn)，想想自己還有什么未完成，還有什么追求”。通篇讀來，中心明確，思路清晰，論證過程中始終緊扣“富有”“尚未擁有”“眼光”等關(guān)鍵詞語，顯現(xiàn)出極強(qiáng)的扣題意識。對論據(jù)的選擇較為精當(dāng)，內(nèi)容較充實，論證方法多樣，具有一定的說服力。語言曉暢自然，平實質(zhì)樸，娓娓而談。不足之處在于，對材料中的“態(tài)度”未提及，對論據(jù)的闡述有些空乏，論證欠深度、力度。
