近年來(lái)高考語(yǔ)文命題更趨于公平、公正，就作文而言表現(xiàn)在話(huà)題開(kāi)放、文體淡化，同時(shí)《考試說(shuō)明》作文部分又明確“符合題意”“符合文體要求”。那就意味著命題者不限定考生運(yùn)用何種文體寫(xiě)作，但一旦選定哪種文體就得符合文體要求，準(zhǔn)確表達(dá)題意。因而作文訓(xùn)練中給材料議論文寫(xiě)作仍不可忽視。但從寫(xiě)作實(shí)際來(lái)看，給材料議論文寫(xiě)作現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀。筆者認(rèn)為首要原因在于學(xué)生缺乏應(yīng)有的切實(shí)有效的分析材料、提煉觀點(diǎn)的方法，本文就材料議論文審題，談?wù)劮治霾牧�、提煉觀點(diǎn)的方法�！　�
　　一、單項(xiàng)材料 　　
　　1、查原因 　　
　　俗語(yǔ)“無(wú)因不成果”，是說(shuō)任何事物的發(fā)展變化都有其原因。我們一旦知其結(jié)果，只要順藤摸瓜，層層推進(jìn)，總能探求其原因。材料分析查原因法，就是根據(jù)結(jié)果去推求原因，在原因處立論，確立文章的觀點(diǎn)。　　
　　[示例1]一個(gè)六歲的孩子，放學(xué)回到家，拿起刀子就要切蘋(píng)果。只見(jiàn)他讓蘋(píng)果橫躺下，一邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊道：“切錯(cuò)了！切錯(cuò)了！”話(huà)音剛落，蘋(píng)果早已被切開(kāi)，兒子拿起一半給爸爸看，喊道：“爸爸好漂亮的一顆五角星！”只見(jiàn)蘋(píng)果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星�！　�
　　這是一則敘述性材料。事情的結(jié)果是小孩子切蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)了規(guī)則的五角星圖案。為什么會(huì)出現(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋(píng)果。難道小孩真的不懂如何切蘋(píng)果？不是，而是小孩有一顆好奇心。小孩的好奇心是發(fā)現(xiàn)果核而成無(wú)角星圖案的原因。好奇心就是人們常說(shuō)的創(chuàng)造性思維，稍作引申就能得出結(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功�！　�
　　2、明關(guān)系 　　
　　材料中人或事物往往不是孤立存在的，他們總是以一定的關(guān)系而依存，我們可以從分析他們間的關(guān)系入手而立論，看看他們是什么樣的相互關(guān)系，是如何聯(lián)系在一起的，他們的正常關(guān)系是怎樣的，不正常的關(guān)系又該怎么辦。這樣準(zhǔn)確抓住了他們間的關(guān)系就能正確立論了�！　�
　　[示例2]一位大學(xué)生，在�；ㄤN(xiāo)吃緊，寫(xiě)信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢(qián)。信只有三個(gè)字——“爸：錢(qián)。兒”
　　人們知道“三字信”以后，議論紛紛。請(qǐng)以這位大學(xué)生中學(xué)同學(xué)的身份就此給他寫(xiě)一封信。（以議論為主，兼用記敘、抒情等寫(xiě)法）　　
　　這則材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系，其正常關(guān)系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系，可是在兒子的三字信中，除了“錢(qián)”連接關(guān)系外，再也沒(méi)有其他，甚或一兩句問(wèn)候語(yǔ)。說(shuō)明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝敬心，缺乏對(duì)在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰。因此，以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫(xiě)信就要?jiǎng)駥?dǎo)、教育他要懂得孝敬父母。若不從此入手，就會(huì)在“花銷(xiāo)緊”要節(jié)約上大做文章，而不能切中問(wèn)題的要害。　　
　　3、抓關(guān)鍵 　　
　　提供的材料總是有一個(gè)中心，為了突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句，抓住這些關(guān)鍵詞句就能把握材料的精髓，準(zhǔn)確理解材料，正確立論�！　�
　　[示例3]北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口，。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護(hù)其短，曰：“我非不知；并殼者，欲以清熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”（清江盈科《雪濤小說(shuō)》）　　
　　這則文言材料中“其人自護(hù)所短”便是關(guān)鍵句，這一關(guān)鍵句意在告訴人們“自護(hù)所短”是要不得的，因此可以教容易地得出結(jié)論：不可自護(hù)所短。若抓不住這一關(guān)鍵句而贊頌北人不同凡響的壯舉就不足為怪了�！　�
　　4、辨是非 　　
　　命題者在提供材料時(shí)，時(shí)而在其中將自己的褒貶愛(ài)憎的感情或明或暗地體現(xiàn)出來(lái)，這就是材料的是非傾向性，對(duì)此不可視而不見(jiàn)。辨明材料中的傾向性，可以判斷自己提煉的觀點(diǎn)是否正確�！　�
　　[示例4] 當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事徒趨之若騖。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿(mǎn)誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。
　　這則材料的傾向性非常強(qiáng)。材料稱(chēng)想接上斷臂的人為“好事之徒”，稱(chēng)他們的行為是“趨之若騖”，“好事之徒”“趨之若騖”貶斥之情溢于言表，也就是材料中對(duì)想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。“好事之徒”的做法實(shí)質(zhì)是把自己的想法強(qiáng)加于他人。據(jù)此，我們可以提煉這樣的觀點(diǎn)：①要有獨(dú)特的美（從斷臂維納斯的角度）；②要順其自然，不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人（從好事者的角度）。顯而易見(jiàn)，如不顧材料中的傾向性而提煉“攻關(guān)不怕難”，“只要堅(jiān)持就能成功”的觀點(diǎn)是不正確的�！　�
　　以上僅僅是分析單項(xiàng)文字材料提煉觀點(diǎn)的四中方法，結(jié)合具體材料分析還可以總結(jié)出其他方法。同時(shí)，在分析材料提煉觀點(diǎn)時(shí)，可以采用幾種方法從不同的角度得出多個(gè)符合材料內(nèi)容的觀點(diǎn)。