閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
西漢時期，有性格迥異卻相處得很好的兩個人，一個叫陳遵，一個叫張竦。陳遵才氣過人，不拘一格，好酒貪杯，家常滿客；張竦則博學(xué)文雅，處世嚴謹，潔身自好。兩人雖個性不一，但都官至太守，爵至封侯。
恰好有一段時間，兩人都因故被貶，返回長安。兩人居處離得不遠，卻一個賓客盈門，一個門可羅雀。陳遵天天喝酒會友，好不快哉；張竦只偶爾與前來拜訪的人談?wù)摻?jīng)學(xué)道德，亦怡然自得。陳遵對揚雄的小賦《酒箴》頗為喜愛，便以此揶揄張竦生活的單調(diào)。相對于陳遵的任性瀟灑，張竦有著冷暖自知的從容自在，他說：“人各有性情，處世尺度。你要像我一樣生活是不實際的，而我要像你一樣生活也同樣不實際。如果我一味地仿效你，那會過得一塌糊涂�。�”
上述材料，給你怎樣的感受和啟示？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇文章。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【文題解析】：材料共有兩段文字，第一段文字交代了陳遵和張竦兩人的基本情況，兩人性格迥異卻相處得很好。第二段文字描述的是兩人被貶后的不同狀態(tài)：陳遵喝酒會友，賓客盈門；張竦訪者寥寥，談經(jīng)論道。面對陳遵的揶揄，張竦以富有哲理的話回應(yīng)。材料中的兩個人，雖性格迥異，愛好不同，卻各有自己的精彩人生，從這個角度我們可以立意為：人生各有其妙；多元人生，同樣精彩；等等。面對陳遵的揶揄，張竦泰然處之，認為人各有性情，不應(yīng)一味地模仿別人，否則會過得一塌糊涂，從這個角度我們可以立意為：勇敢做自己；坦然面對人生的喧囂；等等。
【佳作賞析】：做真實的自己
擁有功名利祿，高朋滿座，固然是一種成功，“談笑有鴻儒，往來無白丁”的從容淡雅亦是人生幸事。面對陳遵的揶揄，張竦泰然處之。大千世界，蕓蕓眾生，如人飲水，冷暖自知。每個人都有自己的人生軌道，不必模仿他人的生活方式。你要聽從內(nèi)心，行你所行，做真實的自己。（開篇點題，突出論點）
做真實的自己，聽從內(nèi)心。“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”的陶淵明聽從內(nèi)心，擺脫官場束縛，回歸自然，沉醉于自己的悠然南山、菊香滿園，感悟樂天知命的人生真諦；“天生我材必有用”的李太白聽從內(nèi)心，仰天大笑，出門而去，寄情于雄偉壯麗的廬山瀑布，盡顯豪放灑脫。做真實的自己，擺脫俗世的束縛，聽從內(nèi)心，讓自我得到釋放，生命會更加精彩。（舉例論證，增強文章說服力）
做真實的自己，堅守內(nèi)心。“衣帶漸寬終不悔，我心歸處是敦煌”，樊錦詩用大半生年華守護敦煌文明，從青春到白發(fā)，從迷茫到堅定，大漠的風(fēng)沙動搖不了她那顆堅守自我的心，她以一腔熱愛探索一場“文化苦旅”。考古學(xué)的冷門、就業(yè)率低等問題并沒有阻止鐘芳蓉做出報考北京大學(xué)考古專業(yè)的決定。面對利益和夢想，她選擇了像樊錦詩一樣，堅守心中的理想，立志為中國考古事業(yè)添磚加瓦。做真實的自己，堅守內(nèi)心，守護心中的理想和信念，才能綻放生命的光彩。（聯(lián)系社會熱點，關(guān)注現(xiàn)實）
做真實的自己，不要盲目模仿。著名籃球明星科比在剛?cè)胄袝r被認為是“飛人”喬丹的接班人，數(shù)據(jù)顯示兩人有很多相似之處，但科比并沒有一味模仿喬丹，而是按照自己的球風(fēng)，打出了屬于自己的一片天下。戰(zhàn)國時期，燕國有個人聽說趙國邯鄲人走路特別有風(fēng)度，便來到邯鄲學(xué)習(xí)他們走路的姿勢。然而最后他不僅沒有學(xué)會邯鄲人的走路姿勢，還忘記了自己原來是怎么走路的，最后只能爬著回到自己的國家。盲目模仿他人，不僅不能得到自己想要的結(jié)果，最后反而會丟失自己最本質(zhì)的東西。做真實的自己，不要盲目模仿，因為每個人都是獨一無二的自己，不是他人的復(fù)制品。
我們在世間雖渺小如塵埃，卻都是自己的英雄，所以要“聽從吾心，行我所行”，做真實的自己！
【名師點評】本文構(gòu)思精巧，脈絡(luò)清晰。文章圍繞“做真實的自己”展開論述，“做真實的自己，聽從內(nèi)心”與“做真實的自己，堅守內(nèi)心”從正面進行論述，構(gòu)成遞進結(jié)構(gòu)，“做真實的自己，不要盲目模仿”從反面進行論述，正反結(jié)合，論述全面。本文語言優(yōu)美，凝練自然，并且引用了大量詩句，豐富了文章內(nèi)涵，使論述更有力度。