人們常說(shuō)，平平淡淡才是真。只有在淡淡的生活中，才能細(xì)心聆聽(tīng)大自然的心聲，并從中得到心靈的自由，真正地感悟到生命的真諦。古時(shí)有多少文人墨客便是懷著幾絲淡淡的愁緒，在蒼穹中的月光中，吟出了千古佳句。“明月松間照，清泉石上流”，原只是生活中一幅空靈的山水畫，卻被詩(shī)人寫得意韻深長(zhǎng)�？磥�(lái)，平淡的生活，同樣是心靈充實(shí)、智慧閃光的源泉。（理性思考，并通過(guò)文人生活的聯(lián)想再次強(qiáng)化“淡”的意韻）
又是一個(gè)寧謐的夜晚，清風(fēng)伴著冷月，用纖細(xì)的手撫過(guò)碧綠平靜的湖面，蕩開(kāi)一圈圈細(xì)細(xì)的漣漪。腦海中飄散著肖邦美妙的小夜曲，同樣懷著寧?kù)o的心，去品味淡淡的意韻蕩來(lái)的絲絲香味……（生活現(xiàn)象重現(xiàn)，聯(lián)想回歸）
淡淡的生活，雋永的人生。（再一次點(diǎn)題強(qiáng)化）
在歷年高考作文中，最實(shí)用也最易掌握的論證型結(jié)構(gòu)實(shí)際上就是這種聯(lián)想型結(jié)構(gòu)的變式。論證型結(jié)構(gòu)適合于社會(huì)性、思想性話題，如“生命與尊嚴(yán)”“自由”“欲望”等。
請(qǐng)先閱讀下面這篇文章，體會(huì)其結(jié)構(gòu)規(guī)律：
學(xué)會(huì)舍棄
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得座無(wú)虛席，將喪失自己的運(yùn)算功能。（用自然現(xiàn)象起興，引起讀者聯(lián)想。）
對(duì)那些不該擁有的東西，我們應(yīng)該舍棄。（亮出話題及話題觀念。）
現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，而我們的承受力有限。如果大腦是一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，不管倉(cāng)庫(kù)多大，一種東西充斥其中時(shí)，另一種東西定然無(wú)法進(jìn)入。比如讀書，當(dāng)我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語(yǔ)單詞呢？想讀的和該讀的，你必須在兩者間作出選擇。（結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，做一般性的話題闡釋。）
人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。舍棄應(yīng)該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí)，沒(méi)有顧及家具、財(cái)產(chǎn)、衣物，甚至沒(méi)有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財(cái)富。而有些人，終生抱著“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財(cái)寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯(cuò)誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。（以高爾基為例引出兩種相反的舍棄，強(qiáng)調(diào)人生中需要學(xué)會(huì)正確舍棄，文意進(jìn)了一步。）
正確的舍棄，往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格。據(jù)說(shuō)安徽桐城有一條“六尺巷”，原本是張、葉兩家爭(zhēng)執(zhí)之地。張家主人乃當(dāng)朝宰相，張老夫人致信給他。他回信卻說(shuō)“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán)，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容的氣慨，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌�。如果不是有超出常人的氣量和胸懷，怎�?huì)作出如此的舍棄？（聯(lián)想“六尺巷”的故事，論述了正確的舍棄需要高尚風(fēng)格，層次更進(jìn)一步。）
正確的舍棄，不會(huì)像隨手扔掉廢紙團(tuán)那樣輕而易舉，它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制，提倡胡服騎射時(shí)，許多人反對(duì)阻撓，但他有勇氣有決心，堅(jiān)決果敢，最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過(guò)程是艱難的，尤其在忍痛割愛(ài)的時(shí)候。西蜀道上馬嵬坡前，唐明皇賜死楊玉環(huán)，以政治家的眼光看，用一個(gè)貴妃的死換得半壁江山的暫時(shí)安寧，也算是值得的�？墒�，“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”，“回看血淚相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不讓人肝腸寸斷，痛不欲生呢？（聯(lián)想趙武靈王與唐明皇的事例，論述了正確的舍棄還需要勇氣、決心和果敢。）
不是每一株幼苗都能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實(shí)，生活要求我們必須學(xué)會(huì)舍棄。算盤要想具有運(yùn)算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬(wàn)水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的柔美與溫馨。（排比句段，由自然而人事進(jìn)行聯(lián)想陳述，既是總結(jié)，又是強(qiáng)調(diào)。）
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)舍棄。（回歸話題）
如果對(duì)上述結(jié)構(gòu)類型進(jìn)行濃縮概括，我們可以得出論證型結(jié)構(gòu)的基本模式。參考如下：
1. 直接切入或情景修辭導(dǎo)入（興起）；
2. 亮出話題點(diǎn)，簡(jiǎn)要闡釋，提出思想觀念；
3. 素材細(xì)節(jié)（一到三個(gè)）；
4. 思維鏈接（分析評(píng)價(jià)，含反面假設(shè)分析），論證話題觀念；
5. 思維聯(lián)想，引入現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)化話題觀念；
6. 結(jié)尾（直接點(diǎn)題結(jié)束或情景修辭結(jié)束）。