不論是故去的古人，還是現(xiàn)存的今人，只有做到公正無私，才能在對事物的認識上得到真理，才能在對事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人于不分青紅皂白，不辯是 非之中，我們要堅決拒絕讓感情主宰理智。 “公則生明”這句話猶在耳邊回蕩，讓我們摒除感情的干擾，理智公正地在世為人吧！
莫為情云遮慧眼
人生活在世上，是在無數的感情里度過。有人說一個人的生命是從笑聲中開始又在哭聲中結束，這一笑一哭，莫不飽含著濃濃的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目標、希望，使生命真正飽滿、充實，使人性有了耀眼的光華。
人們重感情，人類也許永遠也無法理解在一頭饑餓的雄獅面前，它的孩子與獵物沒有區(qū)別的那種無情獸性。然而深深淺淺的感情織成的云卻又常常成為一種遮蔽，讓人們原本智慧的眼眸無法看到青天。
司馬遷說，人情莫不念父母、顧妻子，人在很多時候都會自然而然地因情感的砝碼將公正的天平偏向自己更在意更關心的人，就像俗話所說的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑鄰的寓言而今人也仍舊在走著這條老路，甚至走得很偏很遠。一個年輕的女職員在她本該擁有幸福家庭，擁有燦爛前途之時卻貪污公款，被投入監(jiān)獄，當人們問她為什么要做這種傻事時，她的回答只有三個字：“為了愛”。一位母親，因年幼的兒子身患絕癥無藥可治。竟抱著兒子踏上了黃泉路。一個老實的農民，卻也知道講哥們兒義氣，將小時候同學偷盜來的贓款藏在了自己的被褥下稀里胡涂地便成了窩藏犯……人們所犯的錯誤小到考試時幫助作弊，大到殺人放火，有的只是一時的情不自禁，美好的情感卻真成了道家所說的情劫。
人們中也有很多人認識到這一點，于是情似乎又變得可惡了。“殺熟”在很多不同的地方，不同的領域冒出頭來。一樣的顧客，陌生人就可以得到全面周到的服務，而熟人卻被晾到了一邊兒；有次品賣不出去，就聯(lián)系一個熟單位做職工福利。反正是親不見怪，抑或是熟人自然能夠體諒，熟悉的人礙著面子不好說，只管讓他們自咽苦水。感情又一次左右了人的態(tài)度甚至還成為了一種利用的工具。
我們景仰包公，不只是因為他不畏強權，更因為他大義滅親，鍘了自己的親侄兒。
而事實上，每個人在感情占了上風的時候只要能再有一刻的冷靜，就能擺脫情感的糾葛，不論是偏向親近的人還是故意“殺熟”，都不再會成為人心中對錯的評判。
人是有感情的，但更是有理智的。當我們注視感情時也切記：莫為情云遮慧眼。
看了上面的文章，有的同學可能會感覺，每篇文章都如此富有文采，條理又如此清晰，這樣的文章真的很好；可能也有同學會說，這樣的文章有什么了不起，不就是幾個相同或相近的材料的堆砌嗎，我也能寫。但不管怎樣，這樣的文章在近幾年的高考中易得高分，卻是一個不爭的事實。我們既然要參加高考，想得到好的分數，就必須要對這種文章的構思方式進行研究。
仔細分析上面的滿分作文，我們會發(fā)現(xiàn)其有幾個共同點：1.題目，非常富有文采，但又能讓人一看便是合乎題意的文章；2.開篇破題總述，點明寫作的意圖，本文要寫的內容；3.中間主體部分，圍繞著高考話題作文的題目要求，對話題概念的內涵，或橫向并列，或縱向延伸，使各個段落之間既各自獨立，又彼此相連；4.在各段之間，首句的語言形式基本相同；各段之間的內容要嚴整，和諧；文章的結尾，要言簡意賅地強調文章主體的要旨，使文章前后形成一體，渾然天成。我們把這種文章稱之為“片斷組合式作文”